डिकद्भ [ *२० ] দ্বিগু , স্বাষষ্ট ( ত্রি ) দ্বাষষ্টি পূরণে ডট্র। দ্বাষষ্টি সংখ্যার পূরণ। “दांश्छेiनि कँौनि *डानि ।” (*ऊ• खां° »s॥८॥२॥२० ) हिब्रां२ डौ५ । बांबडेाजूिङ९ शङानि छ । २ उझाउथऊानि । t দ্বাষষ্ট্রি ( স্ত্রী । ৰাধিকাষষ্টিঃ । দুই অধিক ষষ্টি, ৬২ সংখ্যা । ২ তৎসংখ্যাযুক্ত । দ্বাবষ্টি প্রমাণমস্ত ঠন্ স্বাষষ্টিক। দ্বাষষ্টিসংখ্যাযুক্ত। দ্বাষষ্টিতম (ত্রি ) দ্বাবষ্ট্যা পূরণ পূরণে তমপু। দ্বিষষ্টি ংখ্যায় পূরণ । দ্বাসগুত (ত্রি ) দ্বাসপ্ততে পুরণ: ডট্ । দ্বিসপ্ততির পুরণ, ৭২ সংখ্যার পূরণ । স্বাসগুতি (স্ত্রী) দ্বাধিক সপ্ততি । দুই অধিক সপ্ততি, ৭২ ংখ্যা । ২ স্বাসগুতি প্রমাণমস্ত ঠন্ স্বাসপ্ততাঃ পূরণ: পুরণে তমপু। দ্বাসপ্ততিতম, দ্বাসগুতি সংখ্যার পূরণ। স্বাস্থ (পুং) দ্বারিতিষ্ঠতীতি স্থ-ক খপরে শরি বা বিসর্গলোপে বক্তব্যঃ । প। ৮৩৩৬ । ইতি বিকল্পে বিসর্গলোপঃ । দ্বারপাল । স্বস্থিত (পুং ) দ্বারি স্থিত বিসর্গত পাক্ষিকলোগ: দ্বারপাল । স্বাস্থিতদর্শক ( পুং ) পশুতীতি দৃশ খুল স্বস্থিত: সন দর্শক । দেীবায়িক, দ্বারপাল । দ্ধি (ত্রি) দ্বিত্বসংখ্যা, দ্বিশক সৰ্ব্বনাম, দ্বিবচনান্ত হইয়া শিব্দের রূপ হইবে, পুংলিঙ্গে দ্বেী, স্ত্রীলিঙ্গ ও ক্লীবলিঙ্গে ম্বে, এইরূপ হইবে । দুই বাচক শব্দ পক্ষ, নদীকুল, অসিধারা, রামপুত্র, চক্ষু, হস্ত, স্তন । ( কবিকল্পলতা ) সহচর, ইন্দ্রাগ্নি, নারদপৰ্ব্বত, অশ্বিনীকুমার, ভাৰ্য্যাপতি । ( ভারত বনপৰ্ব্ব ) দ্বিক ( স্ত্রী) দ্বাত্যাং কাল্পতীতি কৈ-ক স্বয় । “অশীতিভাগং গৃষ্ট্ৰীয়াৎ মাসাৰাদ্ধ,ধিকঃ শতাং। দ্বিকং শতং বা গৃহ্লানো নভবেদৰ্থকিৰ্ষিী ॥” (আহিকতত্ব ) দ্বিতীরেন রূপেণ গ্রহণমিতি কন্ পূরণপ্রত্যয়ন্ত চ লুক্ ৷ ( তাবতিখং গ্রহণমিতি লুথা । পা ৫২,৭৭) (ত্রি) ২ দ্বিতীয়ক। ( ক্লী) দ্বয়োল্পবয়ব দ্বে অবয়বে বা যন্ত কন । ৩ খিত্ব। (ত্রি ) ৪ তদ্যুত । “একং দ্বিকং কিং চৈব চতুষ্কং পঞ্চকং তথ। । অমী পঞ্চৈব লিঙ্গার্থীঃ ॥” ( ভর্তৃহরি ) (পুং ) দ্বেী কে ককারে যত্র । ৫ কাক, ৬ ক্রোক । (মেদিনী) দ্বিককার (পুং) দ্বে ককারে ককারবশে বত্র । কাক ২ কোক ঞ্জিয়ং জাতিত্বাৎ উীযু । ( ত্রি ) কি কাল্লযুত শব্যাদি । দ্বিককুদ (পুং ) ৰে ককুদে যন্ত। উষ্ট্র। দ্বিকর (ত্রি) ৰে করোতি স্কট। ১ দ্বিত্বসংখ্যাম্বিতকারক। ছে৷ काब्रोक्छ । २ विङ्कल । षष्ग्राः ब्रप्झाः गभोशंशः । ७ कङ्गइग्न । “বুভুক্ষিতঃ কিং দ্বিকরেণ ভুঙক্তে।” (উদ্ভট ) শ্বিকার্যাপণ ( दालाॉर कार्दीश्वभांडाश् औउ१ *कू ठश द लूट् । इहे कार्षी ११ दाता कौड, पाश इहेकांश्म ੱਢਿ निग्न ८कन झहेग्नांtझ । 境 দ্বিকার্যাপণিক (ত্রি) স্বাভ্যাং কার্ষপণাভ্যাং ক্রীতং ঢক্ পক্ষে ঠকেইলোপঃ । শ্বিকার্বাপণ, কুইকাহন দ্বারা ক্রীত । দ্বিকোঁড়বিক (ত্রি ) ৰীে কুড়বে প্রয়োজনমস্ত ঠএ ঘাতাং কুড়বাভ্যাং ক্রীতং বা ঠক্ ন তস্ত লুক, উত্তরপদবৃদ্ধি । ১ দ্বিক্ষুড়ব প্রয়োজনক । ২ ছিকুডুব দ্বারা ক্রীত । দ্বিগু (ত্রি ) দ্বে গাীে যন্ত গৌণত্বাৎ গোষ্ট্রপ্তঃ । দুইটা গো সম্বন্ধী, দ্বিগব স্বামিক পুরুষ, যাহার' ছুইটী গোরু আছে, তাহাকে দ্বিগু কহ যায়। “দ্বন্দ্বে দ্বিগুরপি চাহং সততং মংগৃহেব্যয়ীভাবঃ ” ( উদ্ভট ) ২ সমাসবিশেব, পাণিনি মতে দ্বিগু পৃথক্ একটা সমাস নহে । তাহার মতে অব্যয়ীভাব, তৎপুরুব, বহুব্রীহি ও দ্বন্দ এই চারিপ্রকার সমাস, দ্বিগু ও কৰ্ম্মধারয় স্বতন্ত্র সমাস বলিয়া পরিগণিত নহে । পাণিনি এই সমাস তৎপুরুষ সমাসের অন্তভুক্ত করিয়াছেন। ষে সকল ব্যাকরণে ছয়ট সমাস নির্দিষ্ট হইয়াছে, তাহাদের মতে ইহা একটি পৃথক্ সমাস। মুগ্ধবোধ ব্যাকরণে এই সমাসের ‘গ’ এই সংখ্যাকৃত হইয়াছে। অর্থাৎ গ বলিলেই দ্বিগু সমাস বুঝাইবে । দ্বিগুসমাসের লক্ষণে এইরূপ লিখিত আছে “সংথ্যা পূর্বোধিগুঃ ” ( পা ২,১৫২ ) সংখ্যাবাচক পদ পূৰ্ব্বে থাকিলে দ্বিগু সমাস হয় । অর্থাৎ যে কৰ্ম্মধারয়ে পুৰ্ব্বপদস্থলে সংখ্যাবাচক শব্দ থাকে, তাহাকে দ্বিগু সমাস কহে । দ্বিগুসমাস তিন প্রকার—তন্ধিতাৰ্থ, উত্তরপদ " ও সমাহার । “তদ্ধিতার্থোত্তরপদসমাহারে চ।” ( পা ২২৫১ ) { তদ্ধিতার্থে উত্তরপদ পরে ও সমাহার বুঝাইলে দ্বিগু সমাস হয় । “তদ্ধিতাৰ্থদ্বিগু পঞ্চভির্গোভি: ক্রীতঃ’ এই স্থলে সমাস হইয়। ‘পঞ্চগু’ এই পদ হইল, এই তদ্ধিতাৰ্থ প্রত্যর পরে সমাস হওয়ায় তদ্ধিতাৰ্থ দ্বিগু হইল । উত্তরপদ দ্বিগু—‘পঞ্চ হস্তীঃ প্রমাণমস্ত’ এই বাক্যে সমাস হইরা পঞ্চহস্ত প্রমাণ এইরূপ পদ হইল। এই স্থলে প্রমাণ শব উত্তরপদ পরে থাকায় পঞ্চ ও হস্তীঃ এই দুই পদের দ্বিগু সমাস হইল । সংখ্যাবাচক শব্দের যে স্থলে সমাহার বুঝায়, সেই স্থলে সমাহার দ্বিও হয়, সমাহার দ্বিগু হইলে আকারান্ত শব্দের উত্তর ঈপ্ত হয়। যথা ত্রয়াণাং লোকাণাং সমাহার: ত্রিলোকী, চতুৰ্ণাং পদানাং সমাহারঃ চতুষ্পদী ইত্যাদি । সমাহার बि७८रु ड्रथम यङ्गठि ऋक्षत्र फेख्द्र बेन्। हङ्ग ग। बथकश्i१t१ जृवननि[१ श्लभांश्ाङ्गः बिळूिरुन१ ५ऎ श्:ह ‘चिंनौ’
