* cनहरुलानां५ %ांकूद्र t = } 德 দেবেন্দ্রনাথ $tरृङ्ग ॐाशंद्र अषाiथनtecण <ntरूबांरब्र भू* श्रण७ ॐाशरमब्र আত্মীয় স্বজনেয় অঙ্কুরোধ ক্রমে ডিরোজিওকে হিন্দুকলেজ इहेष्ठ नग्नान इहेब्राझिन । उथन cषtबञ्जनार्थ $ाकूद्ध श्निअम्बरज ७rtरुश्व कब्रिtणन । बनि छिब्रांछिe थांकिट्ठहे দেখেজলাখ তথায় প্রবিষ্ট হইতেন, তাহা হইলে হয়ত্বে তিনি ংগ্রসিদ্ধ জ্ঞানী হইতে পারিত্তেন, ধৰ্ম্ম হয়তে। তাছার হৃদয়ে প্রবেশ করিতে পারিত না । ডিয়োজিওর শুtয়শিক্ষক ন৷ থাকাতে ততটা নীরস জ্ঞানের অধিকারী দেবেঙ্গনাথ নাই इहेtठ भाक्रम, किख् डैशिांद्र ¢कांयण रुनग्न रुहेtठ श*[ॉलttरुग्न বীজ সকল অপস্থত হয় নাই । হিন্দুকলেজে প্রৰিষ্ট হইবার भूएर्सहे उिनि ब्राभायांश्न ब्रांरब्रग्न भा**ागाद्र शर्फीश्थानिऊ শিক্ষালাভ করিয়াছিলেন । শৈশবকালে মূৰ্ত্তিতে ঈশ্বরবোৰ করির উাছার পূজায় झैझोग्न फास्त्रब्रिक थको झ्णि । ७कलिन नष्कल्लषडि बूख् আকাশ সন্মুখে প্রসারিত দেখিয়া বুঝিলেন যে, ইহার রচয়িত কোন পরিমিত দেবমূর্তি হইতে পারে না। তিনি নিজেই এই বিষয়ে বলিয়াছেন, “প্রথম বয়সে উপনয়নের পর প্রতিনিয়ত ৰখন গৃহে শালগ্রাম শিলায় অৰ্চন দেখিতাম, প্রতি বৎসরে যখন দুর্গাপূজার উৎসবে উৎসাহিত হইতাম, প্রতিদিন যখন ৰিপ্তালয়ে যাইবার পথে ঠনঠনিয়ায় সিদ্ধেশ্বরীকে প্রণাম করিয়া পাঠের পরীক্ষা হইতে উত্তীর্ণ হুইবার জন্ত বর প্রার্থনা করিতাম ; তখন মনের এই বিশ্বাস ছিল যে लेश्वब्रहे *ांश&ाम शिंश, छेश्वब्रहे न°फूछां कुर्शी, छेश्ब्रहे छछूভূজ সিদ্ধেশ্বরী। কিন্তু সেই শুভক্ষণে যেমন এই অনন্ত আকাশের উপর আমার নয়নযুগল উম্মীলিত হইল, অমনি আমার জ্ঞান উল্মীলিত হইয়া মনের পৌত্তলিকভাবকে ক্ষণकांtणग्न मt४ा डिtग्नांङ्ठि कब्रिव्र शिश । उशन कि छांनिলাম,—অনন্তু আকাশের অগণা নক্ষত্র পরিমিত হস্তের কার্য্য মছে, অনন্ত পুরুষেরই এই অনন্ত রচনা ।” ১৭৬০ শকে কোন ঘটনাস্থত্রে শ্মশানে তাহার বৈরাগ্যের আবির্ভাব হইল । তাছার মনের যখন এই প্রকার অবস্থা, তখন হঠাৎ উপনিষেদের এক ছিন্ন পত্র তাঁহার হস্তে নিপতিত হইল। তাহীতে ঈশোপনিষদের প্রথম মন্ত্ৰটী লিখিত ছিল। তিনি যখন সেই পত্ৰখানি ব্রাহ্মসমাজের তদানীश्वन फाiफ्रांर्शी ब्रांभष्व दिछfदtशै* भशं*८ग्नग्न मिकां पञांनिग्न डांशद्र अर्थ छानिएगन, उथन ॐशन भन यक श्रानमभद्र मूङनं রাজ্যে প্রবেশ করিল । ইহার পূৰ্ব্বে তাহার মনে এই ভ্রাস্তি हिण cष आभtrनइ श्कूि** cथोडगिरुक बाउँौड निद्राक्पंद्र নিৰ্ব্বিকার মৃত্যন্ত্ররূপের নির্দেশ নাই। পরে সেই ছিন্নপত্রে SAAAAAAASAAA S ¢वर्ष cवनारखब बार्डी गांsइएफ गभूमद्रः फेनबिषन्एक नयूब्रि ०cचथरक ऊँॉक्षंद्र अtनञ्च अंक श्रॉनिग्री श्रीशिलन कङ्किल । । ५३ नयन्न श्रेष्ठ ङिनि भिद्रभिष्ठग्नtन ब्राथछटाविध्र ” बांशैौtभग्न निरूछे छैननिश्नांग्नि भिक कब्रिाङ जांशिtजन ¢द१ अषांमठः भारजब बिश्रू फबrगळ्बा चाब्र बक्रख्ञान यsात्र कब्रिञ्चाङ्ग निषिद्ध ७१७७ श्रृंहकङ्ग २stथ खोश्मि व्रतिरुग्नि কৃষ্ণপক্ষীয় চতুর্দশী তিথিতে একটা সভা স্থাপন করিলেন। cमरबठामांथ छैॉझाँग्न नांभ निग्रांझिरगन *उच्चब्रङिनैौ”. किख বিস্তাবাগীশ মহাশয় তৎপরিবর্তে “তত্ত্ববোধিনী রাখিলেন ७र१ उठांशरें ज कtणग्न चैंौक्लड झहेण । «aशंभ यथभ श्रलि ক্ষুদ্ৰাকীয়ে দেবেন্ত্রনাথের নিজ বাটীর নিভৃত প্রকোষ্ঠেই প্রতিমাসে এই সভার অধিবেশন হইত। এক এক ব্যক্তি निर्किडेभड रखंड भाॐ कब्रिट्न अछांछ अtrगाछन। इहेछ । वनि७ ७वंशंरभ अङि अझनश्थाक जऊा हाहेब्रा (aहे जङांत कॉर्थी पञांब्रख्ठ इग्न, किन्छु क्लाभ व ६भाँtनग्न भझाँग्नांछ भझांडां★हैंiल बांझांझुन्न, मर्नेौब्रांअ ॐwकठा ब्रांग्न, तिथTांछ ब्रांtअठाणांल भिज़, রামগোপাল ঘোষ প্রভৃতি গণ্যমান্ত ধনী ও বিদ্বীন ব্যক্তিগণ ইছার সত্য শ্রেণীভূক্ত হইয়াছিলেন। उरुप्राविनी नडांत्र अभ्रम नभजन नाख जड़ा श्छ । हेशद्र সমস্ত খরচের নিমিত্ত প্রত্যেক সভ্যকে স্ব স্ব আয়ের চৌষট্রিভাগের একভাগ অর্থাৎ টাকার এক পয়সা করিয়া দিতে হইত। “প্রথমে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুরের এবং সর্বশেষে v ब्रांछ ब्रभांनाथ #ांकूtद्रग्न छबरन हेशग्न अशिtवश्वन श्रेष्ठ । উক্ত শকের ১৮ই অগ্রহারণ তারিখে কবিবর ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত uहे नष्ठाप्टमैौछूङ झ्न । ७क नेिन मकाकाटण उँीशग्न সহিত ৮ অক্ষয়কুমার দত্ত সভা দেখিতে যান। ঐ প্রসঙ্গে उिनि नम्वत्रनाथ ठाङ्कप्तव्र निरुक्ने भििउ श्न यवः हेशब्र अशान्तहिज्र •ुन्न डिनि ७ङ्घप्रश्र्मिी जस्त्राङ्ग जस्त्रा भएनमैोङ इम । এই সভা স্থাপনের পূৰ্ব্বে হিন্দুকলেজের উত্তীর্ণ ছাত্রগণ অপরাপর ছাত্রগণের সহিত একসভা প্রতিষ্ঠা করেন । sfeta Rin The society for the acquisition of general knowledge. বাঙ্গাল। তাষীয় তাহাকে “লাধারণ জানোপা: | র্জিক সভা” বলা হইত। - 锣 ১৮৩৮ খৃষ্টাব্দের ১৬ই মে তাছার কার্য্যারম্ভ হয়। সাধারণতঃ ‘ইংৰাজীভাষায় এবং কখন কখন বাঙ্গালাভাষীর এই সভায় बज्र.उा श्हेछ। शल्लाक्इाग्र प्य वल्लभाब स्नानगकब्र श्ब्र, তাহার বৃদ্ধিসাধন এবং পরম্পরের মধ্যে সম্ভাৰ উৎপাদন कब्रl ५ई जलांब्र लेrअश्ॐ श्णि । अन्न २०२ ब्रूयक झेदांग्न गछा হইয়াছিলেন। স্তন্মধ্যে ইমং দেবেন্দ্রনাথের নাম দৃষ্ট হয়।
