পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/২১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

{ ২১২ ] -- ---- i- -- अश्माननाप्रिक्र, छायाग्न दूकाहेङ्ग ८न७ङ्ग श्कनि। ७ श्रण &जयाशदशांश शहैtड cश १érरु गानरवग्न मैौछि नैौछिब्र गश्डि, बुग्न अहाब्र बारुहाँच्न गमिथिउ न! श्हेइश्णि, সেই পৰ্য্যস্ত কালকে ধৰ্ম্মের প্রাকৃত অবস্থার অন্তর্গত বলিয়া ধরা হইয়া থাকে। সকল ধৰ্ম্মেরই যে এককালে এই छदश श्लि, हेहाँ फेफ्राप्लग्न ५tईग्न अख्र्शठ ६णरुप्नदবাদের কোন কোন প্রণালীর অবশেষ নিয়াঙ্গের ধৰ্ম্মে ६णषtनदबांtझग्न दसैंमtनलt cनषिञ्च दूष बांब्र । हेक्षांद्र পুৰ্ব্ববর্তী অবস্থাকে অনেকেই (Polyzoic stage) বলিয়া অভিহিত করেন। পৌরাণিক গল্পের ভিত্তিভাগ (Original Myths ) হইতে এই অবস্থায় অতি স্বল্পভাব অনুমিত হইতে পারে। অধ্যাপক টিএল ধৰ্ম্মের প্রাকৃত অবস্থাকে আবার ठिन छोप् दिछ।[१] कब्रिग्राप्झ्न । (sभ) बछ् ८७थउद्देशतिक *rstown wool (Polydemonistic Magical religions) u गमtछ जबtनबदांtनग्न थांथांछहे थ१ॉन जण१ । (२ग्र) A tos &sultona wool (Purified Magical religions or Therianthrophic Polytheism) a ** tws ?w«tW<বাদের প্রাধান্ত থাকে বটে, তবে তাহার মধ্যে পশু ও मानबक्री ८झरुज्राग्न ७९%रुि dझक्ष। बाग्न । (७) ल्याङ्कज्र শক্তিতে অলৌকিক ক্ষমতাবিশিষ্ট অৰ্দ্ধনৈতিক অৰ্দ্ধপ্রাকৃত c7FFttifa argi (Religions in which the powers of nature are worshipped as Manlike though superhuman and semi-ethical beings or Anthropomorphic polytheism)। ইছার মধ্যে প্রথম অবস্থায় আবার তিনট ভাগ কল্পিত হয়। প্রথমভাগের অবস্থা বড় অপরিস্ফুট। সে সময় বে সকল প্রেতকর্তৃক প্রাকৃতিক অবভাস (Natural phenomena ) সকল নিয়ন্ত্রিত ও চালিত হয় বলির গণ্য হয়, সেই সকলের প্রতিই মানব-মনে শ্রেষ্ঠত্ব কল্লিত্ব হইত এবং তন্মধ্যে আবার একটী বিশেষরূপে ক্ষমতাশালী বলিয়া নির্ণয় করিয়া তাহাকেই পয়tৎপর বলিয়া ধারণা করিত। विउँौग्न उ८ोग्न झरुश्ाङ्ग हेठा छोप्ण विश्वान श्७ग्नम्नि मानद-म८न নীতি ও অনীতি কর্তব্য ও অকৰ্ত্তব্যের ভাব বুঝিতে পারিয়াছিল। তৃতীয়ভাগে মনের অন্তন্তি বৃত্তি মধ্যে ভয়ের আধিক্য ও আধিপত্য হেতু ধৰ্ম্মেয় আচার ব্যবহারাদি সমস্তই वाँ४rit*ांमिड ह्हेम्न श्रृंड़िब्राझिल । बिउँौग्न अव"हाम्न शनि ७ गष्ट्रशांकन्न रुझिङ श्हेप्ठ আরম্ভ হয়, তথাপি পখাকার দেবতারই প্রাধান্ত বেশী, কিন্তু তাহা হইলেও এ সময়ে দেবতার অধ্যাত্মতাৰ (Spiritual ) ऐ*गक श्झांtइ, किढ उ१म७ ठांश "नॉर्थीनिtठ ७ छौद cनtश् चांदक ।। ७हे गमtङ्गब्र cनपपेठांगिरशग्नरें चौमाई नग्नरुग्न *७मूर्ष वा *श्वाकां★ मब्रभूष। उषन:cनषष्ठ ७ গ্নেতের পার্থক্য জ্ঞান হওয়াতে গ্রেতপূজার হ্রাস ও ঐশ্রজালিক श्रांकाग्न ७ क्षाफ़ङ्करु ऐडrानि कमिब्र। पछि । ५हे अदहां ब्र cथtौन ५द९ वर्द्धमांन आistब्र बादशांग्न ५कम मिलिग्नां ७क « कांग्न अछांठ कांग्र*छाठ भाष्5ांद्र राjयहाँग्न (Mystic rituals) दिषिदक इहे८ङ थt८क ।। ७३ मदशांग्न जमtब्रहे Fofs s rostfos (organized and unorganized) gT ফুইটী ভেদ দেখা যায় । ७॥ अ१श्iनि ८१ठtनां ग्रह:णं षश्चtश्tन ७ स्रष्णोকিক শক্তিসম্পন্ন। তঁtহারাই প্রাকৃতিক শক্তি সকলের নিয়স্তা, প্রাকৃতিক ব্যাপারের অধিষ্ঠাতা এবং নু ও কুর जनक । ; ७ गमब्र ऊँशिएनब्र शूर्वाषांद्र १७ठूण 2एब्रानि उँशttनंब्र दांश्न, छूरुन बl नित्र (Symbols) रुहेब्रl *tङ्ग এবং তাহ পবিত্র বলিয়া কীর্তিত হয়। এই সমস্ত দেবতারা এই সময়ে সকল রূপ ধারণ করিতে পারেন এবং তদনুসারে নানা গল্প চলিয়া থাকে । এই সময় দেব ও দৈত্যের কল্পনা হইয়া থাকে । প্রাচীন জৈবদেববাদের পিশাচ, ডাকিনী, প্রেত, ČTE), Centaurs, Harpies, Satyrs हे उIानि যাহাদিগকে আর পোঁয়াণিক গল্প হইতে বিযুক্ত করিয়া বিস্কৃতির জলে ডুবাইয়া দিবায় উপায় থাকে না, তাহারা দেবতাদের অনুচর द नख दणिग्न श्रृंभा रहेtङ थाcफ् । शि८बग्न जूठमाथए, গণেশেয় গণাধিপত্র, কালীর যোগিনী-ডাকিনী-সঙ্গিনী" ও দেবাসুরের শক্রত্ব কল্পিত এই অবস্থার অন্তর্গত । নৈতিক ধৰ্ম্ম (Ethical religion )—অনেকে বলেন যে যখন অধিকাংশ ধৰ্ম্মপস্থা কোন না কোন শাস্ত্রগ্রন্থের বিধি। নিয়মাদির উপয় নির্ভর করিয়া গঠিত হইয়াছে, তখন ছু একটির জন্ত তাহাঙ্গের নৈতিকাদি ভেদ কল্পনা করিবার আবগুক কি ? গবেষণাম্বারা পণ্ডিতেরা স্থির করিয়াছেন, श्रागि कांtण मांमtदैद्र भ८म उग्न, दिग्रन्न ७ अछडl হইতে যে একটা মৃদর মহান ভাব উৎপন্ন হুইয়া কালে শ্রদ্ধা ভক্তি বা (আরও উচ্চাঙ্গের ) ঈশ্বরভক্তিতে পরিণত হইয়াছে, সেই তীবট যাহাতে সাধারণতঃ পৃথিবীর দুৰ্ব্বত্র বিস্তৃত হইতে পারে, ধৰ্ম্মের এমন সকল সৰ্ব্বজনীন নিয়মাদি হওয়া উচিত। সত্য, দয়া, মায়, স্নেহ, উপকার ইত্যাদি সুনীতিগুলি বিশ্বজনীন, ঈশ্বরে ভক্তি প্রদর্শনেয় নিয়মাদিও পেইরূপ বিশ্বজনীন ন হইলে ধৰ্ম্মে সঙ্কীর্ণতা থাকির বাইবে । ७५न १उ७णि ५¥•इोम्न विरुग्न अरु%ठ श्७म्न भिग्नtt६, डांशद्र भएषा ८शेक, भ्रूण ७ भश्शनीय भशएक cफूषण --