নক্তন্দিব [ 8ાન્યર ] নক্র নক্ষত্ৰত অৰ্থাৎ ভোজন করিতে হইবে। হেনজরতাতিৰি প্রয়ো ব্যাপিনী প্রয়োজন। রঘুনন্দন প্রায়শ্চিত্ততৰে নৱত্ৰতস্থলে এইরূপ লিখিয়াছেন— “প্রদোষব্যাপিনী গ্রাহ সদা নক্তব্রতে তিথি । উদয়াত তদা পূজা হরেনক্ষত্ৰতে তিথি ।” (একাদশীতত্ত্ব) এই ত্রতে তিথি যদি পূৰ্ব্বদিনে প্রদোষব্যাপিনী হয়, তাহ হইলে পূর্বদিনে আর পরদিনে যদি প্রদোষব্যাপিনী হয়, তাহ হইলে পরদিন, এবং যদি উভয়দিন প্রদোষব্যাপিনী হয়, তাহ হইলে পরদিনেই নক্তত্রত হইবে । এই নক্তব্ৰত আচরণ করিতে হইলে হবিষ্যভোজন, স্বান, আহার-লঘুত, অগ্নিকাৰ্য্য ও অধঃশয্যা আচরণ করিতে হয়। এই নক্তব্ৰত আচরণ করিলে স্বৰ্গলাভ হয় । ( পুরাণ। ) ৩ মহাদেব । ( ভারত ১৩১৭৯৩ । ) ৪ পৃথুর পুত্র। (ত্রি ) ৫ লজ্জিত। নক্তক (পুং) নক্ৰমিব কায়তি মলিনতয়া কৈ-ক, বা নক্ত-স্বার্থে কন। কপট, চলিত নেকাড়, ছেড়া কাপড়। নলচর (পুং ) মহাদেব। (ভারত ১৩১৭৪৬ । ) নক্তচারিন (পুং) নক্তে রাত্রে চরতীতি চর-নিনি। ১ বিড়াল। ২ পেচক। (ত্রি) ৩ রাত্রিচরমাত্র, যাহার রাত্রিতে বিচরণ করে। নক্তঞ্চর (পুং ) নৰ্ত্তং চরতীতি চর-ট ( চরেষ্টঃ । পা ৩২১৬ । ) ১ রাক্ষস । ২ গুগগুলু। ৩ চেীর। ৪ পেচক। (ত্রি) ৫ রাত্রিচর মাত্র। * নক্তঞ্চর্য্য৷ ( স্ত্রী) নক্তং রাত্রেী চর্য্যা চরণং। রাত্রিতে বিচরণাদি । “নক্তঞ্চৰ্য্যাং দিবাস্বপ্নমালস্তং পৈশুনং মদম্। অতিযোগমযোগঞ্চ শ্রেয়সোহর্থী পরিত্যজেৎ ॥” (ভারত ১২৮৯ অ” ) নক্তঞ্চারিন (ত্রি) নক্তং রাত্রে চরতীতি চর-নিনি। রাত্রি চর মাত্র । “দিবাচরেভো ভূতেভো নক্তঞ্চারিভ্য এব চ।” ( মন্ত্র ৩৯০ । ) নক্তঞ্জাত ( ত্রি ) নক্তং রাত্রেী জাতঃ । ১ রাত্ৰিজাত । ন্সিয়াং টাপ। ২ ওষধিভেদ । “নক্তঞ্জতিয়া ওষধে রামে কৃষ্ণে” ( অথৰ্ব্ব ২২৩৪ । ) নক্তন (ক্লা) নজ বাহুলকাৎ তনি। রাত্রি। “বয়ে যে ভূত্বী পতয়ন্তি নক্তভিঃ” ( ঋক্ ৭৷১০৪৷১৮ । ) ‘নক্তভিঃ রাত্রিভিঃ’ ( সায়ণ । ) নক্তন্তন ( ত্ৰি ) নৰ্ত্তং রাত্রে ভবঃ লুটি তুইচ। রাত্রিভব, যাহ রাত্রিতে হয় । “ইয়ং নক্তম্ভনং দাম পোপমেতদিবাতনং।” (ভট) ক্সিয়াং উীপু। মকেন্দিব (ত্রি) নক্তং চ দিবা চ সপ্তম্যর্থবৃত্ত্যোঃ দ্বন্দ্বং ততো অচতুরেত্যাদিন অছ সমাসাত্তঃ । দিবা ও রাত্রি। দিনরাত । “বিভজ্য নক্তন্দিবমন্ততন্ত্রিণা” (কিরাত ) নক্তভোজিন (ত্রি) নক্তং রাত্রে ভুঙক্তে ভুজ-শিনি। রাত্রিভোজনকারী, যাহারা নক্তব্রত করে। এই ব্রতে দিবাভোজন নিষিদ্ধ, এই জন্য দিবাকালে ভোজন না করিয়া রাত্রিতে ভোজন বিধেয় । “হবিষ্যভোজনং স্নানং সত্যমাহারলাঘবম্। অগ্নিকাৰ্য্যমধঃশ্যাং নক্তভোজী ষড়াচরেৎ।" ( ভবিষ্যপু ) নক্তম্ (অব্য ) রাত্রি। (অমর।) s নক্তমাল ( পুং ) নৰ্ত্তং রাত্রেী অা সম্যক্ প্রকারেণ অলতি প্যাপ্নোতীতি আ-অল-অম্ল। করঞ্জ বৃক্ষ, করমচাগাছ। নক্তমুখী ( স্ত্রী) নক্তং নক্ষত্রতাঙ্গং মুখং আদি ভাগে যন্তাঃ । রাত্রি । (হলায়ুধ ) নক্তব্রত ( ক্লী ) নক্তং রাত্রেী অনুষ্ঠিতং ব্ৰতং। দিবাভাগে ভোজন না করিয়া রাত্রিকালে ভোজনরূপ ব্ৰতভেদ । [ নক্ত দেখ। ] নক্তংপ্রভব (ত্রি) নক্তং প্রভবতি প্ৰ-ভূ-অপ্ত। রাত্রিপ্রভব, যাহা রাত্রিতে হয় । “নক্তংপ্রভাশ্চাহনি সন্ধাজাতাশ্চ সন্ধ্যায়াং।" (বৃহৎসং ২১৮ ।) নক্ত (স্ত্রী) নক্ত-অৰ্চ টাপূ। ১ কলিকারী, ঈশলাঙ্গলা। (রাজনি) ২ রাত্রি। ৩ হরিদ্র। ( মেদিনী । ) নতুগন্ধ (ত্রি) নক্তে রাত্রে অন্ধঃ । রাত্রান্ধ, যাহারা রাত্রিতে দেখিতে পায় না । নতান্ধ্য (ক্লী ) নক্তে অন্ধ্যং। নেত্ররোগ-ভেদ, এই রোগে রাত্রিতে দেখিতে পাওয়া যায় না। দূষিত কফ যদি চক্ষুর তৃতীয় পটল আশ্রয় করে, তাহা হইলে রাত্ৰ্যন্ধত হয়। এই রোগে দিবাভাগে দেখিতে পাওয়া যায়, কিন্তু রাত্রিকালে দেখা যায় না, তাহার কারণ দিবাভাগে দৃষ্টি স্বৰ্য্যামুগৃহীত এবং দুষিত কফের লাঘব হয়, এজন্ত রোগী দিবাভাগে দর্শন করিতে পারে। (ভাবপ্র” ৪র্থ নেত্ররোগাধিকার ) সুশ্ৰতেও এইরূপ লিখিত আছে,— দৃষ্টি শ্লেষ্মা কর্তৃক বিদগ্ধ হইলে সকল পদার্থ শ্বেতবর্ণ দেখায়, এবং তিন পটলেই অল্প দোষ অবস্থিতি করিলে সহসা নক্তান্ধত জন্মে, এই রোগে দিবাভাগে স্বৰ্য্য কিরণে কফের অল্পতা বশতঃ দৃষ্টিশক্তি প্রকাশ পায়। (সুশ্রুত উত্তর” ৭ অ” ) নক্তি ( স্ত্রী) রাত্রি। “অভিত্ব নৰ্ত্তীরুষসে ববাঁশিয়ে।” ( ঋক্ ২২২ । ) ‘নত্রী রাত্রিঃ’ ( সাক্ষ্মণ) নকে (পুং) ন ক্রামতি দুরস্থলং ক্রম ড ‘নত্রাড়িতি ন লোপে ন। ১ কুম্ভীর, কুমীর । (ক্লী) ২ দ্বারশাখার অগ্ৰদার, ঝশকাট। ৩ মকরাদি জলজন্ত্ৰভেদ । ৪ নাসিক ।
