ক্ৰমে ক্রমে হুই একজনকে স্বমতে জানিতে লাগিল। এই কারণে হিরণ্যকশিপু মানাপ্রকারে প্রলোকে নিপীড়িত করিতে থাকে। [ প্ৰহলাদ দেখ। ] যখন অনেক বালকও প্রস্থলাদের সহিত মিলিত হইয়। বিষ্ণুভক্ত হইয়া উঠিল, তখন হিরণ্যকশিপু একদিন অতিশয় রোষপরায়ণ হইয়া বলিল, মূঢ়, আমি ক্রুদ্ধ হইলে ত্ৰিভুবন কম্পিত হয়, আর তুমি ভয়শূন্ত হইয়া আমার বিপক্ষতাচরণ করিতেছ, তুমি কাহার বলে বলীয়া হইয়াছ ? ইহাতে প্ৰহলাদ বলিয়াছিল, রাজন্ ! সেই ভগবান কেবল আমার বল নহেন, তিনি আমার, তোমার এবং চরাচর জগৎ ও ব্রহ্মাদিদেবগণেরও বল। তাহার বলেই সকলে বলীয়ান। কারণ তিনিই ঈশ্বর, তিনিই কাল, র্তাহার পরাক্রম অসীম। প্ৰহলাদের এই বাক্য শুনিয়া হিরণ্যকশিপু অতিশয় ক্রুদ্ধ হইয়া কহিলেন, রে বুদ্ধে ! তুই বার বার ঈশ্বর ঈশ্বর করির আমাকে অবজ্ঞা করিতেছিস, তোর ঈশ্বর কোথায় থাকে, আমাকে শীঘ্র বল। প্ৰহলাদ বলিল, ঈশ্বর সর্বদ সৰ্ব্বত্রই অবস্থিত আছেন। তখন হিরণ্যকশিপু রোষকষায়িত লোচনে কহিলেন ; যদি তোর ঈশ্বর সর্ষস্থলেই থাকে, তাহা হইলে এই স্ফটিকস্তম্ভ মধ্যে আছে কি না ? তখন প্ৰহলাদ কৃতাঞ্জলি হইয়া কহিল, তিনি যখন সৰ্ব্বত্রই বিদ্যমান, তখন নিশ্চয়ই এই স্তম্ভ মধ্যে অবস্থিত আছেন। হিরণ্যকশিপু এই কথা শুনিয়া খঙ্গগ্রহণ করিয়া তর্জন করিতে করিতে বারংবার ঐ স্তম্ভ নিরীক্ষণ করিতে লাগিল, এবং অতি বলে ঐ স্তম্ভ মধ্যে এক মুষ্ট্যাঘাত করিল। এই সময় ঐ স্তম্ভ হইতে একটা ভয়ানকু শস্ব নিৰ্গত হইল, ঐ শব্দ শুনিয়া হিরণ্যকশিপুর হৃদয় যেন ঈষৎ কম্পিত হইয়া উঠিল। তখন হিরণ্যকশিপু স্তম্ভ মধ্য হইতে নির্গমনশীল নরসিংহ রূপ দেখিয়া অতিশয় আশ্চৰ্য্যাম্বিত হইয়া কহিল, আহে। এ কি চমৎকার রূপ । ইহা সিংহও নহে, মনুষ্যও নহে। পরে আপনিই মীমাংসা করিল, ইহা সিংহমূৰ্ত্তি। দৈত্যরাজ মনে মনে এইরূপ স্থির করিতেছেন, এমন সময় নরসিংহরূপী হরি সমুখিত ছুইলেন। তাহার লোচন তপ্তকাঞ্চনের স্থায় পিশঙ্গবর্ণ, বদন দেদীপ্যমান, জটা ও কণ্ঠ লোমে অতিশয় বিস্তৃস্তিত, ইহার শরীর স্বর্গম্পর্শী, গ্রীবা অদীর্ঘ অথচ স্থল, বক্ষঃস্থল বিশাল, নখ সকল অস্ত্র সদৃশ । { দশ অবতার দেখ। ] - হিরণ্যকশিপু ঐরুপ অবলোকন করিয়া তর্জন করিতে লাগিল। ভগবান নরসিংহদেব দৈত্যরাজ হিরণ্যকশিপুকে ধরিয়া সভামধ্যে আপনার উরুর উপরে ফেলিয়া অবলীলাক্রমে নখর বা বিীর্ণ করিলেন। - * নরসিংহদেব এইরূপে অনুচরবর্গের সহিত [ જન્સ, 1. Т múmiaबष कब्रिहण जिब्रज९*ांख ७ निद् गकन थगङ्ग हईन । मब्रनिश्रु তখন শ্রেষ্ঠ সিংহাসনে উপবেশন করিলেন। ব্ৰহ্মা প্রকৃতি দেবগণ নানাপ্রকারে ভগবামৃকে স্তব করির কহিতে লাগিলেন, ভগবন! আমাদের অধিকার সকল দৈত্যগণ বিনষ্ট করিয়াছে, এক্ষণে আমরা কি করিব, আমাদের প্রতি আদেশ করুন " . দেবগণ দূরে থাকিয়াই এইরূপ বলিতে লাগিলেন, নিকটে যাইতে কাহারও সাহস কুলাইল না। দেবতার স্বয়ং নিকট গমনে অশক্ত হইয় প্রথমে ঐকে পাঠাইয়া দিলেন । কিন্তু জীও এই অপরূপ রূপ দেখিয়া নিকটে যাইতে পারিলেন মা । ব্ৰহ্মার অাদেশে প্রহ্লাদ নরসিংহদেবের নিকটে যাইয়া স্তব করিতে থাকেন। তথম ভগবানের কোপ অপনীত হইল। ভগবান প্রহ্লাদকে বর প্রদান করিয়া অন্তর্হিত হইলেন। ( ভাগবত ৭১–১০ অ’ দ্রষ্টবা ) বিষ্ণুপুরাণে ১ ৷ ১৭-২১ অধ্যায়ে প্রহ্লাদের বিবরণ ও নারায়ণের নরসিংহমূৰ্ত্তি পরিগ্রহ করিয়া হিরণ্যকশিপুকে নিধনবিবরণ লিখিত হইয়াছে। প্রায় সকল পুরাণেই নরসিংহাবতারের কথা অল্পবিস্তর বর্ণিত আছে। - নরসিংহ, হিউএন্সিয়াং ভারতভ্রমণে আসিয়া যে সকল দেশ নগরাদি ভ্রমণ করেন, তন্মধ্যে পঞ্জাবে নরসিংহ নামে এক নগরের উল্লেখ দেখা যায়। হিউএন্সিয়াং পঞ্জাব রাজধানী তকি ( অস্ত্রর ) নগর ত্যাগ করিয়া পূৰ্ব্বাভিমুখে আসিয়া এই নগরে প্রবেশ করেন। সেথোপুর হইতে ৯ মাইল দক্ষিণে, অস্ত্রর হইতে ২৫ মাইল পূৰ্ব্ব দক্ষিণে ও লাহোরেরও ২৫ মাইল পশ্চিমে রন্লী নামক স্থানকেই কনিংহাম্ এই নরসিংহ নগরের ধ্বংসাবশিষ্ট স্থান বলিয়া অনুমান করেন। এখানে দক্ষিণপূৰ্ব্বে ৬০০ ফিটু দীর্ঘ, পূৰ্ব্বপশ্চিমে ৫০০ ফিটু বিস্তৃত, এবং ২৫ ফিট উচ্চ বৃহদাকার ইষ্টকরাশির হুপ পড়িয়া আছে। সোর উত্তোলনকারীরা এই গুপের নিকট প্রাচীন মুদ্রাদি পাইয়া থাকে। এখানে “নওগজ” অর্থাৎ নয়গজ পরিমিত এক দীর্ঘ দেহধারীর সমাধি আছে। অনুমান, উহা শায়িত বুদ্ধ মূৰ্ত্তির উপর নিৰ্ম্মিত হইয়া থাকিবে। নরসিংহ, কণাত্নী ভাষায় মহাভারত-রচয়িত। জৈনকবি পম্পেন্ন প্রতিপালক চালুক্যরাজ জরিকেশরীর উৰ্দ্ধতন ৬ষ্ঠ পুরুষে নরসিংহ জন্মগ্রহণ করেন। এই নরসিংহ চালুক্যরাজ যুদ্ধমল্পের পৌত্র। ( চালুক্য দেখ। ] নরসিংহ, ১ জানলালহরীর একজন টীকাকার। ২ অদ্বৈতবৈদিকসিদ্ধান্ত প্রণেতা । ৩ গুণরক্ষাকর-প্রণেতা । ৪ নৈষধপ্রকাশপ্রণেতা। ৫ পারিজাত-প্রণেতা। ৬ তাঁরত চম্পূটীকাকার । ৭ বালভিক্ষীপরিণয়-প্রণেত। ৮ প্রনিবাস রচিত শিৰগুক্তি
