[ ১৪৭ ] মুদ্রাতৰ (পাশ্চাত্য) মুদ্রাতৰ (পাশ্চাত্য) মুদ্রার অধিকাংশই পিত্তলনিৰ্ম্মিত। এই সমস্ত মুদ্রায় রোমকসম্রাটের প্রতিমূৰ্ত্তি খোদিত । এই সমস্ত গ্ৰী কমুদ্রার পরিমাণও পরস্পর বিভিন্ন । ডাক্তার ব্রাণ্ডিস বহু গবেষণ। ভায় নির্ণয় করিয়াছেন যে,গ্ৰীক-fদশের মুদ্র সংক্রান্ত ওজন ও পরিমাণ বাবিলনীয়দিগের "জয়করণ মাত্র । কোন কোন বিভাগে মিশরীয়দিগের প্রভাব দেখিতে পাওয়া যায়। ভারা মুদ্রাগুলি আসিরীয়দিগের মমুকরণ । এই মুদ্রার অন্ধপরিমিত মুদ্রাগুলি বাবিলনীয়দিগের অনুকরণ । ৰাবিলনীয় নিনেভ নগরীর ধ্বংসাবশেষের মধ্যে নিমরূড়ের যে সমস্ত মুদ্র। আবিষ্কৃত হইতেছে, তাছাই পরবর্তীকালের গ্রীকমুদ্রার আদর্শ। বাবিলনীয় ভারী মুদ্রাগুলি বাণিজ্যপ্রধান ফিনিকীয় জাতি হইতে সমুদ্রপথে গ্রীসে প্রবেশ করিয়াছিল এবং অন্যান্ত মুদ্রাগুলি স্থলপথে লিদায় (Lydia) দেশ হইতে গ্রীসে প্রচলিত হইয়াছিল। গ্ৰীকগণ সামান্ত রূপান্তর করিয়াই এ> সমস্ত মুদ্র। প্রচলিত করিয়াছিল। বাবগনের মুদ্রা মীনার একের ষষ্টি অংশ মাত্র । কিন্তু গ্র সের মুদ্র মীনায় একের পঞ্চাশৎ অংশ। গ্রাসের মুদ্রাগুলি প্রতিমুত্তির বিভিন্নত অমুসারে ৯ শ্রেণীতে বিভক্ত হইয়াছে,— ১, জাতীয় দেবতা অথবা দেশাধিষ্ঠাত্রী এবং নগরাধিষ্ঠাত্রীর প্রতিমূৰ্ত্তিযুক্ত মুদ্র। কোন মুদ্রায় কেবল মস্তকমাত্র অঙ্কিত, আবার কোন মুদ্রায় আপাদমস্তক চিত্রিত। যেমন i আথেন্সের মুদ্রায় পল্লাসের (Pallas) এবং বিওসিয়ার ও । tথবের মুদ্রায় হেরাক্লিসের প্রতিমূৰ্ত্তি অঙ্কিত আছে। ২, উক্ত দেবদেবীর বাহনস্বরূপ যে সমস্ত পদার্থ বা প্রাণী পবিত্র বলিয়। বিবেচিত হইত, উছ তাহাদের প্রতিমুৰ্ত্তি। ধেমন আথেন্সের মুদ্রায় পেচক ( লক্ষ্মীর বাহন ), ষ্টজাইনার মুদ্রায় কচ্ছপ, সাইরিনের অলিভ-বৃক্ষপত্র, হেরাক্লিসের হরাইথু ( অস্ত্র ) ও বলকানের ইমার্ণিয়। (মন্ত্র ) । উপরোক্ত মুদ্রাবিবরণ হইতে তদানীন্তন গ্রীকু সমাজের অনেক ঐতিহাসিক তত্ত্ব জানা বাইতেছে । সেই প্রাথমিক সমাজে ভক্তিপ্রবণ মনুষ্যহৃদয় মানবীয় স্বাধীনতা অপেক্ষ দৈবসম্পদের প্রক্তি নির্ভরপয়ারণ ছিল। জাতীয় একতার মূলমন্ত্ররূপ উপাস্ত দেবতা মুদ্রাতলে অঙ্কিত হুইয়া সমাজবন্ধন স্বধৃঢ় छिडिप्ख्। यडिडैड कब्रिब्राष्ट्रिण । ज्रथन प्टेन बनिर्फद्र भश्षाজাভি যুক্তির শস্ত্র প্রহারে এবং বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণে আমরাৰতীর শোভাসম্পদ মন্দাকিনী, স্বর্ণকমলিনী ও লম্বনকাননের পাব্লিজাঞ্চ-স্তবক কাল্পনিক পদার্থ বলিয়া অবধারণ কল্পিত ম। মঙ্গুষ্যের ঐশ্বৰ্য্যসম্পদ, শক্তিলামার্ধ্য সকলই দেব প্রসাদলন্ধ, এই পরিদৃগুমান বিশাল বিশ্বের সর্বত্রই বিশ্বেশ্বরের লীলালহরী, এই লৰ মনে করিয়া বিমুগ্ধ হইত এবং মহুষের মহিমা অঙ্গীকারপূৰ্ব্বক দেবদেবীর মহিমাই दौॐम यद्विड । काङ्क्षभि झ८म भग्रक्षाखtठिन्न भछिभांम क्षितः इहेरठ णांश्रिण। ठ५नs cनवररुग्न कम९कॉब्रिठिी शू४ श्ङ्ग নাই,--তাই তদানীন্তন লোকে প্রতিভাশালী মল্লম্বী মছ'পুরুষকে দেববিশেষের অবতায় বলিয়। অসংখ্য দেবদেবীর স্বষ্টি করিতে লাগিল। এই যুগের মুদ্র পুঞ্জবশিত দুইশ্রেণী হইতে কিছু বিভিন্ন। ৩, এই যুগের মুদ্রায় নদীদেবতা গেল ( Gala), ৰুদদে যত কামারিণী ( Camarina ) এবং সাইরাকিউসের নিঝর-দেবতা আরিখুসার (Arikhun) প্রতিমূৰ্ত্তি দেখা যায়। ৪, তৎপরবর্তী মুদ্রায় নৃসিংহাইতারের স্থা। অৰ্দ্ধনরাকৃতি মাকিদনের গর্গন (Gorgon ) এবং মিনোটর বা নপাসের প্রতিমুর্ত খোদিত । ৫, ইহার পরবর্তী মুদ্রায় নানারূপ কল্পিত জন্তুর প্রতিমূৰ্ত্তি দেখা যায়। তন্মধ্যে করিস্থের পেগাসাস (Pegasus), পাস্তি: কেপিয়ামের গ্রিফিন (Griffin) ও সাহফনের চাহমিল্লা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য । ৬, প্রসিদ্ধ বীরগণের মূৰ্ত্তি ও কাৰ্য্যবিবরণ । তন্মধ্যে ইথাকার ইউলেসিস ও পাটির আঞ্জাকুল, টপ্পাণ্টামের টরাস । , ৭, বারগণের সংশ্লিষ্ট অন্ত পুদ1থাদি। তন্মধ্যে ছটেলিয়ায় কালিদোনায় শূকরের lচবুকাস্তি এবং বিবিধ অস্ত্র । ৮, স্বপ্রসিদ্ধ নগরাদি এবং কল্পিত গন্ধৰ্ব্ব-নগরাদির চিত্র । যেমন নসাসের (Cilossus) গোলোকধাধা। ৯, সাধারণ জাতীয় উৎসব অথবা ধৰ্ম্মোংসবের প্রতিকৃতি *ওলিম্পিক গেম’’ বা সাইরাফউজের ধ্যায়ামক্রীড়া । মুদ্রার সন্মুখ ও পশ্চাৎ উভয়দিকে ছুই প্রকার চিত্র থাকে। তন্মধ্যে কামারিনের মুন্দর রৌপ্যমুদ্রার সম্মুখে নদীদেবতা ছিপারিস (Hepparis) ও পশ্চাতে হুদাধিষ্ঠাত্রী হংস বাহিনী দেবী। সাইফনের মুদ্রার সম্মুখে চাইমিরা (Chinaora) এবং অপরাংশে কপোতমূৰ্ত্তি। কোন কোন স্থলে সন্মুখ ভাগে দেবমূৰ্ত্তি অঙ্কিত আছে। যেমন আথেন্সের মুল্লায় সম্মুখে পল্লাস (Pallas) এবং পশ্চাতে ॐ झ!ध्न वtश्न c°{5झ. মুক্তি একটা অলিভশাখায় অঙ্কিত। 錄 মাকিদনের অন্তর্গত কালকিদারদিগের মুদ্রাস্তু ৰুদমুগোপৰিষ্ট ৰাণাৰদিনপরাধ (Apollo an his lyre) আপৃলে। বা প্রকৃষ্ণমূৰ্ত্তি। - ইরাইপ্তির মুদ্রাহ্ম হেরাক্লিসের মঞ্চক এবং অপরাংশে
