איחf কঙ্কিৰে * ৰে সমস্ত পণ্ড মিশরে দেৰৰূপে পূজা-পাইয়াছিলেন, छकाएषा ॐbी अंथांन। eयंथमड::दूरं चोनिन (Apis) । ऐनि कि शैेभौ षं r २ब्रखः ३५ ८षषिग, ( Mnevis ) ।। ७ह्मखः скrefuta st« (Mendsian Goat) i effizam ista বহিত বৰ ও ছাগপুৰ হইজ। मेंौणनम्नब अषि*ाऊँी ८गर्दैौ हानि (Hapi) नांप्य भूबिङ श्रेष्ठम। कथन कथन बूव ७ नौणनगरक ७निब्रित्णब्र जदष्ठांब्र वज इऍड । कांद्रन षटनईब्र ॐछिनेिशिङ्गc* डिमि मब्रश्डिजस्त्र फेफ्षाणम कब्रिाष्ट्णिन । कृबिङ्ग यथाम अदणबन कुबक्री वर्ष, ७ष जननैौद्र लाइ" रिङकात्विकै नैोशनी, लिङ्ग, র্তাহার পরোপচিকিছু ধৰ্ম্মজীবনের দৃষ্টাৰ জগুত্ৰ সম্ভব নছে। বৃষরূপী জাপিস, স্থানভেদে সারাপিল, (Sarapis) নামে পূজিত হইতেন। প্রস্তরমণ্ডিত সমাধিক্ষেত্রে আপিল বৃষের শবাধার ७ कझांण *it७ब्रां शिब्लोदक । ওসিরিণ, সমাজের আর একজন প্রধান দেৰী ইটহর (Hathar) ইহঁকে অনেকে দ্বিতীয় আইলিল কহেন। ওলিরিল নররূপে ময়ুৰ্যেয় যেরূপ ছিন্ত সাধন করিয়াছিলেন, ইনি নারীরূপে তদনুরূপ, মনুষ্যস্থিতব্ৰত সম্পাদন করিয়াছিলেন। পরবর্তী কালে মিশরের সর্বত্রই ইহার পুঞ্জ। इहे ब्रांश्लि । cमध्यक् (Sebek) कूडौब्रवगन, हेनि हेाहेक्टनब्र अश्क्र”। মিশয়ে ইছায় পূজাও বিশেষ ভাৰে প্রচলিত ছিল। স্বৰেন ( Subeu ) দক্ষিণ মিশরের একটী দেবী । কখনও *fn ßat (Lucina ) aq: *trifini (Eilethyia) atto কথিত হন । ইনি দক্ষিণ মিশরের অধিষ্ঠাস্ত্রী দেৰী ও জনমীब्रनिी ।। १७नर्णौ हैशग्न गाटकडिक क्रिश्। हेईब्रि भूजांब मब्रवणि इहेठ । फेंडङ्ग-भि*tब्रब्र अषि*tजैौ फेञांठि (Uati) आप्नकां५ण ऋवप्नम्न अङ्क्र” । फेब्रिज्ञान् (Ureas) ग'f हेर्इाग्न সাফেক্তিক মাম । --- ওজুরিস ৰ জনহেঞ্জ (Onuris or Amher) খিনিস নগরে প্রাচীন দেৱতা । --- - ইমহোতেপ (Imhotep ) জাপ্ত ও সেৰকেয় পুত্র এবং <बम्किन् मश्नरब्रज जिमूरुिंद्र अछठम । इनि थ८षब्र छात्र दिखाcमग्न अश्क्विाड । नूरुर्सहे खेड रहेबाग्इ cर, बिनtब्रव्र- cबवश्रन ब cनकैौञ१ BBDD DDDD DDDD DDDD KS DBBDD DBB BBBS बgब दान कदग्रम * . s छेनएङ्गोख cश्वभरणग्न मद्रमाङ्कोप्टन भनििदै हिड्यो । ४ बक्रुिङ्ग BBDDB BDDDDD DDD DBDDDD DDD C DDSDDS XV [ ۵۹] cणाळ्नात्र बछ भविष्टब्रह निकछैपउँौं श्रण झ* ७ छछूभaि *ङ्गडि पाकिङ । चूंरब्रांश्डिनं* cनरें हाँtभ णशीनन कब्रि८डअ ॥ ८क़्श्व दिtप्रश्न इहेरञ्च इमंबिभ* मt# अनिष्ठ1योंने काँग्रेड । श्रृश्श्णष श्रृंरश् श्रृश्ष्क्वडाब्र बूबा कहिरङम। भनथ्राख्रिाझै <नषडीज भूजा चाँड अबाटब्रारश्ब्र अश्डि मिर्फीश्कि शहरू । ब्राजनन ७३ फे९नध्ष cशभ श्रिङन । नमाषिtभट्ज गूजा éवङ्गङि थकts खाएद गन्viग्न इहङ । &ाषांमठः नकल ऋणहे প্রেতপুয়াধিষ্ঠাতা ওসিরিসের পূজা হুইভ । পূজাঁর পণ্ডৰলি ७ ऊँडिखकैोनिङ्ग बनि७ ७धभख शहैङ । cनषप्sानिर्णदक 4कोंधुखां८द मछ ७९गर्न कब्रिब्रl cन७द्रा रुहेख् । भूल भूमॉब्र गएक बन्धािम्रांडjस्रब्र चाप्माभिड इहेड । भरनtषं। (Manetho) बtणन ৰে, মিশরে বহুকাল পর্য্যস্ত নরবলি প্রচলিত ছিল । পরে ১৮শ ৰংশের ১ম স্নাজ অমোসিল ঐ ৰীভৎস প্রথা রহিত করেন এবং তৎপরিবর্তে মোমের পুত্তলিকা-বলিপ্রদালের ব্যবস্থা হয়। প্রতি বৎসরের নীলনদের পুজায় একটা কুমারী নদীগর্ভে নিক্ষিপ্ত হইত। অস্থাপি উক্ত প্রথায় ভগ্নাবশেষরূপে মধুৰ भूखगौ ७धङिबाई नहीब्र छएण निभिरj श्रेंझ थाएफ । छणां*ब्रপ্রতিষ্ঠা-কালে ও ঐরূপ বলি প্রদত্ত হয় । ७धां5ौन भि*ग्नदीनिश्रृं* विचान कब्रिएङम ८ण मष्ट्रशा शङ्कड कई-षण cछाशं कब्रिबॉन्न अंछ अश्न श्रृंब्रि&श् पgन्न । আত্মার বিনাশ নাই। কৰ্ম্মফলের ক্ষয় না হইলে পুনঃ পুনঃ अग्र1श्५ कब्रि८ङ श्छ । पैश्व्रिा नक्ष्णt८ग्न भू:भाग्न अष्ट्रक्वान করে, তাহার ওসিরিসের বিচারে স্বর্গমুখের অধিকারী হয়। আর বাছারা পাপাচরণ করে, তাহান্না অমস্ত নয়ক যন্ত্রণা ভোগ कद्विग्न। ५ॉरय ।। ७ग्निब्रिटन ब्र मिकछै कोहाँग्न ७ मिखांब्र महेि । সকলকেই কৃতকৰ্ম্মেয় ফলভোগ কয়িতে হইবে । কিন্তু মিশরীয় ধৰ্ম্মশান্ত্রে মুক্তির কোন মার্গই আবিষ্কৃত ছয় নাই । তাছার আরও বলেন যে, ষে যেমন পুণ্য ও যেমন কামনা করে, সে সেইরূপ ফলপ্রাপ্ত হয় । পুণ্যের ক্রমানুসারে কেছ চক্ৰলোকে, কেহ ৰ হৰ্য্যলোকে ঘাইরা থাকে। দেবগণ স্বর্গ হইতে পুষ্পক রথে সর্ত্যে বাতায়াত করেন । এই পুপঞ্চয়ৰ *थक <rाकाग्न cनोकाव्र छाब्र, cवाथ दग्न cयjाभथान श्हेंएव । কালক্রমে বিবিধ কুসংস্কার ও পুরোহিতগণের লোভপরায়ণতানিৰন্ধন নানা প্রকার কাল্পনিক প্রথার সৃষ্টি হয় । भूब्रांश्ठि#१ cनंtव विषनि लिएणन cष, विमि ¢ाराङ्गभङ्ग wयांथांtब्र वृच्म्क्र गगारिङ कब्रिाउ गरिबन-पर्न छैशब्र जछ श्ब्रयाসৌধ নিশ্বিত হইৰে এৰ মৃতদেহের উপর কএকটা মন্ত্রপাঠ कद्धिcल श्रांका नकई*** इ३८फ भूख शहैंब1 ऋग्नि cनां★itम बt:ब्रiश्* शङ्क्षिप्य । गुं शशं ‘’श्’siशिखश्i१ ं शृशहरिि
