মেবাজাত ( পারলী ) ফলসমূহ। ८भया९, निझैौबाबषांनौब्र गभि१ क्.िवर्डौं ५की दिडाण। भूगणथानाविकोटब्र अधूब्रा ७मृगैोस, अोणकाब्र ७ डब्रङश्रृप्द्रब्र कङকাংশ লইয়৷ এই প্রদেশ গঠিত হইয়াছিল । এখানকার ब्राक्षशृष्ठ ग#ांब्र११ लङ्घाडूख्रिग्न छछ हेकिशtन थनिक रहेब्र গিয়াছে। এমন কি, দিল্লীবাসী পাঠান ও মোগলদিগকেও छेखाख कब्रिरङ ऊांशद्र किङ्क भांज औठ छ्णि ना । श्राहेन हेআকবরী পাঠে জানা যায় যে, এই প্রদেশ স্বৰা আগ্রাঞ্জ অন্ত, জ,ক্ত ছিল। নারনীেল, আলবার, তিজার ও রেবার নগর স্ব স্ব সর্দারের আধিপত্য ও বীরত্বপ্রভাৰে বিশেষ প্রসিদ্ধি লাভ করিয়াছিল। মেঘাতের যাদববংশীয় রাজপুত সর্দায় রাজা মঙ্গলসিংহ পৃথ্বীরাজের খালীপতি ছিলেন। পাঠান-সম্রাটু বুলবন এখানকার দক্ষ্যদলনেতাদিগকে সম্পূর্ণরূপে নির্জিত করিয়া মেবাৎরাজ্যে স্বীয় প্রভাব বিস্তার করেন এবং ঐ সময়ে দম্যপ্রভাব উচ্ছেদের নিমিত্ত তিনি স্থানে স্থানে প্রহরীবেষ্টিত এক একটী থানা সন্নিবেশ করেন । তৈমুর শাহের ভারতাক্রমণ সময়ে তদানীন্তন প্রসিদ্ধ মেবাতী সর্দার বাহাদুর স্বীয় শৌৰ্য্যবীর্ষ্যের জন্তু এই প্রদেশে বিশেষ প্রতিষ্ঠাভাজন ছিলেন । তাহা হইতে দিল্লীরাজদরবারের বিশেষ ঘনিষ্ঠ বিখ্যাত খানজাদাবংশের अङ्कानग्न झग्न । gहे बश्नं रिप्श्वय भक्रछा ७ दिल्लण१डांग्न সহিত বহুকাল এই প্রদেশে শাসনদণ্ড পরিচালন করিয়া' ছিলেন । वादब्र-भाररुग्न ङीब्रङविणीकरण झ्नन्र्षी श्वानम्नांमा ८मदाক্তের প্রধান সামন্ত ছিলেন। তিজারা হইতে তিনি সপরিৰায়ে আলবায় নগরে জাসিয় রাজপাট স্থাপন করেন। সম্রাটু বাবর শাহের সহিত ফতেপুর-যুদ্ধে মেবার্তাসর্দার স্থলন খী নিহত এবং রাজপুতগণ পরাভূত হইলেন । হসন वैब्रि शूब बाव८डम अशौनऊ शैकांब्र कब्रिtऊ दाशा छन । দক্ষিণাত্যের আদিলশাহ-ৰংশের রাজ আদিলশাহের প্রধান উীর ছিমু (ইনি ১৫৪৬ খৃষ্টাম্বে পাণিপথ-রণক্ষেত্রে পরাজিত एज) भांकांद्रौब्र cमदांडी शिष्णन । शिंभूब्र शृङ्गाब "ब्र, “हे স্থানের অধিবাসিগণ সম্রাট, অকৰয় শাহের বিপুল বাহিনীর সম্মুখীন হইরা বিশেষ দৃঢ়তার সহিত আত্মরক্ষা করিয়াছিল। किङ्गकोण प्ल, cबबा९ नबाब cनाभरगङ्ग अशैन श्श्ण अवत् এই খালৰাজাগণ স্ব স্ব ক্ষমতাবলে মোগলরাজের সেনাবিভাগে 3.3 बश्वष नारहद्र ब्रांबचकtन;s१९• धुडेप्चब्र निकैदरीं [ ૭-૧ ] মোঙ্গাত ,
- er*
cकॉन नभएइ भाषै-नशमण cमशहूझ भागिबा cनष1८मब्र এবং २१२° ५डेiप्रब्र मtश डाशबा “श्रृंtन शब्रां नम७ rश्वाङ यrमन फे९मझaाब कtत । बांश इठेक २१** भूहाल जांघैनिशtक गब्राणि७ ७ ब्राजाक्लाङ कब्रिव्रा ब्राजा यwाणगि१श् श्रागदाब्र झूर्ण भशिकाब्र कtब्रन, ङनरुशि केही पछक्रशैtब्रज्ञ अधिकाtग्न ब्रश्ब्रिाप्छ । श्रोणरुटिङ्गग्न श्र्रभाम भइोन्ना 8 छाछो ७यङ' निश्tश्ब्र क्श्विषङ्ग। थ्रजाप्°न्न अङ्गान८छन्न भन्न cमोरङब्र हेलिदूख आश4ाद्र ७ उब्रठशूद्र नाभक्षब्रांप्लाद्र हेडिवृtखब्र সহিত বিজড়িত হইয়াছে। - ८मवारख्ठन्न नर्मिाव्र-दश*ौtब्रग्न cभरांडी नांटम श्रृंब्रिक्लिड । बांहींफूद्र नांश्tद्रद्र न्ब्र श्झेएफ उiझॉग्नl १iमछांनी बणिब्रl ७थगिकि লাভ করে। দেশের অধিকাংশ অধিবাসীই মেও জাতি হইতে উৎপন্ন। এক মেও জাতির উৎপত্তি সম্বন্ধে নানা লোকের নানা মত। মেওগণ বলে যে, তাহারা যাদব, কচ্ছবছি ও তুয়ার রাজপুতের বংশধর, কিন্তু অনেকেই তাছাদিগকে তদেশীয় আদিম অধিবাসী বলিয়া স্বীকার করিয়া থাকেন। অনেকের মতে ইষ্ঠার মানাজাতির অন্যতম শাখা। মেওদিগের মধ্যে ৫২ট থাক আছে। তন্মধ্যে বৃহৎ ১২টা পাল এবং ক্ষুদ্র থাক গুলি গোত্র নামে পরিচিত। মেওদিগের দ্বাদশ পালের প্রথম ছয়ট, মীনাজাতির প্রথম ছয়ট থাকের নামানুসারেই কল্পিষ্ট । মীন ও মেও জাতির মধ্যে বিবাহসংস্রব ছিল, সম্রাট আকবর শাহের রাজ্যকালে কোন বিবtছ । উপলক্ষে উভয় শ্রেণীর মধ্যে একটা ঘোর লভ্যর্ষ উপস্থিত দেখিয়া সম্রাটু তাছাদের পরস্পরের মধ্যে বিধtছ প্রথা রহিত করিয়া দেন । গজনীপতি মাস্কদের রাজপুতনা আক্রমণের সময় খৃষ্টীয় ১১শ শতান্ধে মেওগণ মুসলমানধৰ্ম্ম অৱলম্বন করে। তদবধি তাহাদের মধ্যে হিন্দু ও মুসলমানের অনেক জাচার ব্যবহার মিশ্রভাবে প্রচলিত রহিয়াছে। মেওগণ বরাইচের মুসলমামপীর সৈয়দ সালর মশাউকে বিশেষ ভক্তি করে। ভারতের अछाछ नैौ८ब्रग्न नब्रशा-निर्णtन ठांशद्रl aांग्रशे ठौर्थशांण कब्रिब्र थाटक, किरु कथन७ शम "cर्कब्र अश्ॉन कtब्र मा । श्लूि পর্কের মধ্যে হোলী ও দিবাণী পর্কোৎসব তাহীদের মধ্যে মছা गयारब्राररु भन्नहैिऊ श्हेब्र थाप्रु । हिमूब छात्र डाशय्क्द्र কল্পীরাও পিতৃসম্পত্তির ए?ंंएछ श्ifं न; ग८ञांप्ब विदांश्● निविक्र cमधीं धांग्र {· श्रृंक्रब ७ ब्लौहलॉकब्र cरनफूष श्नूिब जष्ट्रक्र”। विशानिक्रीब्र हशéपद्र विनय अष्ट्रब्रtत्र नहैि! वृषजानिवरुन এাই ভাষাৰ ঠোর ভাষা প্রয়োগ কৰি ৰাকে। গামা
