যকৃৎ | 8૧ા ] যকৃৎ पूजा সমুদায় স্থাপিত কল্পিত এবং একটা কাল ছেলে অপহরণ করিয়া আলিয়। সেই স্থানে বসাইয়। প্রদীপ জালিয়। দিত। শিশুর হস্তের সহিত মুম্বাপূর্ণ কলগীসমূহ*লেীহশ্বম্বল দ্বারা বাধিয় দেওয়া হইত। পরে যথাবিধি পুঞ্জ-সমাপনাৰে বক্ষনিয়োগ দ্বার ঐ বালককে গৰ্ত্তমধ্যে চাপা দেওয়া হয় । যতক্ষণ প্রদীপ জ্বলে, ততক্ষণ বালকট জীবিত থাকে। বালক মরিয়া ৰক্ষঘোনি প্রাপ্ত হয় এবং সেই জলগভনিহিত ধনরক্ষণকার্ঘ্যে নিযুক্ত থাকে। পুঞ্জে এই ভ্রান্ত কুসংস্কারের বশবর্তী হইয়। অনেক ধনবান ব্যক্তি শিশুহত্যার কাতর হন নাই । এখনও অনেক পুকুরে ঘকের ধন থাকার কথা শুনা যায়। যক (ত্রি ) ৰং-আকচ (অব্যয়পৰ্ব্বনাম্নামকট প্রাকৃটে। পা ৫।৩।৭১ ) ধং শব্দtখ, চলিত ষে । SDDDS DDYCB BBBS BBBB DDS BB KgBBS যকম্ (পুং ) যকৃৎ । [ যকৃৎ দেখ ] “যকঃ প্লাশিষ্ঠ্যে বিষ্ণুহামি ’’ ( ঋক্ ১•১৬৩৩) ‘খক: হৃদয়সমীপে বর্তমান: কালমাংসবিশেষে যকৃৎ, তস্মাৎ’ (সায়ণ) যকার ( ক্লা) য স্বরূপে কার। য স্বরূপ বর্ণ। যকৃৎ (স্ত্রী) ধজ, (শকে ঋতিন । উণ, ৪৫৮) ইত্যত্র SDDBBD DDD BBS DDBBBBBS BSBBS BB BBtt কুক্ষর দক্ষিণভাগস্থ মাংসখও । ( Liver ) হিনী--কলিজা। সংস্কৃত পৰ্য্যায় কালখণ্ড, কালখঞ্জ, কালেয়, কালক, কারওl, মহাস্নায়ু। ঋগভাবে সায়ণাচায্য লিখিয়াছেন, হৃদয়সমীপে বর্তমান কালমাংস বিশেষকে যকৃৎ কছে। বৈষ্ণুকে ইহার লক্ষণ এইরূপ দেখতে পাওয়া যায়— "অধে। দক্ষিণতশাপি হৃদখা যকৃত: স্থিতি: । তন্তু কপিত্তস্ত স্থানং শোণিতজং মতম্। প্লাছামুগু ছোদি সমস্তং যকৃদlময়ে । কিন্তু স্থিাগুস্তষ্কে প্লেয়৷ বামদক্ষিণপাখয়োঃ * (ভাবপ্র• ) হৃদয়ে অধোদেশে যকৃৎ অবস্থিতি করে । রঞ্জক পিত্তের आवद्र श्ाम बङ्क९, ७हे बङ्ग९ ब्रस श्ईएउ ७९°न्न श्ब्र । हेहाब्र णभ१-äौश ७ वज्ञ९ ५ई ऽउद्र cब्रtcश्रब्रहे cश्छू লক্ষণাদি একই প্রকায় । প্রভেদ এই ধে, প্লাহ বামপার্থে ७ वङ्ग९ नक्रिभ°ाएवं श्रेभ्रा धारक । भैौश ७ दङ्ग९ गरु८णब्रहे श्राप्छ, किरू इश्। झुकि श्श्रण ठाशप्क cब्राण काश् । ७९= ज्ठtशश्व अयस्ळिt१५tम बाश्वश्रुतः । श्ाङ्गोख्न हिडाइ निषिरू आप्इ cष, ब्ररू बाबू कर्छुक ८यन्जिङ श्९मा कक घाघ्रा पनौङ्क ७ गिरव्र गिद्धरुङ्गा ब्रिणक झ्हेग्न। शङ्क९ झt५ °ब्रिुङ हद्र। अर्षा९ बौरक्ङ्ग cरु रुकृ९ থাকে, সেই ৰকৃৎ পূর্কোজ জিনোম্বন্ধোৰে দুৰিঙ ছইছ বুদ্ধি -T - - श्हेंब्र शारक । यकृ९ दूमि इहेरण मानव क्रौ१ श्लेष्ठ थाहरु, এবং তাহার প্রতিকার না করিলে নিম্নোক্ত লক্ষণ সকল প্রকাশিত হহয় তাহার আশু মৃত্যু হয়। বমি, বিন আল্লাসে পরিশ্রমবোধ, উদগার, হল্লাস, শ্বসন, ভ্রম, দা, অরুচি, তৃষ্ণ, মৃক্ষ, দাহ, শিরোবেদন, স্বচ্ছল, প্রতিষ্ঠায়, বন, কাস, হৃদয়দেশে সশল্যপুলবেদন, নিদ্রানাশ, প্ৰলাপ, হৃদরের জড়ত ও উদরগর্জন এই সকল লক্ষণ হইয়া থাকে। এই সকল লক্ষণ দ্বারা স্থির করিতে হইৰে যে, রোগীর যকৃৎ বৃদ্ধি हऐब्राप्छ । “বাতে নোৗরিতং রক্তং কফেন চ ঘনীকৃতম্। পিত্তেন পাকতাং প্রাপ্তং ত্রিদোষসংশ্রিতং যকৃৎ । লক্ষণং তস্ত ৰক্ষ্যামি তেন তচাপি লক্ষয়েৎ । ক্ষায়ুতে তেল মমুঙ্গে মৃত্যুরাও প্রবর্ততে ॥ বমিক্লমোস্তথোদগারো হৃস্লাস: শ্বসনং ভ্রমঃ । দাছোহরুচিস্তৃষ৷ মুচ্ছ কণ্ঠে দাহ: শিরোবাথ ॥ হৃচ্ছলঞ্চ প্রতিষ্ঠায় বনং কটুকাসহ। সশল্যং হৃদিশূলঞ্চ নিদ্রানাশ: প্ৰলাপতঃ ॥ হৃদয়ে মন্ততে জাড্যং উদ্বরং গৰ্জ্জতে ভূশম্। এঙৈৰ্লিঙ্গৈধিজামায়াৎ যকৃৎ কো১ে চ বক্ষসি ॥” ( হারৗত চিকি ০ ৪ অe ) ভাব প্রকাশে লিখিত আছে যে, প্লীহা ও যকৃৎ এই উভয় একই কারণে হইয় থাকে। হৃদয়ের বামপাশ্বে প্লীহার uद१ अभि* श्रृंttई एक्लc७ब्र न्नान नि#िहे इहेब्रांtछ । दिनाश्-ि দ্রব্য, ( কুলখকলায় ও সর্ষপশাকাদি ) ও অভিষ্যনী ( মহিষদধি প্রভৃতি ) দ্রব্যসেবনকারী মানবগণের রক্ত ও কফ দূষিত হুইয়া এই রোগ হইয়া থাকে । এই রোগ হইলে রোগীর শরীর পাণ্ডুবর্ণ ও অবসর, জয়জর, জরিমান্য ও বলহ্লাস ছয় । এইরোগে প্লৈক্ষিক এবং পৈত্তিক উপদ্রব বটিয়া থাকে । ( ভাৰ প্র৯ প্লীহুষকৃন্ধধি• ) সাধারণতঃ দেখিতে পাওয়া স্বাক্ষ যে পুরাতন জয়cब्रां औब्रहे भैौश ७ एक्ल९ रुझेब्रा शांरक। शकृदङग्न झाग ७ बुक्षि झषग्रtन्नएच श्रहराम्रो अनिष्ठ नाब्र शाब्र । [ प्रेौश *रच टेक्छक मठ खडेबी । } বর্তমান পাশ্চাত্য চিকিৎসাশাস্ত্ৰ-মস্তে ধৰ্কং ( liver ) *न्नैौब्र वषाश् ७की यथान वज । हेश श्रेष्ठ निडइन नि:ऋठ इहब्र! *ब्रिनाकक्लिष्ट्राङ्ग गांशश करइ ७lवर एकाडे *ब्रिकाब्र ब्रांtष ।। ५३ षtजन्न किं★l-४१णचणा पाँकरण **ौtब्र cष नकण प्लेणजदश्रुरू cद्वान्न प्ले९णफ्ना श्श, निद्रह काश गक्ति छोएर विदूड एरेण ।
