পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চদশ খণ্ড.djvu/৫৪৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

যন্ত্র (আয়ুৰ্ব্বেদীয় ) s & to J যন্ত্র (আয়ুৰ্ব্বেদীয় ) বাহির করিবার, নিমিত্ত শরীরের মধ্যগত ফোড় ও অশাদিরোগ পরীক্ষার জন্ত, অস্থিগতবায়ু, দূষিতরক্ত, ও স্তম্ভাদি চুৰিয়া নির্গত করিবার জগু, দেহাভ্যন্তরস্থ অস্ত্রসাধ্য রোগে অস্ত্রক্রিয়ার সাহায্যাৰ্থ, এবং দেহমধ্যস্থ ক্ষতাদিতে ঔষধ প্রয়োগের সুবিধায় নিমিত্ত নাড়ীযন্ত্র সকল ব্যবহৃত হষ্টয়া থাকে । এই যন্ত্র, শিল্প, ধমনী, মলদ্বার এবং মূত্রদ্বারাদি দেহগত স্রোতঃসমূহে উৎপন্ন ব্যাধিতে প্রয়োগ করিতে হইলে উক্ত স্রোতঃসমূহের আকৃতির পরিমাণামুসারে এই যন্ত্রের দীর্ঘত ও স্থূলতাদি নির্ণয় করিয়া যথাসাধ্য যুক্তি অনুসারে প্রস্তুত করিতে হহবে । e এই সকল নাড়ীযন্ত্রের মধ্যে ভগন্দর্যন্ত্র দুইটী –একটী একছিদ্র ও অপরটা দ্বিচ্ছিত্র ব্ৰণযন্ত্র একটা, বস্তিযন্ত্র চারিট, উত্তরবস্তিযন্ত্র পুরুষ ও স্ত্রীভেদে তিনট, মূত্রবৃদ্ধিযন্ত্র একট, দকোদরযন্ত্র ১, ধুমধন্থ ৩, নিরুদ্ধপ্রকাশযন্ত্র ১, সন্নিরুদ্ধগুদযন্ত্র ১, কমলাবুঘন্ত্র ১, এই সব্বসমেত নাড়ীযন্ত্র ২০ প্রকার । শলাকাযন্ত্র । শলাকাযন্ত্র দ্বারা নানাপ্রকার কার্য্য সম্পাদিত হওয়ায়, ইহা নানা আকারে প্রস্তুত হইয়া থাকে । এই যন্ত্ৰ কাৰ্য্যভেদে দীর্ঘ ও স্থূলাকৃতি । এই যন্ত্র কার্য্যবিশেষে ভিন্নরূপে ১, ২, ৩ বা ততোধিক সংথ্যায় নিৰ্ম্মাণ করিতে হয় । শলাকাযন্ত্র ২৮ গ্রকার । তন্মধ্যে গণ্ডুপদ ( কেঁচে ) মুখাকৃতি ২ প্রকার, শর-পুঙ্খমুখাকৃতি ২, সপফণামুখাকৃতি ২ এবং বড়িশমুখাকৃতি ২ প্রকার। এই ৮ প্রকার যন্ত্রের মধ্যে গণ্ডুপদমুখাকৃতি ২টা এষণ কার্য্যে অর্থাৎ ব্ৰণাদির শোষনালী অন্বেষণে ব্যবহৃত হয় । শরপুখমুখাকৃতি ২ট বুছিন কার্য্যে অর্থাৎ ত্ৰণাদির মধ্যগত কোন অংশ ছেদনপূর্বক তুলিবার জন্ত, সৰ্পকণামুখাকৃতি ২টা চালন কাৰ্য্যে অর্থাৎ আঘাতাদিহেতু স্থানান্তরিত অস্থি প্রভৃতি চালনা করিয়৷ স্বস্থানে নিয়োজনার্থ এবং বড়িশমুখাকৃতি ২টা শরীর হইতে কণ্টকাদি কোন বস্তু আহরণপূর্বক বাহির করিবার জন্ত প্রযুক্ত হইয়া থাকে । শল্য বাহির করিবার জঙ্ক ২ প্রকার শলাকাযন্ত্র ব্যবহৃত হয়। এই যন্ত্রদ্বয় অৰ্দ্ধথও মহুয়দাউলের জাকৃতির তুল্য ও অল্প আনত্তমুখবিশিষ্ট । ক্ষতস্থান পরিষ্কার করিবার জন্ত ছয়প্রকার যন্ত্র প্রযুক্ত হইয় থাকে। এই যন্ত্রগুলির মুখে বা অগ্রভাগে তুল৷ জড়ান থাকে, এইজন্স উছাকে তুলি ৰল। যায়। ক্ষতস্থানে भtब्र ४दर खेवश्वामेिं नेिवाब्र छछ ङिम७धकाग्न यज़ श्रादथक् । ইহার আকার ছাতার স্থায়, এবং মুখগঠন থলির ভায় নিম্ন। अनानि म६ कब्रिदांब अछ ७ ७धकाव्र यज्ञ थशूख् इहब्रां थरक । ऊअ८षा ठिम यका८ग्नग्न भूक्ष छामकरणग्न छात्र ७९१ তিনটী অস্কুশের স্থায় বক্রাকৃতি-মুখবিশিষ্ট । নালিকাদির মধ্যগত আৰ প্রভৃতি ছেদন করিয়া তুলিবার জন্ত একপ্রকার শশাক প্রয়োগ করিতে হয়। ইহার মুখের আকার কুলের আঁটির শস্তের অৰ্দ্ধখও পরিমাণ, এবং মুখের অগ্রভাগ থলির স্কার নিম্ন ও মুখের দুই ধার ধারাল । চক্ষুতে অঞ্জন প্রয়োগ করিবার জন্তু একপ্রকায় শলাকযন্ত্রের প্রয়োজন হইয়া থাকে । এই শলাকাযঞ্জের "মাকার মাষকলায়ের স্থায় স্থল, এবং উছার কুইদিকে পুষ্পের মুকুলের মত দুইটী মুখ থাকে মুরমার্গ অর্থাৎ যোনিদ্বার বা লিঙ্গনাল পরিস্কার করিবার জন্তু বা প্রশ্রাব করাইবার নিমিত্ব একপ্রকার শলাকাযন্ত্র ব্যবহৃত হইয় থাকে । ইহার মুখের অগ্রভাগ মালতীপুষ্পের বোটার স্থায় স্কুল ও গোলাকার । উপয়ন্ত্র ! রজ্জ্ব, ( রসি বা দড়ি), বেণিকা (বিনানচুল ), পাট, চৰ্ম্ম, বস্তল, লতা, বস্ত্র, অষ্ঠীলাশ্ম ( দীর্ঘগোলাকার পাষাণবিশেষ ), মুদগর, হস্ততল, পদতল, অঙ্গুলি, জিহবা, দস্ত, নখ, মুখ, চুল, অশ্বকটক ( ঘোড়ার মুখসংলগ্ন লৌহবলয় ), বৃক্ষশাখা, ষ্টীবন, প্রবাহণ, হর্ষ, অম্বষ্কাস্ত, ক্ষার, অগ্নি ও ঔষধ এই পঞ্চবিংশতি উপর্যন্ত্র নির্দিষ্ট হইয়াছে। এই সকল উপযন্ত্র শরীরে, দেহের সকল অবয়বে, সন্ধিস্থলে, কোষ্ঠদেশে ও ধমনীতে আবগুরুতমুসারে বিবেচনাপূৰ্ব্বক প্রয়োগ করিতে পারা যায়। বস্ত্রকায্যের প্রয়োজনীয়ত{ i যন্ত্রকাৰ্য্য ২৪ প্রকার। নির্যাতন অর্থাৎ ইতস্ততঃ সঞ্চালনপূৰ্ব্বক বহিস্করণ, পূরণ (ব্ৰণাদি মধ্যে পিচকারী (নলাদি) দ্বারা তৈলাদি পুরণ), বন্ধন, বৃহল অর্থাৎ ব্ৰণাদির মধ্যগত কোন ংশ ছেদনপুৰ্ব্বক উত্তোলন,বর্তন, চালন ( শল্যাদি স্থানান্তরিত করণ বা নড়ান), বিবৰ্ত্তন, বিবৃতকরণ, পীড়ন ( অঙ্গুলি দ্বার টিপিয়া পুত্বরক্তাদি বহিষ্করণ), মার্গবিশোধন, বিকর্ষণ (আকর্ষণপুৰ্ব্বক মাংসাদি সংলগ্ন শলোদ্ধার) আহরণ (টানিয়া বাহিরে আনয়ন),আছন (ঈষৎ মুথে আনয়ন),উল্লমন ; অধঃস্থিত শিরঃকর্ণাদি উৰ্দ্ধে উত্তোলন ; বিনমন, ভঞ্জন, উন্মথন, প্রবিঃ শল্য, পথে শলাকা দ্বারা আলোড়ন,আচুষণ,মুখাদি দ্বারা দুষিত স্তন্তরক্তাদি চুধিয়া আনয়ন, এষণ, বিদারণ, প্রক্ষালন, ঋজুকরণ, প্রধমন, নালাদিতে নস্তাদি ঔষধ প্রদান, ও প্রমার্জন এই সকল কার্য্যে যন্ত্রের আবগুক হইয়া থাকে । দেছে কত প্রকার শল্য অর্থাৎ ৰাধাজনক কাৰ্য্য উপস্থিত হইতে পারে, তাহার কোন নিশ্চয়তা নাই । সুতরাং বুদ্ধি- ' মান চিকিৎসক স্নানও কৰ্ম্মাম্বলায়ে স্বল্প ৰিৰেচনা করিয়া যন্ত্রক্রিয় কল্পনা করিয়া লইবেম।