যবদ্বীপ [ ৬১২ 1. शबईौ०ों ংসের নিমিত্ত সহস্ৰ সহস্র ইসলাময়ৰ্থী একত্র হইতে লাগিলেন। মঙ্গপছিতে অনেক বিভীষণের অভাব হইল না। তথাপি অঙ্কবিজয় দেবতার পবিত্র নাম উচ্চারণপূর্বক যুদ্ধসজ্জা করিতে লাগিলেন । হুসেন মুসলমান হইয়াও প্রভুভক্তির জন্ত স্বৰণকীৰ্ত্তির উজ্জলবেদীতে ধৰ্ম্ম প্রাণতাকে বলি দিলেন এবং স্থবির রাজ। অঙ্কবিজয়কে উৎসাহিত করিতে লাগিলেন । - মুসলমান সেনানীবৃন্ম মৃত মুনানের পুত্র পঞ্জীরামকুঘসের সেনাধ্যক্ষতার পরিচালিত হইল। হুসেন ও রণনৈপুণ্যের মহাপরীক্ষার প্রতিদ্বম্বি গক্ষেত্রে উৎফুল্লম্বদয়ে অগ্রসর হইলেন। রণোন্মত্ত উত্তেজিত হিন্দু সৈন্তগণ মুসলমান-সৈন্তকে ভয়ঙ্কর বেগে আক্রমণ করিল। তুমুল যুদ্ধ উপস্থিত হইল । BBBB BDB BBB DDS DSBBB S BBBBDD DDS বাৰ্য্যবেগে যুদ্ধ চলিতে লাগিল এবং অমিততেজাঃ হুসেনের বীরত্বে মুসলমানবাহিনী ছিন্ন ভিন্ন হইয়া গেল ; এমন সময়ে যাদুবিস্তাবলে ঐশ্রজালিকগণ অস্ত্রনিক্ষেপ করিলেন ; তথন হিন্দুলৈঙ্কগণ পরাজিত হইয়। রাজধানীতে আশ্রয় লইলেন। লক্ষ লক্ষ মুসলমান-সৈন্ত মজপস্থিত অবরোধ করিল। অঙ্কবিজয় কতিপয় অমাত্য ও আত্মীয়স্বজনাদি সহ রাজধান হইতে দূরে অবস্থান করিয়াছিলেন । মুসলমানগণ মঞ্জপাছত্ত রাজ্য একেবারে বিধ্বস্ত করিল। শিল্পনৈপুণ্যমণ্ডিত সপ্ত তলরাজ প্রাসাদ, লক্ষ লক্ষ স্বরম্য হস্ম্য, অম্বরচুম্বিমন্দিরমাল, সারস্বতমন্দির, পুস্তকালয় এবং সৌন্দর্য্য ও বিলাসের লীলাক্ষেত্র মজপহিত রাজ্য মহাশ্মশানে পরিণত হইল । ১৪•• শকে বা ১৪৭৮খুঃঅঃ মজপাছতরাজ্য পৃথিবীর পৃষ্ঠ হইতে লুপ্ত হইয় গেল। তাছার বহুপূৰ্ব্বে ভারতেও ছিন্দু কুললক্ষ্মার সামস্ত সিন্দুর মুছিয়া গিয়াছিল, হিন্দুর গোরবভাস্কর অপ্তাচল চুড়াবলম্বন করিয়াছিলেন, কিন্তু তখনও ব্রতযুদ্ধের পবিত্র ক্ষেত্রে সংস্থাপিত মজপছিতের সমৃদ্ধ হিন্দুরাজ্য সামাজ্যগোরবে, বীরত্ববৈভবে, বাণিজ্যগরিমার, শিল্লেখয্যে, স্থাপত্যকীৰ্ত্ততে প্রাচ্য ও গ্রতাচ্য সভ্যতার লীলাক্ষেত্ররূপে স্বাধীনতালক্ষ্মীকে সযত্নে ললাটে ধারণ করিয়াছিলেন । কিন্তু নিম্নতির গতি কে রোধ করিবে ? যেখানে ভারতীয় শিক্ষা লভ্যতার শেষ নিদর্শন বিদ্যমান ছিল,—যে স্থানের মধিৰসিগণ ভারতবাসীকে স্বগের দেবতাঞ্জানে পুজা করত,—যে স্থানের কীৰ্ত্তিকাহিনী স্মরণপধাক্কা হইলে স্বৰ্ণলঙ্কার অতুল ঐশ্বৰ্য্য মনে পড়ে, সেই হিন্দুউপনিবেশ মঞ্জপস্থিত মরুভূমিতে পরিণত হইয়া গে' ৷ ब्राङ्गः मां.११७ ख्रष्ट्र्रणङ्ग श्डि मचश्रूिश्च श्र:गगषट्झ finfilton—"Thus in the year 1400 fell the great capital of Java, the boast and pride of the Eastern Islands ; thus did the sacred city of Majapahit, so long celeberated for the spleudeur of its court and the glory of its arms become wilderness—lost and gone is the pride of the land.“ ECNA REfTA পৰ্য্যস্ত আত্মরক্ষা করিয়াছিলেন। অবশেষে পঞ্জীরাম কুহুসের সহিত তিনি মিলিত হইলেন । রাজসিংহাসন ও রাজচিহ্নাদি সমস্ত ডামকে স্থাশাস্তরিত হুইল । রাজধানীতে যে সমস্ত বহুমূল্য দ্রব্যঞ্জাত ছিল, তাই ডামকে লহয়। যাইতে দুই বৎসর লাগিয়াছিল । ১৪৯২ শকে মজপহিত সম্পূর্ণরূপে শ্মশানে পরিণত হয়। বৰ্ত্তমানকালে হছার ধ্বংসাবশেষ ক একক্রোশ बIt*िध्र! ब्रश् िध्रitछ् । অনেক হিন্দু রাজকৰ্ম্মচারী বালিদ্বীপে পলায়ন করিলেন। গজমদ মন্ত্রার বংশাবলী এবং অঙ্কবিজয়ের এক পুত্র মালঙ্গের দক্ষিণপশ্চিমে সিঙ্গর নামক স্থানে এক যোগীর আশ্রমে বহুদিন অবস্থান করিয়াfছলেন । ক্রমে ক্রমে এই স্থানে একট ক্ষুদ্র হিন্দুরাজ্য সংস্থাপিত হয়। ঐ স্থানের নাম রঙ্গপ্রমাণ। পরে ঐ স্থান মুগু উরঙ্গ নামে বিদিত এবং একটা দুর্গ নিৰ্ম্মিত ও পরিখা থনিত হয় । ঐ গজয়ের নিমিত্তও ডামক হহতে মুসলমানসৈন্ত প্রেরিত ইহয়াছিল ; কিন্তু তাহার। কিছুতেই গভীর পরিখা অতিক্রম করিতে না পারিয়া শিক্ষিত কপোভের পুচ্ছে এজলিত বত্তিক লাগাহয়৷ দেয়। ঐ কপোত সকল দুৰ্গ মধ্যে উড়িয়া গিয়া কাছময়ী অট্টালিকায় উপবেশন করে ; তাছান্তে ভয়ঙ্কর লঙ্কাকাণ্ডের অভিনয় ছহল ও দুর্গ ভস্মসাৎ হইয়৷ গেল। ঐ স্থান আঞ্জি ও 'কোটাবাদক’ বা পরিত্যক্তকুর্গ নামে প্রসিদ্ধ । রাজনপাত পলম্বাহন জিম্বন উপাধি গ্রহণ করিয়া ইসলাম্ সিংহাসনে আরোহণ করিলেন । ইহার সম্বন্ধে চান্নিপ্রকার উপাখ্যান প্রচলিত আছে । ডামক রাজপ্রাসাদের নিকটে মজপছিতের জঙ্গম বহুস্তম্ভমণ্ডিত ‘দরবারহল’ আজিও বিদ্যমান থাকিয়া শিল্পৰ্কীৰ্ত্তির মহিমালম্বন্ধে নীরবে সাক্ষাদান করিতেছে । বৈদিক হিন্দুগণ ৮০০ ছিন্দু দেবদেবীর প্রতিমা লইয়া অরণ্যে আশ্রয় লইম্বাছিলেন, আজিও একট পৰ্ব্বতপ্রান্তে সেই সমস্ত প্রতিমূৰ্ত্তি দৃষ্ট হইয়া থাকে। সেই বৈদিকগণের वरथादजौ ५षम७ अप्मक श्टब cनषा शाब्र t স্কমেনাপের পমম্বাঞ্ছন নাথকুস্থম পূৰ্ব্ব ঘবদ্বীপে যে হগুणिविछ भूषि भाईब्राrझ्न, डाशदङ निब्रणिषिङ बश्नावगैौ
