शबदौ* [ ૭૨8 ] যবদ্বীপ লীলাখেলায় পূর্ণ, সন্মুখে পঞ্চধানী বুদ্ধ মুৰ্বি, কিন্তু ভিতরে শাক যুদ্ধের জন্ম হইতে তিরোভাব পর্যাপ্ত সমস্ত জীবনের ৰেম লগব ভাস্করমূৰ্ত্তি শিল্পীর অসাধারণ নৈপুণ্যে খচিত । क७कङण ६ फ़िाईब्रा एडई fङङtब्र पाहे८द, कङहे मारुIा ८१न अब बगिब्र। भtन श्श्एक् । यथम अश्म दूक स ६°द cमरुभू६ि, তাছার পর শিৰ ও বিষ্ণুর লাল খেলার সঙ্গীৰ মূৰ্ত্তি নয়নপথে BBD DDBS BtBBDD DBBBDDD D BBBBBBB চরিত্র এবং হুর্য্যের অপুৰ্ব্ব মূর্তি যেন কি অন্যুট ভাষায় শিল্পায় কৌশলে এই অপূৰ্ব্ব বিরাট মন্দিরে উদ্ভালিত । এখানে জাগিলে বুঝিৰে, ছিন্দু বৌদ্ধ এখানে এক হইয়া গিয়াছেন । DDD DDDDHBDDD MggGBB DDB BBBD Dtt DttS ছেন। স্বৰম্বীপের ছাতছালে যে বৌদ্ধব্রাহ্মণ, শৈব ব্রাহ্মণ, aDED DED C SBBB S BBBB BDT DBB DDDSLLSS MDDB BDD DD DDD BBBBBBB SBBB S BBBB DD HHBBDD DBBBB BBD DSBBB BBBS BB S ভগবামের ভাবী অবতার কন্ধিদেব ম্লেচ্ছকুল নিধন করিয়া DEELSE KHCTBSB L0SB BBDD KZ BB BB SBBB মন্দিরের অভ্যস্বরস্থ গোপালমঞ্চে গ্রপুঞ্জিত হইতেছেন । ভারতীয় হিন্দু একবার সেই গৌরবচিত্রে নয়ন মন সার্থক করা উচিত । ওলন্দাঙ্গ-প্রত্নতত্বসমিত্তি লিডেন নগর হইতে Wilsen সংjērs 4May nfantax förtsil Leemans & Brumund . কর্তৃক প্রকাশিত করিয়াছেন ( উহার নাম ‘এলিফ্যাণ্টফাল ও ) चर्ष९ि ॐtइt झ॥ ठूरुनtफाग्न ७:०> शानि किंठश्वा ब्र! भमि प्रभ५५ ॐौ প্রতিমূৰ্ত্তিলমূহের প্রতিরূপ প্রকাশ করিয়াছেন। তাছাতেও भमिtझ॥ ,भू. च१८१ङ्ग l5-१७ ख्रं नाहे । श्७ब्रit प्रतििङ्ग ७ ভষ্মধ্যস্থ গ্রভিমুর্তিসমূহের ৰশন এস্থলে অসম্ভব । বলভদ্র মন্দিরের প্রায় ৩ মাইল উত্তরপূৰ্ব্বে শিল্পনৈপুণ্যडूरुिङ अtब्र प्रकüी अचूर्त भf* ब्र ८म९) षाब ।। 5०॥ भूश्मान्नडन ना हईष्ण७ *िब्रष्कीनtणग्न अभम्न कोरुिं ।। ७ई अग्नि प्ले १ण। मेगोब्र दामङ्गो८झैं अपश्छि । ०४७8 भूः श5माञ कङ्घक ऊंश cणाकणमाएछ Gr फाभिङ हल्ल । उँहाङ्ग नाम बामा७ (মদ্ধেtভা ), মেগাপি আগ্নেয়গিরির ধাতুনি:লৰ ও ভষ্ম ब्रttश्वर७ ॐs1 गभाव्छ: श्नि । केहाङ्ग गई ७ tषरg। ब्र ৭• ফুট, ৰণ্ডমান উচ্চভ। ১৬ ফুট । উছার অভ্যন্তরে গম্বুঞ্জের नि:इ iपनाणकान ७फ़ी क्यभूडेि ; उकारदः विपू. ७ निरपब्र ৰিঘাট মূৰ্ত্তি জনালে চিনিতে পাৱ ধাৰ। ৰে প্ৰতিমূৰি सूरुद्र दणिब्रा मिकि8, ठाश्tब श्रखक कूकिछ-cकश्नदttथ
- कदरीौष्णब्रचावात्र :धूखज' ॥,
শোiভ •, কেছ বলেন যে ডং। বুদ্ধমূৰ্ত্তি নহে,•স্থোন দেবমূৰ্ত্তি হুহবে । বিষ্ণুর সান্নিধ্যে প্রফুল্ল কমলাসন, অষ্টভুজা লক্ষ্মীদেবী বিরাঞ্জিত, তাছায় চতুৰ্দ্দিকে দেবক দ্যাগী কমলদলে তাহাকে ব্যঞ্জন করিতেছে। অন্য এ প্রফুল্ল কমলদলে এক চতুভ প্ৰ মৃষ্টি উপবিষ্ট । উক্ত কমলাসনের মৃণালদ ও সপ্তফণমণ্ডিত ফণীন্দ্র কর্তৃক ধৃত ( বোধ হয় কালয়দমনের চি এ ) । একটা শৈলখোদিত বৃক্ষতলে বেণুবাথপরায়ণ, আর একটা মূৰ্ত্তি অদ্ধভগ্ন, বুক্ষটী বোধ হয় কদম্ব কিম্ব। তমালের প্রতিরূপ । কদম্বতরু যেরূপ নৈপুণ্যের " সহিত খোদিত হহয়ছে, সমগ্র ভারতবর্ষে তাঙ্কার-অনুরূপ পাদপ প্রতিমূৰ্ত্তি নয়নগোচর হয় না। ফা,সন সাহেব কুষ্ঠিত ভাবে ইহাকে হিন্দুকাৰ্বি বলির অবধা এপ ক ; রয়াছেন । ব্ৰহ্মবনম্। পুণ্যময় তপোবনের চি এ কল্পনার বিষয়ীভূত হইয়া পড়িলে ও ধবধ৷পের ব্রহ্মবনে এখন ও সেই অতীতগৌরবের বিরাটু কাৰ্ত্তি বৰ্ত্তমiন। এখনও ব্রহ্মবনে প্রস্তরথোদিত দীর্ঘBBSgSBBB S BBBBBB BBBBB BBttt BBBBBB পৰিত্র প্রতিমূৰ্ত্তি বিদ্যমান থাকিয়। তপশ্চৰ্য্যার পুণ্যনিকেতনश्रृउि, मोश ब्राा श्वग्ना८छ् । ফাগুসন বলেন যে, ব্ৰহ্মৰন হিন্দুকীর্তির প্রাচীনতম নিদর্শন । উহ। খৃঃ ৫ম শতাব্দীতে নিৰ্ম্মিত । এষ্ট স্থানে এখন ১০ বর্গমাইল স্থানে হিন্দুত্বের বিশাল স্থাপত্যকীৰ্ত্তি বিরাজিত । ১৮৯২ খৃঃ ভারতবর্ষের সাভেয়ার জেনারল কর্ণেল কলিন মেকিঞ্জি ব্ৰহ্মবন জরিপ করিয়া ঐ স্থানের যাবতীয় তত্ত্বের *Ital of auston (Transactions of The Batavian Society, Vol. VII Hz&J ) ব্ৰঞ্জবন যজ্ঞ কর্তা ও মরকত্ত প্রদেশের মধ্যস্থলে অধস্থিত । এখানে কত শত প্রস্তরমূৰ্ত্তি আছে, তাহা গণন করা মুকঠিন। ধে সমস্ত ধ্যানমগ্ন তপস্বীর প্রতিমূৰ্ত্তি আছে, তদর্শনে পাশ্চাত্যপণ্ডিতগণ প্রথমে বুদ্ধমূৰ্ত্তি স্থির করেন—পরে স্থির হুঙ্কয়াছে যে, উহা ঋষিগণের প্রতিমূৰ্ত্তি। পাশ্চাত্যপণ্ডিতগণ এই স্থানকে ঘবদ্বীপের বারাণসী বfলয়৷ কীৰ্ত্তন wfutco-( "Which has been Beneras of Central Java”) sostcan ae o b orizos a উপরে অসংখ্য ছিজুদেবদেবীমূৰ্ত্তি, ভষ্মধ্যে অধিকাংশষ্ট প্রস্তরময় * द१ कछकाश्च षाङ्कमब्र । ॐ शारम चांtब्राइन कब्रियाब्र खछ 8१०० cमान्नब७िख ७क श्रादा निभन्नेो अक्रिद्वाइक्कै आएछु । 露 styled the
