পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চদশ খণ্ড.djvu/৭০৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

খtষত্র। . अा ब्राम्र१Jारgत्र नण भट्ठेि छ ह्छ । मां ब्रांग्रण ७धथरभ मौणकबद्दशम्र नtण 5ादग्नि कब्रिtङम । छैझिज़ि ब्रष्ठेिठ *७छनिलख राष' षtब|छिनञ्च बफुझे श्रमग्न हहे ब्राझिल । ऐहएडहे नtब्रtञ्च १ ८णांकসমাজে প্রতিষ্ঠা লাভ করেন। মারায়ণ প্রথমে প্রস্থলাদচরিত্র গান করেন, রাবণবধযাত্রায় তিনি জাগরে ফুর্গ প্রতিম জানিয়াছিলেন । নারায়ণের श्रृंद्र निभांठे मtन ॐ मण छणांम । হগে। ঘড়েলের (দুর্গাচরণ ঘড়িয়াল) ধাত্রার দল নীলকমলের অব্যৰহিত পরেই সমধিক খ্যাতিলাভ করে । ইনি দত্তবংশীয় কায়স্থ সস্তান, ‘নলদময়ী’ ‘কলঙ্কভজন, ও "মত্তের মশান, মামক তিনখানি পালাই ইনি গাইয়া গিয়াছেন। দুর্গাচরণের দলে বয়োবৃদ্ধ দোয়ারের পরিবর্তে, সুমধুরক, ৰালক ८माब्राcब्रग्न दिणभ१ ७धंजांब्र श्हेब्राहिज । $ वाणकश८१अ बानद , रुtब्रमt caनश्नांब्र विषब्र झिण । कृल्लेखन कब्रिब्र क्रांब्रिपिटक श्राप्ले लन दाणक झैँ फूाहेब्र क्थन नभन्द८ग्न छाण भान ग्रश्काएब्र नाम ধরিত, তখন শ্রোতার কণ কোমল মধুর নিকণে কঙ্কারিত বোধ হইত । তৎকালের ঐ দলস্থ স্বকণ্ঠ ছোকরা গায়কদিগের মধ্যে লোকনাথ দাস ও কালীনাথ হালদার নামক দুইজন বালকের নামই উল্লেখযোগ্য। তাহারাই উত্তরকালে দুইট স্বতন্ত্র যাত্রার দলের অধিকারী হইয়াছিল। স্কুগো ঘড়েলের মৃত্যুর পর, লোকনাথ দাস ওরফে লোকাৰোপী-( ষ্টনি চাসাধোপা জাতীয়, কলিকাতা বেণেপুকুরে বাস ) জাল্পীবন ঐ তিন পাল গাইয়: আসেন। একাঙ্গিক্রমে ৪০৷৪২ বৎসর ধারা গাইরা তিনি লক্ষপতি হইয়াছেন। লোকনাথের গাওন। এরূপ প্রসিদ্ধি লাভ করিয়াছিল ষে, ৬ ক্রোশ দূর হইতে লোকে তাঙ্কার झैँ छ শুনিতে আাসিক্ত । কালীনাথ হালদারের দল ও ঐ সময়ে বিশেষ প্রতিপত্তি णा छ कtब्र । डिनिe ? डिन नाला दाऊँौठ ‘ब्राब* प५' नारम আয় একটী প'ল' গাইয়া ৰশোপার্জন করেন । এষ্ট রাবণৰথ-পালা ও কবি ঠাকুরদাল দত্তের রচিত । নিয়ে স্ট্রমন্তের মশান পালা ৰুষ্টতে একটা গান উদ্ধ,ত कब्रl cभग । प्रशांद्र छ .ना कनाथ ♚मस नाजिद्वा दथन थे भान श्राहेरख्ञ, उपन cणप्रूि भू६ हडेब्रा बाहेछ । विलtष-चांप्लांtáका । "করুণ কুরুষে কক্ষণ । कङ्ग* न रन कक्र*ः क्ल°{#ङ! क’ब्रन । वाज क'प्ब्रम इर्थी बरग, शदाबाद्र कू-दाज करण, কৰে তোমার দুর্ম স্বলে, কেউ আর তারা ভাবে না। XᎳ 2 or [ ৭৪৯ ] षकाः। ৰোগমে এই শুনি, হুর্গে দুর্গস্থিলাশিল্পী, • ও মা ! সিংহলে সিংহৰাহিনী, মুড়াও মাসের যন্ত্রণ। कालीनtश् छtणजcण, कधहण- कांभिर्मेौ हरण 尊 নানারূপ দেখাইলে, ক’য়ে কঙ ছলনা ; दिछ फिt*ाग्न cडामांक शूद्ध, गूज ११ नव्र मा भक ঘুচা ও পুত্ৰেয় কপাস্বত্র, লোকে ৰেম ছালে না ।” नैोगकमण गिरtरब्र भाउन लगाख बाजाब्र ‘ब्र७ छड़्' <rाइ এক রূপ ছিল । ওখন ৰেশভূষায় বিশেষ পাৰিপাট ছিল না। ब्रॉछtङ्ग *ग्निप्रश्न-fछण! *ॉब्रजाभl, 5° कॉम, ८काँधग्रीषम बा cक“अब्र८°ीि ७ माभाब्र गभर्फो । कथम कथम भाषाछ माभ का°ाtफ्6 गाभस्नो दैथिब्रा ७ प्लाख्छ। मान्८ङ्ग माथिtफुन । ब्रास्त्र. পুত্রেরা ও ঢিলা পাঞ্জাম, চাপকান ও মাথায় জন্ধিয় টুপি দিয়া बाहि ब्रहहेङ । cछणि या छाकtई नtठौ ब्रागै अर्थव! ब्रांछ कछ|णt*ब्र भfब्रtशब्र झ्णि । $ न कण *ाग्निध्ईल या अलङ्कां ब्राणि काशब्ल! eधाग्र बाक्लो ७ब्रtणfग्न मिकछे इहे८ड छfह भ्रौ जहैपछ । वाऊtछरणब्र नब्र $ नभूमाग्र शृश्हरक कि ब्राहेब्रा नेिब्रा यांह७ । cणाशिन অধিকারী নিজের বাউট স্বটের অলঙ্কার পরাইখা কৃষ্ণধাত্র। *? हे ब्री भिद्राटइन ॥ aहे नमtब्र c६ गक श शाश्वग्न वाल्ला झ हे ब्राझिट, তাঙ্কার। প্রায় স্ব স্ব অধ্যক্ষেয়, অথব পৃষ্ঠপোষকেয়, কিংৰা গৃৰস্থের নিকট হইতে বহুমূল্য স্বর্ণালঙ্কায়, মৌক্তিকমালা ও পরিচ্ছদাঙ্গি লইয়: আপয়ে নামিতেন । - পুর্মপদ্ধতি অনুসারে ধে সকল কালিয়দমনৰাত্র। তৎকালে প্রচলিত ছিল, তাছাতে নৰ্ত্তকার স্বেরূপ মৃত্য সম্পাদিত ‘ इहेड, ठाश वर्डभान यात्राणांश्च नृछा-अनंfली रहे८ठ गयाकू च कृज झिण । उथनकोब्र पू की कि ब्राषिक1, fदछ कि भागिनौब्र DDC BBDS DLLS DBB BBBB BBD DD S BBBBS छेtङ्गद्र *८करनभाणिनी” इ३८ठहे नडबड: या जाग्न cथम्? माrछब्र n৪লল ৰুইয়া থাকিলে । श५न गय4 यात्राणाग्र दिछtशक्ष८ब्रब्र @ छाब विदूझ इङ्गेब्र পড়ে, তখন ছফ্টহেই বঙ্গৰাণী খেমটা নাচের পক্ষপাতী হইতে আরম্ভ করে ; স্থতয়tং সেই সময়ে এরূপ নৃত্যের উপযোগী श्रृंरब्राडोवन ३ बादशक श्हेब्र! °क्लिप्रश्णि । "ब्रमामन्छ अषिকাল্পী, ৰঙ্গন অধিকারী, গোবিনা অধিকারী প্রভৃতি কৃষ্ণধারায় পালাগান্ধকগণ পূৰ্ব্বে যে কবি-ভাঙ্গাই ও পূর্ণকীর্তনাঙ্গ স্বরে श्रृंान १:ईएक्लन -cद १jाcनम्न श्रृं छ শুনিলে, প্রাণ cमोहिङ. ७ जदन श्छेब्रा वाहेक, ५भc१ जान्न cन , ऋग्न मf३ । ५करण बाछाणाद्र नृङाङ्ग िब्र अझ्णाtब श्रृङ्गe °ब्रिदक्कि ह्हेब्रएक्कयङड ब्रान ब्राणिके दिनविड 4ष* विवछद्र (जर्शl) नबाइड हइंrडरह ॥ ' ',