মুক্ত। [ vャ ] মুক্ত . श्राभलर ौद्धसङ्गरु क्रशिद्र९ 'ीङ१खकष्। खेडछामरु पछ। छा९ भूम९ छt९ #ीउनौणकन् ॥ शाrशबकू छनडू छः शबौकणमिठः ७क्र । यंख्रिनििश॥१छ्ाश्ाः cभोfङ्क्षक्षः क्षमाौक्षिडिt ॥“ ( भूङिश्झखङ्गः) cण नकन इठी विछक-दएषाeनद्र, डाशप्नब भज्रकहे DDS DBDS BBBS BB DDBBB BB CGDD BD रकोरङ शtभाण, श्रेष २#ी छद4 aदि९ झाब्रादिरीन थूखt छरणा । »fछछाडिग्न भtषा विबि५ cश्वणैोछ इऍौ cवकिrङ नां७ब्रः शाघ्रं । खप्न८था छtठ;श्झैौं 5ाब्रि थकान्न, ७३ धाब्रि७धकाब्र छाज्राश्रुँो- ! CBB BB gDttt DBS DDDD BBBBB BBS g চায়িশ্রেণীতে ৰিষ্ঠত্ত, যথা—ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈগু এবং শূদ্র । पuई छfग्नि थकाग्न बूझाब्र गच१ ७हङ्ग”, उांक्र१छाऊँीब्र भूख ;
- छ स* १4, भद्रिब्र छाड़ीब्र भूख़ाब्र वर्भ #ीडब्रख्, ६वशथाठो भूोग्न ब4 ी छष्ठाम ७९१ भूजणाडौघ्र भूक्ला °७ नैंोणपर्ण ।
কৰোজদেশে হস্তিকুন্তে যে মুক্ত জন্মে, তাছার জাকৃতি ঠিক গোঙ্গ নছে, আমলকী ফলের দ্যায়, ওজলে কিঞ্চিৎ ভারী, পিঞ্চাল, ছায়া ও কান্ত অঙি অল্প। অগ্নিপুরাণ মতে গঙ্গমুক্ত। সর্বোংস্কৃষ্ট । “নাগণ সুভৰাশ্চাগ্র্যাঃ’ হস্তীর দস্তকোষ-সমুংপন্ন মুক্তাহ সৰ্ব্বাপেক্ষা শ্রেষ্ঠ মুক্ত । ফণিমুগ্ধ – পপঞ্জী ত মুক্ত। যে সকল সৰ্পের মস্তকে প্রস্তর হয়, তাংরি আপনার ৰিৰবেগে পরিতৃপ্ত থাকে । যে লকল সপ বা মুকি বা তক্ষকের বংশে জন্ম গ্রাঙ্কণ করিয়াছে এবং ईछझाष्ट्र नttभ्र णभनाभंभम कब्रेिरठ गभर्थ, फाशtजब्र झगांग्न প্রাস্ত্রদেশে স্নিগ্ধ ও নীলবণ মুক্ত জন্মে। এই মুক্ত দেখিতে অস্তি মুগীর, স্বস্তু ৪, লীলান্ত এবং অত্যস্ত দীপ্তিমান। ৰন্থপুণ্য এই রূপ মুশ লাভ ঘটিয়া থাকে। এই ফণিজ মুক্ত প্রমাণে শৃগালকোল ( শেয়াকুল ফল ), श्रावण को, **थt ५१९ १****ण ॐ शr ९झेब्रt थtt:क ।। ७५झे 5ाग्निপ্রকায় মুক্ত ও ব্রাহ্মণাদি চuৰজাতি সৰ্প হইত্তে জন্মে। মানজমুক্ত। —মৎস্তবিশেষের মুখ প্রদেশে এক প্রকার •ार्थब्र छcश्र, छारोई भारङ्ग ब९उभूख। मा८थ चछिश्कि । ना?ीन भशश ९३रङ cष भूल भाeइी काङ, खाश ना*ीम म९GGB BSLT Dt tBS BBBS BB BB BBB DDS cर नकण या अsछ अ९छ ह६८ङ बौनबूखt खत्रिाइ॥ थभ्रक, tन नकल भरज गजू५छ वथा *cषc* बाग कtद्ध * म९छचिरश्रद्र ७च कडिभ ङ ६५थभ१ा थारूtइ बूल 1 बिछिछ <तकtब्र श्हेड, थारक । वाइ, निख ७ कक भaहे ईडरमब इ३ দুছ বা তিন জিন ক্রমে মৎস্ত সকল সপ্ত প্রকার প্রকৃপ্তিসম্পন্ন হয়, সুতরাং মুক্তারও সপ্তপ্রকার ভেদ হইয়া থাকে। বাঙাধিক্যৰশন্তঃ লঘু ও অরুণাভ মুক্ত, পিত্তপ্রধান হেছু মৃদ্ধ ও ঈষৎ পীতৰণ, এবং কফৰাছলে গুরু ও শ্বেতাভ হইয়া থাকে। বাতপিত্ত উভয়ের প্রাবল্যে কোমল এবং লঘু ছয় । বাতল্পেষ্ম উভয়ের প্রবলে কিছু স্থলাকার এবং পিণ্ডপ্লেয়जाङ श्हेप्ण श्धझकाइ जाथिका श्ब्र । ७क ७को स्था झ्हे झ्हेप्ने ●धङ्कडिग्न cष नकथ अभ१ मिt** कब्र श्हेड, हेंशञ्च नकल छिरू बाशरड किङ्ग किङ्ग नब्रिमाc१ शूहे श्ब्र, ऊाश् गाब्रिगाड़िक० বালয় গণ্য করিতে হইৰে । এই সকলের মধ্যে সান্ত্রিপাতিক এবং একজ মুক্তাই প্রশস্ত ও শুভদায়ক।” বরাহমুক্তা—পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, বরাহ হইতে এক প্রকার মুক্ত জন্মে। কোন জাতীয় বরাহ হইতে মুক্ত জন্মে, তাহাৰ লক্ষণ কিরূপ, তদ্বিধয় শাস্ত্রে এইরূপ লিথিত আছে । সপের ফণায়, মৎস্তের মস্তকে, হস্তার দস্তকোষে যেরূপ মুক্ত জন্মে, তদ্রুপ বরাহের দস্তকোষে ও মুক্তা জম্মিয় থাকে । ব্রাহ্মণাদি চারিবণের দ্যায় বরাহের ও চারিবর্ণ অাছে, মুতরাং বরাহজাত মুক্তাও ব্রাহ্মণাদি বর্ণচতুষ্টয়ের বিভক্ত। শুভ্রবর্ণ বরাহমুক্ত। ব্রাহ্মণজাতীয়, রক্তবর্ণ মুক্ত ক্ষত্রিয়জাতীয়, এই মুক্তার স্পশ অতি কর্কশ । শুক্ল-পাত্তবণ মুক্তা বৈশুজাতীয়, এই মুক্তার গঠন কুলফলের স্থায়। শুক্ল ও কৃষ্ণবর্ণ মুক্ত শূদ্র জাতীয়, এই মুক্তার স্পর্শও কর্কশ কুলফলের দ্যায় গঠন এবং নবোধগত বরাহ-দস্ততুল্য বর্ণবিশিষ্ট্র । বরাহমুক্ত৷ অতি স্থলভ ও অতি প্রশস্ত। বেণুজ মুক্ত – বংশের মধ্যে যে মুক্ত জন্মে, তাহাকে বেণুজ মুক্ত কছে। বংশের মধ্যে যেরূপ বংশলোচন হয়, তদ্রুপ বংশাবশেষে মুক্তাও জন্মিয় থাকে। বংশজ মুক্ত। চন্দ্রের ন্যায় অখৰা কপুরের ম্লায় গুস্রবণ, কঙ্কোলফলের স্থায় গঠন এবং স্নিগ্ধ। বহুজন্মার্জিত পুণা না থাকিলে এই মুক্তলাভ হয় না। পঞ্চভূতের গুণাধিক্য হেতু বংশ সকল পাচ শ্রেণীতে বিভক্ত, স্বতরাং তজ্জাত মুক্তা ও পাচ প্রকার। পৃথিবী ভূতগ্রাবলো বেণুজ মুক্ত ওজনে গুরু, ছেaঃগ্রাবলো লঘু, বায়ুর জাধিকো মৃদ্ধ ও স্থল, আকাশের a "বাতপিত্ত্বকৰৰশাসন্ধিপাত্তপ্রজেত: | সপ্তপ্রকৃতরে ধীনে সপ্তম্বা তেল ধীৰ্ত্তিতৰু ৷ शकिडेथइनर चौडो२ जानैोठ६ जुइ निखठः । জাংওয়ৰকোৰোং শাস্তপিত্তাক্ষস্থল"। दtडuचखकर इज९ शिकeअचबमधहकब4 गकtवयeअधानिक नfधकडिकवृक्लक्कड** { थक्कृतू• )
