পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/১৩৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


零 הזאת י [ తిరి } बैडेन । মিলিয়া স্থিাছিল। এই মতভেদ লইয়া নিীমুসমাজে বিষম তর্কবিতৰ্কষ্টলিল। কনভাৰ্ত্তিনোপলের প্রধান ধৰ্ম্ম, प्रबिब्रान् 4ीक महोणयिष्ठि श्रांझ्यांन קופאי कब्रिट्टणम । ४हें भश्नभिङिtङ ®ख. भाऊ अक्ष्यांश् छ्हेण । কিন্তু ৪৪৯ খৃষ্টাবো ইউফেলাসের মহাসভায় ইজিষ্টের খৃষ্টীয় উদাসীনগণের প্রবল আন্দোলনে ইউটিকেলের মত আবার সাদরে গৃহীত হইল। ফ্লৰিয়ান ও তাছার সহচরগণ পদচ্যুত হইলেন। তখন সিরীয়কসমাজে উপরোক্ত মত খৃষ্টধৰ্ম্মের মূলতত্ত্ব বলিয়া প্রচারিত হইল। যাহা হউক, এইমত অধিক দিন *স্থায়ী হইল না। কালসিডনের মহাসভায় ৬৫০ জন বিশপের বিচারে স্থির হইল, পূৰ্ব্বমত নিতান্ত অস গত ৪ খৃষ্টীয়ধৰ্ম্ম বিরুদ্ধ বলিয়া অগ্রাহ ; যীশুৰ্থষ্টের দৈব ও } মানবপ্রকৃতি একত্র নিবন্ধ, বস্তুগত্য কোন প্রভেদ নাই। ইউটিকেসের মত লইয়৷ এই সময়ে কএকটা সম্প্রদায় হইয়াছিল। তাহীর মৃত্যুর পরও র্তাহার মত প্রায় শতাধিক বর্ষ চলিয়াছিল। উক্ত মতাবলম্বীগণের মধ্যে পরবর্তীকালে কে২ কেল্লাহ আবার মনফাইসাইটু (Monophysites) অর্থাৎ খুষ্টে একপ্রকৃত্তিবাদী নামে বিখ্যাত হন । • সেই একপ্রকৃতিবাদ এখনও যাকুৰী (Jacobite) সমাজে প্রচলিত । ইউফাইটিকা মতবৈষম্য হইতেই সিরীয়ক সমাজের পূর্বগৌরব থৰ্ব্ব হুইবার স্বত্রপাত হয়। শেষ্ণুে, ইসলামধৰ্ম্মেয় अङ्कामप्ञ निउास्त्र अवन७ि शणि । श्रृंड्रीग्न १म श्रृङार्कीएउ, এই সমাজের উপর অনেক বিপদ গিয়াছে। খৃষ্টীয় ৮ম শতাব্দীতে মেরোনাইট্রগণ মুসলমানের অত্যাচারে লেবেনন পাহাড়ে বাস করিয়া স্বধুৰ্ম্ম রক্ষা করেন। এই মেরোনাইটগণই আদি সিরীয়ক খৃষ্টানবংশসভূত। কাহারও মতে, ৬৩১ খৃষ্টাব্দে সম্রাটু হেরাক্লিয়সের সময়ে সিরীয়কসমাজে writqørstõ (Monothelite) weste què cat-FREIHrữ নামে যে এক সম্প্রদায়ের প্লাষ্ট্রভাব হয় এবং ৬৮০ খৃষ্টাব্দে ষষ্ঠ মহাসমিতিতে খৃষ্টধৰ্ম্মের বিরুদ্ধবাদী বলিয়। যে সম্প্রদায়ের | মৃত উঠাইয়া দেওয়া হুইয়াছিল, এই মোরোনাইটগণ ॐाश८मब्रहे गडान । भूमेग्न *क्षय नऊाशैौ८उ ८मट्ञान আশ্রমে মেরো নামে একজন ধৰ্ম্মগুরু থাকিতেন, তাহাকেই এই সম্প্রদায় আপনাদের প্রধান বলিয়। স্বীকার করার “মেয়োনাইট” (Meronite) নামে প্রসিদ্ধ হইল। মুসলানের আধিপত্যকালে সিরীয়ক সমাজের মধ্যে কেৰল এই মেরোনাইটগণ ধৰ্ম্ম ও স্বাধীনত রক্ষা করিতে পারিয়াছিলেন। খৃষ্টর, খাদশ শূতাৰে জেফিজিলমে শ্লেষকসমাজ স্থাপিত ইলে, ইনাে একেছাৰা পৰিভাগ দি রোমকসমাজের W ૭8 अथैौमठ चौकान्न करब्रब ! •ev8 ६डेॉटल, cभcब्रोमाइंफ्रे शांजकनिtभद्र चकाश्रमांञ्च जश्च cब्रांटम अकाँगै बिचंदिनrांलग्न স্থাপিত হয় । এই সম্প্রদায় রোমকসমাজের অধীমতা স্বীকার कब्रिएल७, ईहाम्रा अउिँीव्र क्लिग्नां कलां न ७ अॉफ़ॉब्रवTवशtब्र সম্পূর্ণ অধিকারী। সিরীয়ভাষায় ইহাঙ্গের উপাসনাদি হইয়া थाएक । ईशtनब्र षाछक याजकुछ कब्रिवाद्र शूर्ति बनि বিবাহিত হন, তবে পত্নীকে লইয়া ঘর করিতে পারেন, কিন্তু যাজক হইবার পরে আর বিবাহ করিবার অধিকার নাই। এই সমাজকে প্রক্তি দশমবর্ষে পোপের নিকট ধৰ্ম্মরাজ্যের আভ্যন্তরিক অবস্থা বিজ্ঞাপন করিতে হয়। এখন মেরোনাইটের সংখ্যা প্রায় দেড়লক্ষ হইবে। 叠 যাকুরী বা যাকোবাইট (Jacobite) সম্প্রদায়ের লোকের भूकं भानि निद्रौब्रक नभाय्छब्र भङ जश्ब्रl sनिएउन । *T*Tist ( Jacobus Baradaeus ) sitta sarwa সিরীয়ক যতি এই সম্প্রদায়ের প্রবর্তক, তাছার নাম হইতে সম্প্রদায়ের নাম ধাকুৰী হইয়াছে। ইহার পুৰ্ব্ব নাম utatistikat (Monophysite) write arryf:ब्रांनैौ । ईशप्लब्र म८ऊ श्रुटटेब्र ८कदल ७कहे eयङ्कठि আছে, মানব প্রকৃতিই ক্রমে দৈবভাব ধারণ করিয়াছিল । লেষ্টোরিয়াসের মত-বিরুদ্ধে প্রথমে এই মত উখিত হয় । কালসিডনের সভায় ইউটিকেসের মত উঠিয়। গেলে, সেই সভা হইতেই ‘মনোফাইসাইট্র’ নাম প্রচলিত হয় । এই সভায়ু স্থির হয় যে খৃষ্টে একাধারে দুইট প্রকৃতি, উহার পরিবর্তন বা ৰিভাগ বুঝিবার কাহারও সাধ্য নাই । কিন্তু সাধারণ সিরীয়ক খৃষ্টানগণের তাহ মনোমত হইল না, তর্কবিতর্ক, ৰাম প্রতিষাদ, পরস্পর বিরুদ্ধবাদীতে হাতাহাতি, লাঠালাঠী, শেষে রক্তারক্তি আরম্ভ হইল । ( খৃষ্টীয় ষষ্ঠশতাব্দীতে ) মনোফাইসাইটু সম্প্রদায় আদি সিরীয়ক সমাজ হইতে পৃথক হইল। তৎপরে সম্রাটু ঘাটিন ও যাট্রিনিদাৰু এই সম্প্রদায় পরিত্যাগ কুরিয়া রোমকসমাজে, মিলিত হইলে, ইহাদের মধ্যে ৰড গোলযোগ বাধিল। ইহার পরম্পর একতা ছারাইলেন । এই সম্প্রদায় হইতে কতকগুলি মূতন দল হুইল। এক দলের নাম হইল *একে ফলই” (Akepholoi)। ৫১৯ খৃষ্টাকে এক বিষম তর্ক বাধিল, “খুষ্টের শরীর ভ্রষ্ট কি না ?” অস্তিরোকের সেৰেয়াস নামক পদচ্যুত বিশপের শিষ্যअं५ (Seberians) अिधकाङ्ग कब्रिप्शन “थूरहेब्र श्रृङ्घीब्र जडे ।” श्रृंछमान् नामक बिश्वध्वंङ्ग लिबाश्र५ (Gajanites) बशिष्ट्र ¢स्फाहे८ङ गाभिंरगन, “भूडेब्र भद्रौद्र रूक्ष्महे बडे मह।” *** **** **tolo' (Phthartolatrist) wifts