খ্ৰীষ্টান প্রাকদিগের মন শ্রদ্ধাহীন হইতে লাগিল । শেষে ১৭৫৪ খৃঃাকে কনস্তান্তিনোপলের ধর্মগুরু মাইকেল কেরলেরিয়ান (Michael Cerularius) খৃষ্টের মৃত্যুর স্মরণাগ্ধ শেষ ভোজপৰ্ব্বে (Eucharist) offers won (Unleavened bread) ব্যবহার, রবিবারের ক্রিয়াকলাপের অনুষ্ঠান, শনিবার উপবাস এবং য়িহদীদিগের সহিত একত্র বাস লইয়। পুনরায় বিবাদ আরম্ভ করেন। এই সময় পোপ ৯ম লিও, কেরলেরিয়াসকে ধৰ্ম্মচ্যুত করেন এবং গ্রীকধৰ্ম্মপ্রণালী সমস্তই মিথ্যা বলিয়া প্রকাশ করেন। পরিশেষে তিনি নিজ দূতম্বারা সান্ট সাফিয়ার ধৰ্ম্মগুরুকে পদচ্যুত করিলেন। তাহাতে গ্ৰীকগণ বিদ্বেষানলে জলিয়া উঠিলেন। ভাহাতে চিরকালের মত রোমকসমাজ হইতে এই সমাজ স্বতন্ত্র হইল । গ্ৰীকসমাজভূক্ত খৃষ্টানদিগকে এই কএকটা ব্যবস্থার বশীভূত হইয়া চলিতে হয় – ১ম, কেহই পোপের প্রাধান্ত স্বীকার করিবেন না । তাহাদের নিকট রোমকসমাজ যথার্থ ক্যাথলিক সমাজ বলিয়া গণ্য হুইবে না। ২য়, তিন বৎসরের কম বয়স হইলে পুল্লাদির দীক্ষা দিবার নিয়ম নাই। এমন কি ১৮ বৎসরেও দীক্ষা হইতে পারে । তিনবার জর্ডন নদীর জল মাথায় ছিটাইয়া দিলেই দীক্ষা হয় । ৩য়, খৃষ্টের সশিষ্যভোজ পৰ্ব্ব উপলক্ষে (Lord's Supper) রুট ও মদ্য থাকা চাই এবং দীক্ষার পর এই পবিত্র ভোজ সম্বন্ধীয় দ্রষ্য পুল্লাদিকে দিতে হয় । ৪র্থ, রোমক-সমাজের মত পাপের প্রায়শ্চিত্ত স্বরূপ কোন নিৰ্দ্ধারিত মুদ্র ধরিয়া লওয়া হয় না। ৫ম, রোমান ক্যাথলিকদিগের মতে দেহত্যাগের পর আত্মার পাপক্ষালন জন্ত যে স্থান আছে, ইহারা তাহার অস্থিত্ব স্বীকার করেন না । তথাচ মৃতের শেষ বিচারে কল্যাণ হইবে ভাবিয়া ঈশ্বরের উপাসন করেন। ७%, छेषब्र ७ भन्नुप्याज्ञ भक्षाश् छादिग्ना देशब्रा श्रृशाोद्मा সাধু (Saint) ব্যক্তিদিগের উপাসনা করেন। ৭ম,ইছারা রোমক সমাজের ধৰ্ম্মসংস্কার (confirmation), বিপদজনক রোগে পবিত্র তৈলস্ত্রক্ষণ (Extreme unction) এবং বিবাহপদ্ধতি (Matrimony) ত্যাগ করিয়াছে। ৮ম, ইহার বলেন, চুপি চুপি পাপ স্বীকার করা ঈশ্বরের জাদেশ নহে। ১ম খষ্টের স্বত্যুর পুর্বভোজপৰ্ব্ব (Racharist) ধৰ্ম্মকাও अt५] १९] बग्न । [ ১৩৮ ] ओझेन ^ ১০ম, রোগী ও বলিষ্ঠ ব্যক্তি উভয়েই ভোজের অংশের অধিকারী এবং যে পুরোহিতের নিকট পাপ স্বীকার করে (confessor) তাহাকে ঐ অংশ ভাগ করিয়া দিতে হইবে না। কারণ ইহাদের বিশ্বাস যে, ধৰ্ম্মবিশ্বাসী সকল ব্যক্তিই ঐ ভোজের অংশ পাইবার উপযুক্ত। ss*, ८कवण ¢कभांब छेश्वग्न श्हेtउहे निरुrांज्रा आदिভূত হয়েন। ১২শ, ইহারা সকলেই অদৃষ্টবাদ বিশ্বাস করেন। ১৩শ, গির্জায় তাম্র ও রূপার ফলকে মেরী ও তৎপুত্র যীশুর প্রতিমূৰ্ত্তি খুদিয়া রাখে । ১৪শ, ধৰ্ম্মালয়ে নিযুক্ত হইবার পূর্বে পুরোহিতের বিবাহ করিতে পারে। কিন্তু বিধবা বিবাহ করিলে যাজক হইতে পারিবেন না । ১৫শ, কতকগুলি পৰ্ব্ব দিনে ইহার উপবাস করেন । So, go on orstown (Lord's Supper) রুটি ও মদ, খৃষ্ট্রের মাংস ও রক্তের রূপান্তর বলিয়া বিশ্বাস করিয়া থাকে । ১৭শ, গির্জায় কোনরূপ বাদ্যযন্ত্রের আষপ্তক নাই । কেবল গানেই উপাসনা হয় । ১৮শ, য়িহুদিদিগের পেণ্টিকষ্ট পর্বে (Peutecost) হাটু গাড়িয়া ভজনা ও অপর সকল সময়েই দাড়াইয়া উপাসন করিতে হয়। ১৯শ, সকলেই ক্রুশ ধারণ করিবে । ২০শ, স্ত্রী পুরুষ উভয়েই ব্রহ্মচৰ্য্য অবলম্বন করিতে পারে । তুর্কীরাজের অধীনে গ্রীসরাজ্য আসিলে পর এই ধৰ্ম্ম সমাজ অতিশয় বিশৃঙ্খল হইয়া পড়ে। এই সময়ে কনস্তান্তি নোপলের ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যই সমগ্র গ্রীক ও রুষসমাজের দলপতি হইয় পড়েন। পরে পিটার দি গ্রেট (Peter the great) এই প্রথা উঠাইয়া দেন। এক্ষণে জার (Czar) কর্তৃক নিৰ্ব্বাচিত ধৰ্ম্ম-সমিতির দ্বারা রুষরাজ্যের ধৰ্ম্মসমাজের কার্য্য চলিতেছে। ১৮২৯ খৃষ্টান্ধে গ্রীস স্বাধীন হইলে তথাকার সভাপতি *It-tifrifist" (Capo d' Istrins) sa attwr nwtws পৃথক্ করিয়া লন । এখন সমগ্র গ্রীস রাজ্যের ধৰ্ম্মকীৰ্ঘ্য ১০ট মাত্র বিশপের দ্বারা পরিচালিত হইতেছে। ধৰ্ম্মবিষয়ে পোপের একাধিপত্য মানিয়া ও ীেকসমাজের কাৰ্য্যকলাপাদি প্রতিপালন করিয়া যে সম্প্রদায় রোমক जभांप्छद्र यांषांछ चैौकtब्र कब्रिब्रां८ई, ठांशग्न मांभ The United Greek Church,
