পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


莎 .مر * g. খকক্ষ

  • [ २ ]

খখোঙ্ক “কং ব্রহ্ম খং ব্রহ্ম যদেব কং তদেব খং ” (ছান্দোগ্য উপ” ) ১৪ নির্গমন মার্গ। “गष्शद थाप्ना विभिभाबैंगहेनरीtज१क्षाश्न फूभझौनाम् ।” ( ঋক্ ২।৫।৩) ‘খানি নির্গমনদ্বারাণি’ ( সায়ণ । ) ( পুং ) খৰ্ব্বন্নতি স্বরশ্মিভিঃ খৰ্ব্ব-ড অন্তভূত গিজর্থ। ১৫ স্বৰ্য্য। খই (খদিকা শঙ্কজ ) তুষযুক্ত ধান ভাজিলে ধান ফুটিয়া যে খাদ্য প্রস্তুত হয়, তাহাকে খৈ বলে। সংস্কৃত ভাষার ইহার খদিক, লাজ, অক্ষত ও অক্ষত৷ এই কয়ট নাম আছে । ভাযপ্রকাশের মতে ইহার গুণ—মধুর রস, শীত বীৰ্য্য, লঘু অগ্নিবৃদ্ধিকারী, মল ও মূত্রের হ্রাসকারক, রূক্ষ, বলকারক, এবং পিত্ত, কফ, বমি, অতিসার, দাহ, রক্তদোষ, প্রমেহ,মেদ ও পিপাসানাশক । প্রাচীন আৰ্য্যচিকিৎসকগণ আমজর ও সর্দি প্রভৃতি রোগে খই পথ্য ব্যবস্থা করিতেন। স্মৃতিশাস্ত্র অনুসারে খই জল না লাগিলে উচ্ছিষ্ট হয় না, পূদ্রের তাজা খই ব্রাহ্মণে খাইতে পারে। কোন কোন স্থানে উচ্ছিষ্ট খই ভাতের স্থার ব্যবহৃত হইয়া থাকে। ব্রাহ্মণগণ খই খাইলে দিনের মধ্যে আর আহার করে না। ইহার মণ্ডের গুণঅগ্নিবৃদ্ধিকারী ; দাহ, তৃষ্ণ, জর ও অতীসারনাশক এবং দোষ ও আমপ্রশমকারী । ( রাজবল্লভ ) অরুচি হইলে খইচূর্ণ, দ্রাক্ষা, দাড়িম ও খজুরের জলের সহিত খাইলে মুখে রুচি হয়। ইহার ছাতু মধু ও চিনি মিশাইয়৷ থাইলে ছন্ধি, অতীসার, তৃষ্ণ, দাহ ও জরের উপশম হয় । ( রাজনি" । ) [ লাজ দেখ। ] খইচুর (খদিক চুর্ণের অপভ্রংশ) এই চূর্ণ করিয়া গুড় ও অপর সুগন্ধি দ্রব্য দ্বারা খইচুর প্রস্তুত হয়। ইহা অতিশয় মুখরোচক। ধনিয়াথালিতে যে থইচুর প্রস্তুত হয়, তাহাই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট । - খইন (দেশজ) গভীর। খইয়াখোলা (দেশজ ) যে পাত্রে খই ভাজা হয়। খইয়াগোথুরা (দেশজ) একপ্রকার গোখুৱা। গোখুরা দেখ ] খইল (দেশজ) ১ খৈল, সরিবাদি হইতে তৈল বাহির করি বার পর যাহা অবশিষ্ট থাকে। ২ কর্ণমল । [ কর্ণগুৰ্থক দেখ ] খএর (থদির শব্দজ ) খদির। খএরমৌরধান (দেশজ ) একপ্রকার ধান। খএরীবক ( দেশজ ) একজাতীয় বক, ইহার শরীরের বর্ণ •tat£ ARE I (Ardea ciunamomea) খকক্ষ (স্ত্রী) খন্ত আকাশমণ্ডলন্ত কক্ষ পরিধিঃ ৬তৎ। আকাশমণ্ডলের পরিধি। আকাশমণ্ডল অনন্ত, তাহার সীমা বা পরিধি থাকা নিতান্তই অসম্ভব, কিন্তু আকাশমণ্ডলের যত দুর পর্য্যস্ত স্বররি थळांग्न इब्र, cणाांङिर्मिन्श१ ठांशष्कहे थकभी ब1 আকাশপরিধি বলিয়া থাকেন। এই পরিধি-নির্ণয় বিষয়ে প্রাচীন আৰ্য্যগণের মধ্যে অনেক মতভেদ লক্ষিত হয় । কোন জ্যোতির্বিদের মতে ব্ৰহ্মাওকটাহসম্পুটে আকাশমণ্ডলে যে cयछेनाकोम्न हि इद्देब्रटिश्, उहोरे आँकोश्वश्रब्रिधि । ८कङ् কেহ আবার লোকালোক পৰ্ব্বত পৰ্য্যন্তই আকাশপরিধি স্বীকায় করেন। জ্যোতির্বিদ পণ্ডিতগণ স্বৰ্য্যকিরণ অবধি অর্থাৎ যতদুর পর্য্যন্ত স্বৰ্য্যরশ্মির প্রচার হয়, তাহাকেই পরিধিস্থান স্বীকার করেন। প্রসিদ্ধ আৰ্যজ্যোতিৰ্ব্বিদ ভাস্করাচার্য্যের মতে প্রদর্শিত কএকটা মতই ভ্রান্তিপূর্ণ, কোনটাই ঠিক নহে। তিনি বলেন, গ্ৰহগণ পূৰ্ব্বগতিতে এককল্পে যত যোজন অতিক্রম করে, তাহাই খকক্ষ বা আকাশপরিধি । ভাস্করাচার্য্যের মতে আকাশ-পরিধির পরিমাণ ১৮৭১২০৬৯২• • • • • • • • যোজন। (১) (গণিতাধ্যায়) [ গ্রহকক্ষ ও খগোল দেখ। ] খকামিনী (স্ত্রী) খংমুখং আকাশংবা কাময়তে খ-কম্শিঙণিনি উীপ। ১ চর্চিকা, দুর্গামূৰ্ত্তিবিশেষ । ২ মাদি চিল । (ত্রিকাও") খকুণ্ডল (পুং) খং আকাশং কুন্তলমিব যন্ত বহুত্রী । শিব । স্মৃতি প্রভৃতিতে আকাশকেই শিবের কেশ বলিয়া বর্ণনা করা হয়, এই কারণে র্তাহাকে খকুন্তল বলে । (ত্রিকাও") খকেরর, ১ উত্তরপশ্চিমের ফতেপুর জেলার দক্ষিণপূৰ্ব্ব ভাগের একটা তহলীল। যমুনার কুলে অবস্থিত। ২ উক্ত তহসীলের অন্তর্গত একটা গ্রাম । ফতেপুর হইতে ১৪ ক্রোশ দক্ষিণ । এখানে তুলার ব্যবসা চলে । একটী পুরাতন তন্ন তুর্গ, একটী থানা ও একটী ডাকঘর আছে। থকৃখট (পুং) থকৃথ-অটন। ককখট, কঠিন, খড়ীমাট । (অমরট" রায়মুকুট । ) খখরাত বা খহরাত, এক প্রাচীন রাজবংশ । নাসিক নগরে একখানি শিল্পলিপি পাওয়া যায়, তাহাতে লিখিত আছে— শক, যবন ও পহুলববংশীয়গণ থখরাতবংশের সমস্ত লোককে fat" on I (Indian Antiquury, Vol. X. p. 225.) খখোল্ক ( পুং ) ১ স্বৰ্য্য । (०) “cरूॉरेिष्ठनश्नन्त्रबोकनथकूठूझन्छूजtन्नन्नूडि: ८छाङि:५क्षदिएका शप्रखि नछनः कक्राभिभा१८याङऐबः । তদুরক্ষাওকটাহসম্পূটতটে কেচিজগুর্বেষ্টমং কেচিৎ প্রোচুদ্রপৃষ্ঠ দৃগুকগিরিং পৌরাণিকঃ হুয়াঃ । कब्रङतरुणिज्रामणरुयज्ञभशः मकश१ दिनिछि cष cशालन् । तििमश्ब्रह्मिष्ामि निश्ङएठबंश् छिशः श् ॰ffन१िन्काङिटॆख: ॥ ব্ৰহ্মাওমেতষ্মিতমত্ত্ব নোবা ফলে গ্ৰহঃ ক্রামতি যোজনামি । बापखि भूरेकी ब्रिश् उ९यभाष९८योङ१ थकक्राथमिशः बङ१ नः ।” ( গণিতাধ্যায় )