পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৪৭৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


গৃহস্থধৰ্ম্ম [ 8१७ ] গৃহশ্বামিন্‌ ७ रुकिनि%ग अदाबोक्न रुप्यि । भारङ्गङ्ग अष्ट्रबैजान निन प्तिन छांtनज़ टूकि ७ दिछांtनद्र असिङ्गफ़ि इग्न । ( मध्न 8 श्र१]ांग्न । ) কাশীখণ্ডে লিখিত আছে যে, বিনা ক্লেশে কখনও অর্থ হইতে পারে না। অর্থের অভাবে ক্রিয়ালোপ ও ক্রিয়ালোপে १र्ष शनि"श्य। परेि श्रभङ्ग कोब्र५, ६र्ष न श्हेप्ण কখনও মুখ হইতে পারে না। গৃহস্থ আশ্রমে অর্থোপার্জন, ५% ७ निग्नउिभग्न प्रथ शाउ श्हेग्नां शाएक, ऊाहे फ्रांद्रि প্রকার আশ্রমের মধ্যে ইহাই প্রশংসনীয়। সৎপথে থাকিয়া উপার্জিত অর্থ পারলৌকিক মুখের জন্ত সৎপাত্রে অর্পণ করিবে, অসৎ পাপাচারীদিগকে কথনও দীন করিবে না । বিপদ সময়ে পরিবারবর্গ পালনের জন্যও অথবা ঋণ পরিশোধের জন্তু পাপাচারীকে দান করিলেও কোন প্রত্যবায়ু হয় না। যথাসাধ্য পোষ্য বা পরিবারবর্গের ভরণ পোষণ করিলে ঐহিক ও পারত্রিক সুখ হয় এবং না করিলে পাপ হইয়া থাকে। গৃহস্থমাত্রই যত্বপূর্বক আপন পোষ্যবৰ্গকে প্রভিপালন করিবে। মাভা, পিতা, গুরুপত্নী, সস্তান, আশ্রিত, অভ্যাগত ও অগ্নি এই নর শ্রেণীকে শাস্ত্রকারগণ গোধ্যবর্গ বলিয়া থাকেন । দীন অনাথদিগকে দান, পরিবারবর্গকে সমান ভাবে প্রতিপালন, দয়া, ক্ষমা, দেবতা ও অতিথিপূজা গৃহস্থের কর্তব্য কৰ্ম্ম । অতিথি গৃহে উপস্থিত হইলে মিষ্ট বাক্য, স্নেহদৃষ্টি, মন ও মুখের প্রসন্নত, অচ্যুত্থান, স্নেহসন্তাষণ, উপাসনা ও অনুগমন করা গৃহস্তুের একাত্ত উচিত। আসন, পাদশৌচ, যথাশক্তি ভোজন, পৃথিবী, শয্যা, তৃণ, জল, অভ্যঙ্গ ও দীপ গৃহস্থের উন্নতির কারণ। ব্রাহ্মণগণ যথানিয়মে অতিথি ও দেবগণের পূজা করিয়া রাত্রি এক প্রহর অতীত হইলে যজ্ঞ শেষ হৰি ভোজন করিয়া শয়ন করিবেন এবং শেষ প্রহরে পুনৰ্ব্বার শয্যা °बिउा कब्लिग्न नकोोदकमानि कोएर्श, दाश्रृज्र इद्देहरुन । খলতা, গরদারাভিলাষ, পরদ্রোহ, ক্রোধ, মিথ্যা ব্যবহার, অপ্রিয় আচরণ, দ্বেষ, দস্তু ও কপটতা এই নয়টকে বিকৰ্ম্ম दप्ण । शृश्श् हेश्। श्रृज्रिाश्न कप्रुि । प्रान, नक्का, छ°, হোম, বেদাধ্যয়ন, দেযার্চন, বৈগুদেব, অতিথি লংকার ও निङ्गउ*१ ७हे मब्रtी अरुश कब्रगैग्न । जऊा, cणोष्ठ, अश्नि, कीडि, खनि, ,ि नग, अप्रलम् ७ विश ॥११ग ओं नौिः সকল ধর্মের সাধন । [ এই আশ্রমে স্ত্রীদিগের কর্তব্যাকৰ্ত্তয্য शौध* श्रृंहक अछेद । ] शृंश् जर्तगाँहे ईशग्न अछूईॉtम করিবে। (কাশীখও ৩৯ জ: ) 輸 शागग:श्डिांइ माङ १श्रह कई डिन अकांश-निष्ठा, 8नभिद्धिक ७ कांभा । शृंश् ब्राजिद्र ८भषशांtभ शया *ब्रिडाां★ रुनिग्न उख्शूिर्वक विदून शान रूब्रिtन ७यर মাঙ্গলিক এবু অবলোকন করিয়া আবগুক কৰ্ম্ম অনুষ্ঠান করিবে। প্রথমে শৌচ কৰ্ম্ম করিয়া অগ্নিসেবন, দস্তুধাবন ও স্নান করিয়া পবিত্র তাবে সন্ধ্য। এ দেবদেবীর অর্চনা द्वितःि । हैनि १ेन १९fiििश्ज्ठ ८दतःि १। ८१नि अक्षाश्चन ও ইতিহাস প্রভৃতি অভ্যাস করির ব্রাহ্মণগণ উপযুক্ত অধিকারী শিষাদিগকে অধ্যাপন করাইবেন । ইহায় পরে যাগ যজ্ঞ প্রভৃতি করিয়া দৈনিক ব্যাপার সমাপন করিবেন। ( ব্যাসসংহিতা ৩ অ: ) ধৰ্ম্মশাস্ত্রপ্রণেতা দক্ষের মতে উদয় হইতে অস্তের মধ্যে ব্রাহ্মণ ক্ষণকালের জন্তেও নিক্রিয় হইবে না । সৰ্ব্বদাই কোন না কোন একট কার্যের মনুষ্ঠান করিবে। ব্রাহ্মণের দৈনিক কর্তব্যকৰ্ম্ম—উষাকাল হইতে যথাক্রমে শৌচ, স্নান, দস্তুধাবন, প্রাতঃস্নান, সন্ধ্যার উপাসনা, হোমের অনুষ্ঠান, দেবতার্চন, গুরু ও মাঙ্গলিক দ্রব্যের অবলোকন ; এই সকল কৰ্ম্ম দিবসের প্রথম ভাগে অঙ্গুষ্ঠেয়। দ্বিতীয় ভাগে বেদাভ্যাস, জপ, দান ও অধ্যাপনা এই কয়ট কার্য্যের অম্বুষ্ঠান করিবে। তৃতীয় ভাগে পোষ্যবর্গের প্রতিপালনের জন্য অর্থে পাঞ্জন ও অন্নদান করিম্ভে হয়। চতুর্থ ভাগে স্নান ও মৃত্তিকা আহরণ, পঞ্চম ভাগে পিতৃলোকে ও দেবলোক প্রভৃতির অর্চনা এবং যথানিয়মে পোধ্যবর্গকে বিভাগ করিয়া দিয়া স্বয়ং অবশিষ্ট ভোজন করিবে । ভোজনের পরে অন্ন মুদয়ৰূপে পরিপাক হওয়া পর্যন্ত সুস্থচিত্তে অবস্থান করিবে। ইহার পরে ইতিহাস ও পুরাণ প্রভৃতির প্রসঙ্গে ষষ্ঠ ও সপ্তমভাগ অতিবাহিত করবে। অষ্টম ভাগে প্রয়োজনীয় লৌকিক ব্যবহারে অনুষ্ঠান, সন্ধা, উপাসনা, ছোম, ভোজন ও সাংসারিক কার্য যথাক্রমে করিয়া পরে বেদাধ্যয়ন করিবে । যথাসমরে নিদ্রিত হইয়া রাত্রি এক প্রহর থাকিতে গাত্ৰোখান করিতে হয় । ( দক্ষ স্মৃতি । ) { গৃহস্থধৰ্ম্মের অপর বিবরণ তৎতৎ শব্দে ও স্নাতক শব্দে দ্রষ্টব্য। ] গৃহস্থান (রা) গহন্ত স্থানং তং। বাস্থস্থান, ষে স্থানে গৃহ নিৰ্ম্মাণ করিতে হয় । e भृश्षांश्लेश (५९ ক্লী ) গৃহস্থরূপমাশ্ৰমং । গৃহস্থের কর্তব্য ধৰ্ম্ম, विडौब्राथम । [ शृश्श्वभf cशभ ] গৃহস্থল (ङ्गौ) श्रृण१७उ९ गमtाग नौशवः । श्वस्तः, १ानि भूः व! थीम । (अमग्न ७le७० ।) शुश्श्वाभिम् (जि) গৃহস্ত স্বামী অধিপতিঃ ৬তৎ। গৃহপতি, बाँौङ्ग दर्पु । -