গোড় [ 8vo; ) গোড়
- ---
- cशैजि विनाiनां छांटम श्निांtद cनग्न cर्भेछां । निका८ो उाशब्र cर्शण। फारङ्ग श्झ cर्शाछ।” (दिमााष्ट्रमन्न) গোড় (গণ্ডশঙ্কজ উচ্চ মাত্তি। ২ মাংসপিণ্ড। ৩ ক্ষীত। গোড়, মধ্যপ্রদেশবাসী এক অলভ্য জাতি। বর্তমান সময়ে हैशtशग्न अप्नtकहे भषाछांग्नtङग्न थांtभ* ७ ऐफ्षिाग्नि भश्वाবৰ্ত্তী অধিত্যকায়, নৰ্ম্মদ, তার্থী, বৰ্দ্ধা, বেণগঙ্গা প্রভৃতি नौ यदाश्ठि शंtन ७द९ ऐबफूग, श्मिदाफ़, निषैनौ ७ মণ্ডলা প্রভৃতি জেলায় বাস করে।
এই গোড়জাতিকে কেহ গোঁও, কেহ বা গণ্ড नांtभ ऎtझर्थ रुद्विग्नांtइन। शिन्छृणां★ गांtश्य अष्ट्रभान করেন যে সম্ভবতঃ তেলও কোও (পাহাড়) শব্দ হইতে মুসলমান ঐতিহাসিকগণ “পাহাড়ী জাতি” এইরূপ অর্থে অপভ্রংশে গোও লিখিয়া গিয়াছেন। ভূ-বেত্তা টলেমীও ইহাদিগকে “গোগুলৈ” ( Gondaloi) বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন। মুসলমান ইতিহাসে এই জাতির বাসভূমি “গোওবন” লিখিত আছে। [গোঁওবন দেখ। ] পূৰ্ব্বকালে উক্তস্থানে সমৃদ্ধিশালী গৌড়রাজ্য ছিল। ৭৮• হইতে ৮•৮ খৃষ্টাষ্ট্ৰেয় মধ্যবর্তী সময়ে রাষ্ট্ৰকুটরাজ গৌড় মরদেশ আক্রমণ করেন। মরুদেশাধিপতি বৎসরাজ গৌড়রাজের ধনে ধনী ছিলেন। ৮১২ খৃষ্টাব্দে লাটেশ্বররাজ কর্ক রাষ্ট্রকূট গৌড়য়াজেয় হস্ত হইতে মালবরাজকে রক্ষা করিয়াছিলেন। ১৯৪২ খৃষ্টাব্দে গৌড়রাজ্য চেদিরাজ কর্ণদেবের রাজ্যভুক্ত ছিল। উক্ত প্রমাণ দ্বারা জানা যায় যে পূর্কে এক গৌড়দেশ চেদি, মালব, রাষ্ট্রকুট ও বেরার রাজ্যের সীমান্তবর্তী ছিল। সম্ভবতঃ ঐ গৌড়দেশ পঞ্চ গৌড়ের মধ্যে একটা । [ গৌড় দেখ। ] গৌড়দেশবাসী বলিয়। এই জাতির গোড় নাম হওয়া সম্ভবপর। গোড়দিগের মধ্যে রাজগোড়, রঘুবল, দাদাবে, কতুল্য, পাড়াল, ঢোলী, ওঝিয়াল, ঠোটয়াল, কৈলাভূতাল, কৈকোপাল, কোলাম, মাদিয়াল এবং নীচ পাড়াল এই কয়েफणै धाक झूठे रह। ब्राबरशैफ़, ब्रपूरण ७ मांनारद ८थगैब्र গোড়ের চাসবাল করে, ইহার একত্র বলিয়া ভোজনাদি করিলেও পরস্পরের মধ্যে কেহ পুত্র বা কস্তার বিবাহ দেয় না। ইহার হিন্দুদিগের ক্রিয়াকাণ্ডের অনেক অছুক্ষরণ করিয়াছে এবং ক্রমে ক্রমে অনেকেই ছিন্দুর ভিতরে প্রবেশ করিতে প্রয়াস গাইতেছে। খঙ্গিরাनाशद्र cर्गीज्जाब जां★नाएक श्लूि रनिष्ठा "ब्रिकई निष्ठ धांटकम । हेशंब्र भब्रिज ब्रांजशूङकछग्नि *ौगिॐइ१ कब्रिह धारक। श्राफ़ॉरगङ्गा पार्श्वगाननtरून कांरी क्छ। কোঁখাও কোথাও ইংঙ্গিগক্ষে পাখাড়ি, রাজপৰ্বন বা দেশাই বলে। চোলীর ক্রিয়াকর্ণে ঢোল বাজাইয়া থাকে। नांशांब्रौ ब| cझ्द्रक्शा णांtभ ईशtनग्न अरुणैौ मिश्रदिकांश आएझ् । पै (अंगैन्न श्रृंक्रयङ्ग झोोण झल्लङ्ग uरु९ ग्लोtणांएक प्रां १ॉईंौङ्ग कjर्षी रब्रिग्नां शांकि । eकिब्रांrणग्नl *it४ भtष कब्रडांगैौ बांजाहेश भान कब्रिब cवफ़ाइ। dाद्रिाrगब्रा नैठणां८णबैौद्र ऐ*ांनफ । वनडtब्रांशं इहेtण ऐशंब्रl छांहांब्र फेश्रृंभएमग्न ऐ*ांग्र जांप्न uरुः cणांtरुग्न सॉफैौंtङ नैौख्णांब्र (মাতার) গান গাহিয়া বেড়ায়। এই জম্ভ কোথাও কোথাও ইহাদিগকে মাতিয়াল, ঠাকুর ও পেও বড়িয়া বলে । কৈলাস্তৃতালেরাও পথে পুখ গান গাহিয়া বেড়ার dय६ हैहांtनग्न कछांब्रां७ मéकौश कांर्षी रुग्निघ्नां शांtरु । কৈকোপাল বা গোড়গোপাল নামক গৌড়ের গোয়ালায় কাৰ্য্য কয়ে। মাদিয়াল গোড়েরা বেশী অসভ্য ও বন্ত, दणांनिगा श्रृंक्षtऊ ऐशंद्र उँणन्नांवष्ट्रांछ कू?ाङ्गश्छ जग१ করিয়া বেড়ায়। ইহাদিগের স্ত্রীলোকেরাও বন্ত্রাদি পরিতে জানে না। কেবলমাত্র কতকগুলি বৃক্ষপত্র একত্র করিয়া কোমরেয় সম্মুখে ও পশ্চাদ্ভাগে ঝুলাইয়া বাধে। বাস্তারের cगांtरुद्र ऐशनित्रtक cशांषिघ्नां वtण । हेक्षां ब्र अशृङ्गिठेिऊ ব্যক্তি দেখিলেই ভয়ে পলাই যায়। বাস্তারের রাজাকে हेशद्रां नांना ७कांtङ्ग फद्र ब्रि ५itरु । रुङ्ग श्राणांtग्रज्ञ नभtछ उश्नैौणनांग्र श्रांनिष्ठा &ां८भग्न वांशिग्न छांरक शांछইরা লুকায়, পরে উহার সেই চিহ্নিত স্থানে আসিয়া নিজ मिछ अङिमउ रुग्न ब्रांधिग्न लांब्रन कtङ्ग। वर्षांननैौग्न मक्रिt१ পিণ্ডি পাহাড়ে কোলাস শ্রেণীর বাস। ইহার স্বজাতির মধ্যে একত্র বসিয়া ভোজনাদি করে, কিন্তু বিবাহদি কয়ে না। ইহারা ভীমসেনের পূজা করিয়া থাকে। uठद्विग्न हिमादांफ़ ७ भशंtनरा श्रृंसर्वtङग्न भषाश्णतांशैौ मांनिग्रा cर्शेरिफ़्द्र श्मूिमिtशग्न छाया ७ १¢गश्कांख कित|কলাপের অনেক অঞ্জকয়ণ করিয়াছে। বাস্তার, ভাণ্ডার ও রায়পুর জেলার ছলবা গোড়েরা ৰাস্তার রাজ প্রদত্ত উপবীত ধারণ করিয়া আপনাদিগকে উচ্চশ্রেণীস্থ মনে করে। दांछांtब्रङ्ग 8ांकि वा काठांद्र ७ भफ़्ब्रिl cर्शेitफ़ब्रl cयशांमङ: চাসবাসের উপর জীবিকানিৰ্ব্বাহ করে। রেগগঙ্গার তীরबउँौं नकूफ cगॅitफ़्ब्रां श्कूिन मङ ८वशङ्का रुब्रिड्रांtइ। ३शब्रा नैौकांग्र कब्रिह औविकानिर्सीश् करङ्ग । वन ७ यांन काठिंब्री eठिtदनैनिगएक बिजघ्न कब्रिग्ना धारक । देशांब्रा cश्रोमोश्न उक्र५ कप्ङ्ग मा। नभन्द्र गभङ्ग dोर्ष वा प्रश्नाবৃত্তি দ্বারা এভিক্টােবর্গের খন অপহরণ করে। у ১২২ *
