খদিরময় যুরোপীয় চিকিৎসকদিগের মতে ইহার গুণ সঙ্কোচক, ৰণ, উপাংশ ও ক্ষতরোগে ফলদায়ক। সবিচ্ছেদ জয়, গীতাদ, লালানিঃসরণ, আলজিহবার শিথিলতা, তালুর পার্শ্বগ্রন্থির বিবৃদ্ধি, জর প্রভৃতি রোগে উপকারী। শ্বেতপ্রদর ও অস্বগৃদর হইলে ইহার পিছকারী দেওয়া যাইতে পারে। বৈাকযুতে ইহার গুণ-তিক্তরস, শীতল, পিত্ত, কক্ষ, কুষ্ঠ, কাস, রক্তদোষ,শোখ, কষ্ণু,ব্ৰণনাশক এবং পাচন। (রাজনি" ) বিসর্প, বেদনা, মেহ ও মেদনাশক । (রাজবল্লভ।) ভাবপ্রকাশের মতে—খদির শীতবীৰ্য্য, দন্তের হিতকারক, তিক্ত কষায় রসযুক্ত এবং কণ্ডু, কাস, অরুচি, মেদদোষ, ক্রিমি, প্ৰমেহ, জর, ব্রণ, শ্বিত্র, শোখ, জামদোষ, পিত্ত, রক্তদোষ, পাণ্ডু, কুষ্ঠ ও কফনাশক । খদির দুই প্রকার, রক্তসার ও শ্বেতসার। রক্তসারের কথাই পুৰ্ব্বে লিখিত হইয়াছে। শ্বেতসার খদিরকে চলিত কথায় পাপত্নী খয়ের বলে। ইহার ও৭-বর্ণ পরিষ্কারক, মুখরোগ, রক্তদোষ ও কফনাশক। (ভাবপ্রকাশ পুৰ্ব্ব ১ ভাগ।) শতপথব্রাহ্মণে লিখিত আছে, প্রজাপতি প্রাণ তাহার শরীর পরিত্যাগ করিলে অস্থি হইতে খদির উৎপন্ন হয়, এই কারণেই খদির অতিশয় কঠিন হুইরছে। (শতন্ত্রা ১৩৪৪৯) খ্যাতি হস্তি শকুন খদ-কিরছ। ২ ইঞ্জ। (ত্রিকাও" ) খে আকাশে দীর্ঘ্যতে ইষ্টাপূর্বকারিভিবতঃ অপাদানে ফিরচু। ৩ চক্স। যাহারা ইষ্টাপূৰ্বাদি পুণ্য কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান করেন, তাহার সেই পুণ্যবলে জলময় শরীর ধারণ করিয়া চন্দ্রলোকে বাস করিয়া থাকেন । পুণ্যের অবসানে চন্দ্রলোক হইতে আকাশে পতিত হইয়া মর্ত্যলোকে জন্মগ্রহণ করেন। এই কারণে পুৰ্ব্ব প্রদশিত বুৎপত্তি অমুসারে খদির শব্দে চন্দ্রমওল বুঝায়। ( অবরোহ দেখ। ] ৪ একজন ঋষি । এই শবাটী অশ্বাদিগণান্তর্গত। গোত্রাপত্যার্থে ইহার উত্তর ফএ হয়। ( পা ৪।১১১০ ) খদিরক (পুং) খদিরএব খদির স্বার্থে কন্ ! খদির। খদিরকষায় (পুং ) ঔষধবিশেষ, খদিরকাথ। লৌহ ও মুথ চূর্ণের সহিত ইহা সেবন করিলে হলীমক রোগবিনাশ श्ब्र । (६वमृTय ) খদিরপত্রিকা (স্ত্রী) খদিরস্ত পত্রমিব পত্রমস্তাঃ বহুব্রী, কপ্ টাপ অত ইত্বংচ। ২ অরিমেদ বৃক্ষ, ওয়েবাবলা। ২ লজ্জালু লতা । ( রাজনি" । ) খদিরপত্রী (স্ত্রী) খদিরস্ত পত্রমিব পত্ৰং যস্যাঃ বছী বিকল্পে ন কপূ প্রত্যয়ং ততঃ উীপ লজ্জালুলতা। (জটাধর) । খদিরময় (ত্রি) খণিরস্ত বিকায়ঃ খদির-ময়ট। খদির কাঠ নিৰ্ম্মিত । - - [ ৫২ ] খদ্যোত थनिद्ररु५ (अँगै) थनिब्रांशां९ वन६ १उ९ शरथः । (*ी ४#le) १८ब्रrब्रग्न बन । * * अक्तािशीतःि ( श्रू: ) लिङ्गगा गांङ्गः निरीागः ७ङ९ ।। *नि নির্যাস, খএর । “বিনা খদিরসারেণ ছায়েণ হরিণী দৃশ্যম্। নাধরে জায়তে রাগে মাকুরাগঃ পয়োধরে।" ( উদ্ভট) খদির (স্ত্রী) খদিরপ্তং পত্রাকারোহস্ত্যন্তাঃ পত্রে খদির-আচু টাপ্। লজ্জালুলত । ( রাজনি" ) খদিরাষ্টক (পুং) ঔষধবিশেষ। খদির, ত্রিফল, নিম্ব, পলতা, ওলঞ্চ, বালক, এই আটটা পদার্থকে খদিরাষ্টক বলে । ইহাদের কাথ পান করিলে হাম, বসন্ত, কুষ্ঠ, বিসর্প, বিস্ফোট ७ रु५ ॐङ्गङि मठे श्द्र । (देवनाक) খদিরাদ্য (পুং) ঔষধবিশেষ। খদির ও ত্রিফলার কাথকে খদিরাদ্য বলে। মহিষস্থত ও বিড়ঙ্গ চুর্ণের সহিত পান করিলে ভগন্দর রোগ বিনষ্ট হয় । ( বৈদ্যক ) খদিরিকা (স্ত্রী) খদির খদিররসেন তুলোরসোংস্ত্যন্তাঃ খদির ঠন্টাপ্ত। ১ লাক্ষ, লা। ২ লজ্জালুলতা । ( রাজনি" ) খদিরী (স্ত্রী) খঙ্গ-ফিরচু গৌরাদিত্বাং উীৰু। ১ লজ্জালুলতা। পর্য্যায়—নমস্কারী, গণ্ডকালী, সভঙ্গ, গণ্ডকারী, শমীপত্রা, রক্তপত্রী, অঞ্জলিকায়িকা, রাস্না। কাহারও মতে খদিল্পী শব্দের অর্থ খদিরী শাক, বাহাকে চলিত কথায় লাঙ্গালু বলে । (অমরটা ভয়ত ) ২ লতাবিশেব, হাড়যোড়া । (জঠাধর । ) খদিরীয় (ত্রি) খদিয়স্য সন্নিছিতো দেশাদিঃ খদির চাতুরর্থিক ছ। খদিরের নিকটবৰ্ত্তী দেশাদি। খদিরোপম (পুং}খদির উপম যস্য বহুত্রী। কদর । (রত্নমালা) চলিত কথায় কাটা-বাবলা বলে । খদূরক (পুং ) খন ৰাহুলকাং উরচু ততঃ সংজ্ঞায়াং কন্। ঋষিবিশেষ। এই শকট শিবাদিগণান্তর্গত, ইহার উত্তর অপত্যার্থে অণু প্রত্যয় হয়। খদুরবাসিনী (স্ত্রী) খে আকাশে দূরে বসতি বাণিনি ততো উীপ। বুদ্ধশক্তিবিশেষ। (ত্রিকাগু” ) খদ্য (ত্রি) খদায় হিতং খদ-যৎ (উগবাদিভ্যে যৎ । পা ৫১২) ट्रिब्रङ विथtग्न श्ङिकग्न । to: খদ্যপত্রী ( স্ত্রী) খদাং পত্রমস্য বহুত্ৰী ততোগোরাদিত্বাৎ डीौर्। थनिब्र। (ब्रांछदल्लछ ) খদ্যোত (পুং ) খে আকাশে দ্যোততে স্থাত-মছ। ১ কীটবিশেষ, জোনাকী পোকা। পৰ্য্যার-জ্যোতিরিক্ষণ, ধজ্যোতি, প্রভাকীট, উপভূৰ্য্যক, ধ্বাস্তোন্মেষ, তমোমণি, দৃষ্টিবদ্ধ, তমোজ্যোতিঃ, জ্যোতিরিজ, নিমেষক ।
