পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৫৪০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


--JoyBot (আলাপ) ২৩:১৪, ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ (ইউটিসি)

গোয়া ' थाक्षिणभांशैबभ्rुग्न च्ौमं श्ा ।। ०es• 'ंfo s१छ् ফেব্রুয়ারী তারিখে জালফাসো ডি অলিবুকার্ক ২•খানি धांशंध ७ १२०० cगनां गहेब्र! cशृंॉब्र भांक्लभ१ कtद्रन । हेष्ठिপূৰ্ব্বে একজন যোগী বলিয়াছিলেন যে, বিদেশী কতকগুলি লোক আসিয়া গোয় অধিকার করবে। পর্তুগীজদিগের আক্রমণকালে অধিবাসীরা যোগীর কথায় বিশ্বাস করিয়া দেশ ছাড়িয়া পলাইতে লাগিল, সুতরাং গোয়া অধিকার পক্ষে আল্‌বুকার্কে বেশী কষ্ট পাইতে হইল না। রাজ্যের প্রধান প্রধান লোকেরা অবনতশিরে আলিয়া আলবুকার্কের হস্তে প্রবেশদ্বারসমূহের চাবি প্রদান করিলেন। পর্তুগীজের মহাধুমধামে গোয়ানগরী প্রবেশ করিয়া পর্তুগীজ জয়পতাকা উড়াইয় দিলেন । নগরবাসীগণ স্বর্ণ ও রৌপ্যের পুষ্প বর্ষণ করিয়া বিজেতায় সম্বৰ্দ্ধনা করিল। উক্ত ধর্ষে ১৫ই আগষ্ট বিজাপুররাজ যুসফ আদিলশাহ বিস্তর সৈন্ত লইয়া গোয় অধিকার করেন। ঘটনাক্রমে ইহারই অনতিপরে পর্তুগাল হইতে একদল সুশিক্ষিত সৈন্ত আসিয়া পৌছে। আলবুকার্ক তাহাদিগের সাহায্যে ২৫এ নবেম্বর তারিখে পুনৰ্ব্বার গোয়ানগর আক্রমণ করিলেন। সেই যুদ্ধে প্রায় দুই হাজায় মুসলমান শক্ৰ করে জীবন উৎসর্গ করেন। সে সময় অধিবাসীদিগের যে কি দারুণ কষ্ট হইয়াছিল, তাহ বলিয়া শেষ করা যায় না। পৰ্বগীজরাজ লুটের পঞ্চমাংস প্রায় দুই লক্ষ টাকা পাইয়াছিলেন। আলবুকাক দুর্গসংস্কার ও নগর সুদৃঢ় করিবার ব্যবস্থা করিলেন। এই সময় হইতে এসিয়াস্থ পর্তুগীজের অধীন অপর সকল স্থান অপেক্ষ গোয়াই প্রধান হইয় উঠে। মার্টিন আলফন্সে গোয়ার শাসনকর্তী হইয়া আসেন, তাহারই সঙ্গে সেট জেভিয়ার অসিয়াছিলেন। র্তাহার শাসনকালে ১৫৪৩ খৃষ্টাব্দে ইব্রাহিম আদিলশাছের অধীনস্থ সালসেট ও বারদেশ নামক মছাল পর্তুগীজদিগের অধিকারভুক্ত হয়। ভবিষ্যতে সংস बूनणभांtनग्न आक्लभ१ मियांब्र१ छछ cशाब्रॉब्र **ि5भारt* लू প্রাচীর নির্শিত হইল। ১৫৭ খৃষ্টাঙ্গে আলি আদিলশাহ প্রায় লক্ষাধিক সৈন্স লইয়া গোরানগয় অবরোধ করেন, কিন্তু এই সময়ে পর্তুগীজ রাজপ্রতিনিধি ডন লুই-দি আখেড়ি অল্পসংখ্যক লৈঙ্ক লইয়া অতি বিচক্ষণভাবে নগর রক্ষা করিয়াছিলেন। দশমাল অবরোধের পর মুসলমানসৈন্ত বাধ্য হইয়া ফিরিয়া দ্বাৰ। এই সময় পর্তুগীজদিগের আয় এক সঙ্কট উপস্থিত। পর্তুগাল ও স্পেনরাজ্যে বিশেষ সম্বন্ধ। ওলন্দাজের স্পেনের • चौनड इ३:ल बूक श्रेरण७ गई.ौच:िभद्र ठेनब्र७ ॐश१.८षब आळझॉ* झिण । डैश्ॉिब्रl छfब्रङ फेकूण श्रानिघ्न পর্তুগুজৰিগেরও পলিষ্ট্রের চেষ্টা কৰিতে লাগিলেন। y NDNు r [ *BS .3 গেীয়া এত গোলযোগ এত উৎপাতেও গোয়া ঐহীন হয় লাই। মোগলবাদশাহুদিগেয় প্রবল আধিপত্যকালে দিল্লী ও আগ্ৰtয় যেমন শ্ৰীবৃদ্ধি হইয়াছিল, এখন কলিকাতা যেমন সমৃদ্ধিশালী হইয়াছে, খৃষ্টীয় ষোড়শ শতাব্দীতে পর্তুগীজদিগের অধীনে এই গোয়াও তেমনি সমৃদ্ধিশালী ও অপূৰ্ব্বত্র ধারণ করিয়া ছিল। ইহার সমুচ্চলোঁধাবলী, পৃথিবীর নানাস্থানের বণিকগণের সমাগম, খৃষ্টীয় ধৰ্ম্মমন্দিরের নিত্য উৎসব ও ঘোস্থগণের অস্ত্র ঋণঝণায় দর্শকগণের নিকট ইহা যেন স্বরপুরী সদৃশ বলিয়া বোধ হইত। তৎকালীন ভ্রমণকারীগণ মুক্তকণ্ঠে ইহার গৌরব ঘোযণা করিয়া গিয়াছেন। পর্তুগীজের যেমন অস্ত্রবলে আধিপত্য বিস্তার করিয়া ছিলেন, তেমনি তাহারা অস্ত্রের জোরেই শত শত ব্যক্তিকে খৃষ্টীয় ধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিয়াছিলেন। ধৰ্ম্মপ্রচারই তাহীদের অধঃপতনের কারণ। [ খ্ৰীষ্টান শস্ব দেখ। ] ১৬শ শতাকে যাহাদের বীরর্পে ভারতভূমি কম্পিত হইয়াছিল, ১৭শ শতাপে সেই বীরতেজা পর্তুগীজগণ নিতান্তই বিলাসী হইয়া পড়িয়াছিল, এই বিলাসিতাই তাহদের অধঃপতনের অন্ততম কারণ। সে সময়ে গোয়ানগরে কোনরূপ পান্থনিবাস ছিল না বটে, কিন্তু নগরের সর্বত্রই জুয়াখেলার আড্ডা ও প্রমোদগ্ৰহ ছিল। জুয়াখেলার আড্ডাগুলি এখনকার ভাল ভাল বৈঠকখানার মত অতি সুন্দররূপে সজ্জিত থাকিত। পর্তুগীজ গধর্মেন্ট ঐ সকল আজ্ঞা হইতে বথেষ্ট কর আদায় করিতেন। প্রমোদগ্ৰহসমূহে দিবাস্নাত্র গায়িক, নর্তকী, নট নট, বাঞ্জিকার ও সুর বিরাজ করিত। সকল শ্রেণীয় লোকেই ঐ সকল স্থানে বাতায়াত করিতে পারিত। পর্তুগীজ রমণীগণ দেশীয় রমণীদিগের মত কাপড় পরিয়া অন্তঃপুরে থাকিতেন। পুরুষেরাও গৃহে দেশীয় পোষাক পরিতেন। কিন্তু বাহিরে তাছাদের বাবুয়ান দেখে কে ! কেছ পথে বাহির হইলেই ঘোড়াকে মণি মুক্ত ও সোণ রূপার অলঙ্কার দিয়া সাজাইতেন, ভৃত্যগণ আসালোট ছত্র চামর ও পানের দোনা হাতে লইয়া সঙ্গে সঙ্গে বাইত। দেখিলেই বোধ হইত যেন কোন নবাবপুত্র চলিয়াছেন । গরীবলোকেও বড় লোকের অনুকরণ কল্পিত, মুতরাং তাছাদের পেটে জয় জুটুক दानाहे श्रृंक, बाशिशब्र अँकथमक झ्ाफूिउन। ७को अरुকাশ পাইলেই অধিকাংশ লোকেই জুয়ার জাড্ডায় বা প্রমোদवाणैtङ णिग्ना श्रांtभांप्त कब्रिफ ।। ७fत८क छांशtनम्र ब्रभगैत्र१७ विणारण १ फ़ाणिग्न थांक्ङि ! षङ्गकब्रांब्र निष्क वफ़ कांशत्र७ ७फ़्छे गएनाएषांश श्गि न। छांशत्रा भरमक नमात्र:तषङ्का