পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৭২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


খরমজ ধারাল অস্ত্র। সুশ্রতের মতে করপত্র ভিন্ন অপর কোন খরধায় অস্ত্র ব্ৰণাদিতে প্রয়োগ করা অবিধেয়।

  • ठाय शङ्कः कूर्छ१ १७: १ब्रनिगडिङ्गमठाङ्गमडिौिठिহ্ৰস্বমিতাষ্ট্ৰে শস্ত্রদোষা: অতো বিপরীতগুণমাদদীতান্তর করপত্রাৎ। তদ্ধি খরধারমস্থিচ্ছেদনাৰ্থং।” (সুশ্রুত সুত্র ৮ অঃ) খরধ্বংসিন (পুং) খরং খরনামানং রাক্ষসং ধ্বংসয়তি খরধ্বসলি ১ হীরাম। (শঙ্করত্নাবলী) ধরং কংসচয়ঃ ধ্বংসয়তি পূৰ্ব্ববৎ। ২ কৃষ্ণ । थद्रनान् ि(जि) षङ्गः नाडि ना-निनि । २ cष शर्कण्डद्र छांद्र শব্দ করে। এই শব্দটী বহাদিগণান্তর্গত। ইহার উত্তর অপত্যার্থে ইঞ হয়। খরনাদিনী (স্ত্রী) খরনাদিনীপু। রেণুকা নামক গন্ধদ্রব্য। খরনাল (ক্লী) খরং নীলং যন্ত বহুব্রী। পদ্ম ।

“নাবাগ গতস্তং খরনাল নালনাভিং বিচিত্বং স্তাবিলতাজঃ।” (ভাগবত ৩৮২, 1) খরপ (পুং) খরং পিবতি পা-ক। ১ ঋষিবিশেষ। এই শর্ট নাদি গণান্তর্গত। গোত্রাপত্যার্থে ইহার উত্তর ফএ হইয়া ধারণার শস্থ হয়। (বছ) ধারপাশে বাস্থানাপত্য প্রত্যয়ন্ত লুক। ২ খরপ নামক ঋষির বহু গোত্রাপত্য। খরপত্র (পুং) খরং পত্রমন্ত বহুব্রী। ১ শাকবৃক্ষ, সেগুণ। ২ ক্ষুদ্র তুলসীবৃক্ষ। (রত্নাবলী ) ৩ যাবনাগশর, জোহুবলী। ৪ মরুব বৃক্ষ। ৫ হরিদ্বর্ণ কুশ। (রাজনি" ) খরপত্রক (পুং) তিলকবৃক্ষ। (শঙ্কচন্ত্রিকা) খরপত্রী (স্ত্রী ) খরং পত্ৰং যন্ত বহুত্ৰী। ১ গোজিহ্বাবৃক্ষ, मॉद्भिग्नां श्रांरु । २ কাকোচুম্বরিকা, কাকডুমুর। খরপর্ণিনী (স্ত্রী) গোজিছা কুপ, দারিয়াশাক । খরপাত্র (ক্লী) খরঞ্চ তং পাত্রঞ্চেঙি কৰ্ম্মধা । গোঁহপাত্র। থরপাদাচ্য (পুং) খরৈ পাদৈ মূ লৈরাঢ্য। কপিখবৃক্ষ, (শব্দচন্ত্রিক । ) কৎবেল । খরপুষ্প (পূ) ধরং পুষ্পমন্তীঃ বহুব্রী। মরুবকবৃক্ষ, নাগদান। খরপুঙ্গা (স্ত্রী) খরাণি পুষ্পাণি অন্তাঃ বহুস্ত্রী। छैौदछोरु পক্ষে টাপ। বর্বরাশাক, বাই তুলসী। খরপুম্পিক (জী) খরপুপ স্বার্থে কনু অতইt বর্বরাবৃক্ষ। খরপুপী (স্ত্রী) খরং পুষ্পং যন্তা বছর বা উীপ। বৰ্ব্বর

  • ाक, बांबूहे छूननी । *विप्न (* शौ ) ५णः १्रशस्शांग्रंथठिश्छनियुतिः। প্রিয়ে যন্ত বছৰী। লন্ত রী। পারাবত, পায়রা।(শৰ্মাল )

१ज्ञभञ्ज (१९)[४रु] क्षम्न शझाडि মসঙ্গ-র। অত্যন্ত শোধক । [ খংজু দেখ। ] I a... I খরবার -מב= ----קריאה== भद्रमछद्री (जैो) भद्रा मजौ यशः बहजैौ । गुयानाड विश्व রনিত্যত্বাং ন কপূ। অপামার্গ। ( অমর ) “বিড়ঙ্গ খরমঞ্জরী মধুশিগুহুৰ্য্যবলী”(স্থঙ্কত চিকিৎ৩১জঃ) इषांख् शब्रभक्षब्रि भएकब्र थcप्रांशं७ जूडे श्ब्र । “মধুকসারশ ছিতোইযপীড়ে ফলানি শিগ্ৰো: খয়মঙ্গরেব।" (মুশ্রুত চিকিৎসিত, ১৮ আঃ) , খররশ্মি (পুং) খরস্তীক্ষঃ রশ্মির্যন্ত বহন্ত্রী। সুৰ্য্য। थब्राद्रांशम् (जि) थब्र६ cब्रांम दथ् वक्ष्ठौ । » कर्टिन cब्रामयूङ । ধৰ্ম্মশাস্ত্রকার শাতাতপের মতে গৰ্দ্ধত হিংসা করিলে পরজন্মে থয়রোমা হয়। “খরে বিনিহতে চৈব খয়রোম প্রজায়তে।” (শাতাতপ ) ২ নাগবিশেষ। (জটাধর ) খরবন্ধ ( দেশজ ) তৃণবিশেষ। খরবল্লরী (স্ত্রী ) নাগবলা। (বৈদ্যক) খরবল্লিকা (স্ত্রী) খরা চাপে বল্লীচেতি কৰ্ম্মধা ততঃ স্বাৰে কনটাপ ঈকার হ্রস্বত্বঞ্চ। নাগবল, গোরখচাকুলে। খরবল্লী (স্ত্রী) খরা চাপে বল্লী চেতি কৰ্ম্মধা । নাগৰল, গোরখচাকুলে। খরবার, ছোটনাগপুর ও বেহারবাসী জাতিবিশেষ। কেহ বলেন, ইহারা ভ্রাবিড়, আবার কাহারও মতে ইহার কোলজাতিরই একশাখা। পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের বিশ্বাস ইহার তুরাণীয়জাতিসদ্ভূত। কেহ বলেন, নেপালের কিরাতজাতির সহিত এই জাতির অনেকটা সাদৃপ্ত আছে, উভয়ে একজাতি হইলেও হইতে পারে। মূল কথা, ইহার প্রকৃত কোন্‌ छउि श्रङ खेडूठ, उांश ५थन७ रुि श्ञ नाहे । খয়বারের বলে-রাজা বেণের সময়ে যখন সাৰ্ব্বজ্ঞানিক বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল না, সেই সময় ক্ষত্রিয়ের खैब्रट्न छब्रअऔिय ब्रभौग्न श्रष्टुं “हे छाष्ठिद्र उ९ञडि श्झ । ইহারা আরও পরিচয় দেয়—“স্বৰ্য্যবংশীয় ब्रॉछ ब्रिव्5टट्यूग्न পুত্র রোহিতাশ্বের প্রিয়তবন রোহতাসগড়ে আমাদের পূর্ববাস ছিল, আমরাও স্বৰ্য্যবংশীর, তাই এখনও পৈত शांद्रशू कग्नि ।” हैरोप्नब गप्पा ब्राला इहेष्ठ अउि शैौन দরিদ্র চাষ পৰ্য্যন্তু সকল শ্ৰেণীয় লোক দেখিতে পাওয়া যায়। याँशंदनग्न अबन्हा তাল, তাহদের শারীরিক গঠনও অনেকটা উচ্চশ্রেণীর হিন্দুর মত, আযায় যাহারা निःष, कृषिभाज औबिक, ठोशদিগকে দেখিতে অনেকটা সাঁওতালদিগের মত রামগড় ওযশপুরের রাজা এই জাতীয়। উভয় রাজপরিবারবর্গকে দেখিলে আর নীচজাতি বলিতে পারা যায় नl। ७थम देशांटमब्र শরীরে রাজপুতরক্ত ििबंड श्हेब्राइ, प्लेकाङ्ग (छु উচ্চশ্রেণীর রাতের সঙ্গে আদান প্রদান চলিতেছে ।