পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৮৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


पैं छांशंन्ञांनी ভাল কবি ছিলেন। ভিন্ন ভিন্ন দেশের মুসলমাম রাজগণের हेउिलूख गहेब्रा “मजनूबा”नांrश পারসী ভাষায় একখানি পুস্তক রচনা করেন। ১৬৩৭ খৃষ্টাবো দৌলতাবাদে ইহার মৃত্যু হয়। খাজাদ, রাজপুতানার এক মুসলমান সম্প্রদায় । আল্বার ও জয়পুরে ইহাদের বসবাস। ইহাদের উৎপত্তি সম্বন্ধে বড় গোলযোগ।. আবুলফজলের মতে, ইহার মেবাতের অধিপতি জমুহ রাজপুতগণের বংশে জন্মগ্রহণ করিয়াছে । অনেকের মতে দিল্লীর সম্রাটু ফিরোজ তোলকের অত্যাচারে মেবাতের রাজপুতরাজগণ মুসলমান ধৰ্ম্ম গ্রহণ করেন, খাজাদ। তাহাঁদেরই সস্তান । খৃষ্টীয় ষোড়শ শতাব্দী পর্য্যন্ত ইহারা মেবাৎ রাজ্য শাসন করিত। ১৫২৮ খৃষ্টাব্দে বাবরের সহিত যুদ্ধকালে ইহার স্নাজপুত পক্ষ অবলম্বন করিয়াছিল। সামাজিকতায় ইহার তথাকার অপর মুসলমান জাতি হইতে আপনাদিগকে মান্য श्रृं*jा भाग्न कcद्र । ইহাদের আচার ব্যবহার দেখিলেও বোধ হয় যে ইহার এককালে হিন্দু ছিল । ইহার কোন হিন্দুধর্গোৎসবে যোগ দেয় না বটে, কিন্তু হিন্দুর বিবাহে যোগদান করে, হিন্দুদিগের মত ইহাদের বিবাহ হয়। এমন কি ব্রাহ্মণেরাও ইহাদের বিবাহকালে অনেক কাৰ্য্য করিয়া থাকেন। ইহাদের অবস্থা তেমন ভাল নয়। অনেকেই আলবার রাজের সৈনিক কৰ্ম্মে নিযুক্ত। কেহ কেহ বৃটিশ গবর্ণমেন্টের অধীনে সৈনিক বিভাগে কার্য্য করিতেছে। অপর जांक्षांङ्ग१ कृषिकार्षी शांब्रा छौबिरु निर्विाह कtग्न । हेशांद्र কস্তাদিগকে কখন কৃষিক্ষেত্রে পাঠায় না। [ মেৰাৎ দেখ। ] অযোধা, লঙ্গে প্রভৃতি অঞ্চলেও খাজাদা নামে এক শ্রেণীর মুসলমান বাস কয়ে । খ জাহান্‌, আকবর বাদশাহের অধীনে একজন পঞ্চহাজারী भागौब्र। ३शन्न बाब हननकूणिप्रश्न ०९१७ थुप्टारक भूनाहेम् খায় মৃত্যুর পর বঙ্গের শাসনকর্তারূপে নিযুক্ত হন। ঐ বৎসরে বিদ্রোহী দাউদখাকে যুদ্ধে পয়াস্ত ও বন্দী করিয়া তাহার প্রাণনাশ করেন ও র্তাহার মুণ্ড কাটিয়া সম্রাটেয় নিকট আগ্রাতে পাঠাইয় দেন। ১৫৭৮ খৃষ্টাব্দে তাও নামক शtन शैशव्र यूङ्क हब ।। খ জাহান্‌জালী, “খাঙ্গালী" নামে প্রসিদ্ধ। ইনি বাঙ্গালীর শাসনকৰ্ত্ত। मणि,ाभीश् झशिडोंग्मङ्ग ( ३ङ्विश्यश्व ) সমকালবৰ্ত্ত • । ৰাঘেরহাট অঞ্চলে খলিফতাবাদে এইরূপ • Calcutta Review Vol. LXIII, two { १३ वींद्वदरूलांtइब्र चणं मोच नtगङ्ग इष्जननीं ।। ६नि -५५fइबिङ्गीका वीराणां ज्ञाशस् wfwtfw , See §. A. S. Bengal 1872, pt. II. p. 1Ö8) 1 وهw ] - এনাম প্রচলিত আছে যে, “ইনি গৌড়ের শাসনকৰ্ত্ত কুসেন খ। জাহান জাফরজঙ্গ শাহবাদশাহের ‘ময়ূরচালধরদায় ছিলেন। ইহায় প্রকৃত मांभ किश्ञ थे। नषाद रेशंrरू दिrश्वष चाइऑर कब्रिाउन उिनिहे हैहांरक प्रणब्रदय श्रांवॉन कब्रिटङ ***ॉन ७ cणचाएम थांकिब्र भैः जांशन बश्श चर्थ ठे°ांच्6न करग्नम । «क निम मिझांग्न हैमि प्रश्न cमशि८गन cषन बांझा पञांगिग्ना छैiहां८क ग९कांर्षf कब्रिtऊ अश्नङि कब्रिएक८झ्न ७द९ थांथांजौ श्रण গ্রহণ করিতে বলিতেছেন । पॅ जांशन्भागैौ प्रकब्रदम आबान कब्रिरङ जानिया निएखङ्ग श्रटनक गैर्डि ब्राथिब्रा श्रिब्रां८झ्न । बाङ्गैर्भवूण नारभ हैशंद्र झउ ५कणै बूइ९ भन्बिन जाएइ । ऐश ब्र छिङ८ब्रब्र দালানট ১৪৪ x৯৬ ফিটু। মসজিদটী পূৰ্ব্বদ্বারী ও ১১টা দরজা আছে । লোকে ঘাটুগম্বুজ বলিলেও ইহাতে সৰ্ব্বসমেত ११ी गपूछ ७ छिङtद्र ७०sी थांभ आtइ । थे जांशन् নিৰ্ম্মিত আর একটা মসজিদ দেখা যায়। ঐ মসজিদটী छैएर्क s१ किल्ले । हेशग्न छैभ८ङ्गब्र शबूलछैो अङि दूइ९ ।। এইখানে মৃত্যুর পর থাঞ্জালীর কবর হয়। কৰরের উপর ৪খানি মায়ী ভাষায় ও ১থানি পারসী ভাষায় শিল্পলিপি cथानिऊ । उाशtङ णिथिऊ श्रांरह चांगथ् चैं। छांशन् আলী ১৪৫৯ খৃষ্টাধে পৃথিবী পরিত্যাগ করেন । যশোরের লোকের ইহাকে পীয় ৰলিয়া জানে। প্রতিৰৎসর মুসলমান যাত্রীগণ ঐ মসজিদে র্তাহার কবর দেখিতে যান। ইহা इीफ़ा कtभाऊाक्र ननैौग्न उँौtब आमांशै। अदिमब्र भन्बिन ও গন্ধকেশবপুয়ের নিকটে ইহার কৃত অনেক কীৰ্বি দেখা बाङ्ग। हेनि बॉण्षब्रशtफ़ेब्र खेडङ्ग नौब्र जैौब्र श्रेरउ बाक्लेभपूज পৰ্য্যস্ত এবং মুনীরবন হইতে চট্টগ্রাম পৰ্য্যস্ত একটা পাক৷ রান্ত নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছিলেন । [ গীরআলী দেখ। ] থা জাহান কোকলতাশ, একজন আমীর, সম্রাটু আলম্ औ८ब्रग्न शाकौशूछ, श्रध्द्र नांभ मैौब्र मॉणिक छ्गम । २७१० খৃষ্টাব্বে দাক্ষিণাত্যের শাসনকর্তারূপে নিযুক্ত হন। ১৬৭৪ খৃষ্টাৰে সম্রাট ইহাকে সাতহাজারী পদ ও “ধাজাহান বাহান্থর কোকলতাশ জাফর জঙ্গ” এই উপাধি প্রদান করেন । ১৬৯৭ १टेरक हेशद्र वृकू श्छ । हेनि “ठाब्रिक्ष हे श्रांनाय” (श्रागांमবিজয় ) নামে পারসী ভাষায় একখানি গ্রন্থ প্রণয়ন করেন। र्थे चांशंम् ऊांश्चाङ्गञ्जनं, दॆशंङ्ग चांगं नाम चांगैौभ्रुवं । ইনি জাহাঙ্গার শাহের ধাত্রীপুত্র। সম্রাটু বাহাদুরশাহ अगिोप्प cकांकगङा" थै १मरी नान कtब्रन । भएब दक्षम জাহান্দর শাহ দিল্লীর সিংহাসনে বললেন, তিনি তখন ॐशत्र पर्वबांड आणौधूनिक नश्शबाईोगग, वै नtदान्