; بیبیسی بیبیسبجایی بسیپیسیسی سیسیسمساشیسم جیبیایی * अत्रश ऋब्रिकार हरेबा बाहेब्रइ । काशहे अठूइडेंद्र প্রধান কারণ। বড় বড় গাছ মা খাঞ্চিলে ভাল রূপ বৃষ্টি হয় সা । ,- - অনাশক (পুং) নশষ্ণুনাশকঃ। ন নাশকঃ। নঞ তৎ। অথৰ, ন জা সম্যক্ষ অশ ঘঞ্চ আশঃ অশনম্ কপ নঞ বহী। জনশ্বর। কলকামনাশূন্ত । অনাশকায়ন (স্ত্রী) ন মগুতি অনাশক আত্ম তস্তায়নং প্রাপ্ত পায় । আত্মজ্ঞানসান ব্রহ্মচৰ্য্য বিশেষ। अनाअस्त्र (बि ) न आश्वस्वश्। उच्च नरश्। अनानादिङ । অমশিন (ত্রি) ন নগুতি মশ-লিনি, কৰ্ম্মফলমশ্বতে অশ শিনি ইতি বা । অবিনশ্বর আত্মা । পরমেশ্বর। অনাশু (ত্রি) নশ-উগ্র, অশ ব্যাপ্তেী-উণ্ড বা । নঞ তৎ। বিনাশরহিত । অব্যাপ্ত। ন আগুঃ শীঘ্ৰঃ । বিলম্ব । ক্ষিপ্ৰভিন্ন । * । কৰাপাঞ্জিমিস্বদিলাধ্যপূভ্য উস্ । উণ্ড ১১। অণ্ড ব্যপ্তেী উন্থ। অন্ত ইদং ক্ষিপ্রগামী। (इंङि झमत्राभिङांषाम्) । श्राउ हेङि ७ हेऊि क ক্ষি প্রনামনী ভবতঃ । ( নিরুক্ত )। ‘সমাগুমাশবে ভর’ । शकू २ । २ । ४ । २ । ईशद्र उाएषा ऋनात्रामैौ गिविब्राছেন—“আণ্ডমিতি ক্ষিপ্রনামৈতৎ’ । - অনাশ্রমিন (ত্রি) ন আশ্রমী। নঞ তৎ। গৃহাশ্রমশূন্ত অনাশ্রয় (ত্রি ) নাস্তি আশ্রয়ে যন্ত। আশ্রয়ুশূন্ত । অশরণ। যাহার আশ্রয় নাই । অনাশ্বস্ (ত্রি) নঞ, পূর্বাং অশ্লাতে কমুরিডভাবশ নিপাতাতে। ভোগগুস্ত । *। উপেন্ধিবাননাশ্বাননু চানশ্চ । পা ৩। ২। ১০৯। উপপুৰ্ব্বক ইণ ধাতুর উত্তর বৈদিক ও লৌকিকভাষায় ভূতকালমাত্রে বিকল্পে লিট্ হয় এবং তাছার স্থানে নিত্য কম্ব আদেশ হইয়া থাকে ७ इऐ आशभ श्छ । मम शूर्सक अ५ षाडूब जैसब्र कश् প্রত্যয় হয় এবং ইট, হয় না। অম্বুপূর্বক ৰচ ধাতুর উত্তর কর্তৃবাচ্যে কালচু প্রত্যয় হয়। এই সকল প্রত্যয় দ্বারা যথাক্রমে উপেশিৰা, অনাখান এবং অনুষ্ঠান । श्रृंक मिोछरम निरु श्हेब्र! थाट्क । অনাখাগ (পুং জঙ্গৰাখে নংতং। বিশ্বাসের অভাব। | "श्रीहिाँ¥ भसांसं* < - ক্ষেপঞ্জি" নাছিং গানৰো জান্ত | লম্বমান করেন ষ্ট্রেই জনাৰে মেছ জাতিকে বুঝাইতেছে । জাৰ্য্যের মেচ্ছঙ্গাড়ির কথা বুঝিতে পারিতেন না, তক্ষক্ত তাহাঙ্গিকে জরাস বলিঙেন। আলেক্জাদারের সঙ্গে ক্ষে সকল মহাৰীয় ভারতবর্ষে श्रानिब्राझिरनम, फ्रैंशिंद्र ब्रानिकां★छ झाष्ट्रष्वङ्ग :श्रज्ञ লিখিয়া থিয়াছেন। এ দেশেৰ জনাৰ্য্য জাতিয়া;"প্রায় খাদা। তাই অনেকে অজৰাৱ করেন, বেজের ক্ষমাস পদে নামিকাহীন (জন্মগ{} অর্থাৎ দা মনাৰ্য্যজাতিকে বুঝাইতেছে । : । অনাসন্ন (ত্রি) ন আসন্নম্। জন্মল্লিখিত। দুরন্থঃ अनॉनेिक (जि) जोरिष्ठ नांनिकांश्श ! भैंषों । शशां# विकृङ নাক। বাহার নাক ভাঙ্গিয়া গিয়াছে। ... . . . अनांग्शी (षि) नांखि स्रांश शज ! मांनब्रब्रश्जि । मछবার্থে নঞ তৎ। অনাদর। [ অনাবস্থা শৰে স্বয় দেখ ]। অনাস্থান (ত্রি ) আন্ধরতে হস্মিন জা-স্ব-জাধারে লুন্টু। আস্থানোভূপ্রদেশঃ। ম আস্থান । নঞ তৎ। ভূপ্র- . দেশ নহে। আস্থান শস্কে সভাকেও বুঝায়। জনাস্থান— সম্ভার অধোগ্যস্থান। সদরবাটী, বৈঠকখানা ও দলিজাকে বাঙ্গালায় ও স্থিলীতে আস্তান কৰে । স্বাস্থালা শব্দ আস্থানের অপভ্রংশ। - অনাস্ত্রাব (ত্রি) আক্ৰ ৭ জাম্রাব । [ অত্যায় শৰে সুত্ৰ দেখ } । নাস্তি আশ্রাবঃ ক্লেশো বস্ত যত্র স্কা । ক্লেশরস্থিত। খদোরপ [ জনৰব শৰে স্বত্র দেখ } এই স্বত্রানুসারে অপ প্রত্যয়ও বিহিত হইতে পায়ে । তাহাতে অনাক্সৰ এই প্রকার রূপসিদ্ধি হইবে। w অনাহ (পুং ) নহ-ৰঞ । নঞ তৎ। গ্রহশীরোগবিশেষ । অনাহত (ল্পী)অ-ইন-ভাৰেজ জাহতং ছেদোতোগো বা नाणि जांश्ठ५ बज। मम पश्डौ। मूडन ऋभप्ल 1,cर • কাপড় কেহ পরে নাইৰিৰ ধৌত করে নাই। সূতন ८कांतःि अहं । धमtश्ड१ मिथं१ि खश् मावम् । (अभद्रः) । कांकाब्रट्नङ्ग भरङ-प्रेषकोउ५ नरर शक्रः সাশং ধোরিতম্। आश्च्दै उथिाबौब्राप्टेकरब ६णाल छ কশ্বণি শ্ব, চিৰণ, ীেত, নূতন, শা, ছিলাযুক্ত ৰে कांनफ़ कर भरद्र नारे, छाशय्क थाश्ठ पत्र कष्ट्रह উহ ৰৈও পিছ কৰ্ম্মে প্রশস্ত। ন মাহত। .* জা কাপড়েৰে কথিত ইলগুৰুি r r
