অন্যদর্থ - সেই কাৰ্য্য সিদ্ধ হয় এবং না থাকিলে তাহ সিদ্ধ হয় না, তদ্রুপ পদার্থকে কারণ কহে। সেই কারণের একটা বিশেষ ভেম্বই উক্ত অন্যথাসিদ্ধিরূপ ধৰ্ম্ম । সেই ধৰ্ম্ম যাহাতে থাকে তাহাই অন্যথাসি স্ক। সুতরাং কারণ ভিন্ন সকল পদার্থকেই অন্যথাসিদ্ধ বলা যায় । অন্যথাসিদ্ধ পাচ প্রকার। ১ম—কারণ বৃত্তি বা কারণতবিচ্ছেদক রূপ ধৰ্ম্ম । যেমন, দণ্ড দিয়া চাক ঘুরাইলে ঘট নিৰ্ম্মিত হয়, তজ্জন্য দণ্ড ঘটের কারণ হইতে পারে ; কিন্তু দণ্ডের যে ধৰ্ম্ম দণ্ডত্ব, তাহ ঘটের কারণ হইতে পারে না । তজ্জন্য, দণ্ডত্বকে অন্যথাসিদ্ধ বলা যায় । ২য়—কারণের গুণ। যেমন, দণ্ডের কাল কি শ্বেত বর্ণ, কিম্বা অন্যপ্রকার গুণ ঘটের কারণ হইতে পারে মা । তজন্য কারণের গুণ অন্যথাসিদ্ধ। ৩য়—যে পদার্থে কারণত্ব জ্ঞান করিতে হইলে অন্য পদার্থের কারণত্ব জ্ঞান আধগুক করে। যেমন, আকাশে ঘটের কারণত্ব জ্ঞান করিতে হইলে শব্দের কারণত্ব জ্ঞান অপেক্ষা করে । সুতরাং আকাশ অন্যথাসিদ্ধ । ৪র্থ—যাহাতে কারণত্ব জ্ঞান করিতে হইলে কারণের কারণত্ব জ্ঞান অপেক্ষা করে। যেমন, কুম্ভকার ঘটকে নিৰ্ম্মাণ করে। এ স্থলে কুম্ভকারকে ঘটের কারণ বলা যায়। কিন্তু কুম্ভকারের পিতা না থাকিলে কুস্তকারের জন্ম হইত না । সুতরাং কুম্ভকারের পিতা কারণের [ ৩৩১ ] অন্যতৃৎ অন্তদ। (অব্য) অন্তস্মিন কালে দ। অন্ত কালে । * । সৰ্ব্বৈকান্ত কিং যত্তদঃ কালে দা । পা ৫। ৩ । ১৫ । কালার্থে সপ্তম্যস্ত সৰ্ব্ব, এক, অন্ত, কিং, যদ, তন্ত্ৰ, এই সকল শব্দের উত্তর স্বার্থে দ। প্রত্যয় হয়। অন্যদশা (স্ত্রী) অন্ত চালে অাশা চেতি কৰ্ম্মধা তুক্ ৷ অন্ত আশা । [ দুকের সূত্র অন্তৎকারক শব্দে দেখ }। অন্তদাশিস (স্ত্রী) অন্ত চালে আশীক্ষেতি কৰ্ম্মধা চুক । অন্ত আশীৰ্ব্বাদ । ছকের স্বত্র অন্তৎকারক শব্যে দেথ} । অন্তদাস্থ (স্ত্রী) অন্তস্মিন আস্থা । ৭-তৎ। অন্ত আস্থা। অন্ত বিষয়ে যত্ন । [দুকের স্বত্র অন্তৎকারক শব্দে দেখা । অন্তদাস্থিত (ত্রি) অষ্টমাস্থিত: । ২-তৎ দুষ্ক । অন্তরূপ প্রাপ্ত। [ দুকের স্বত্র অন্তৎকারক শব্দে দেথ }। অন্তদীয় (ত্রি) অন্তস্তোদং গহা ছ দুষ্কৃচ । অন্ত সম্বন্ধী । এখানে ছান্ত শব্দ পরে হইয়াছে বলিয়াই যষ্ঠ্যন্ত অন্ত শব্দ স্থানে দুকের নিষেধ হয় নাই। অন্তৰ্ভুৎসুক (ত্রি) অন্তস্মিন উৎসুকম্।। ৭-তং কুক। অন্ত বিষয়ে উৎসুক। অন্ত বিষয়ে উৎকণ্ঠিত । [অন্ততকারক শব্দে ঢুকের স্বত্র দেথ ] । অন্যদৃতি (স্ত্রী) অন্ত চালে উতিশ্চেতি। কৰ্ম্মধা হক। অন্ত রক্ষা । [অন্যৎকারক শব্দে ঢুকের স্বত্র দেখ । অন্তর্দ্রাগ (পুং ) অন্যস্মিন রাগঃ । ৭-তৎ দুষ্ক। অন্য বিষয়ে অনুরাগ। [অনৎকারক শব্দে ঢুকের স্বত্র দেখj । অন্যপুষ্ট (পুং স্ত্রী) অন্যয়া মাতৃভিন্নয়া পুষ্ট: পালিত: । কোকিল । (ত্রি ) অন্যভৃৎ । অন্যদ্বারা পালিত সৰ্ব্ব কারণ। তজ্জন্য ইহাকে অন্যথাসিদ্ধ বলা যায় । ৫ম—যে কার্য্যের নিমিত্ত পূৰ্ব্বে যে যে পদার্থ নিয়ত অবগুক করে, তদ্রুপ পদার্থ ভিন্ন অন্য পদাৰ্থ । যেমন ঘট নিম্মাণ করিতে হইলে মাটী, জল, দণ্ড, চক্র প্রভৃতি নামে বৃত্তিমাত্রে পুত্বস্তাব: ( বান্তিক। পা ২। ১। ৫১ ৷ সুত্রে )। পদের সহিত প্রত্যয়ের যোগ বা সমাস বৃত্তি, তাহাতে সৰ্ব্বনামের পুস্বস্তাব হয়। (স্ত্রী) ট্যপ, অন্য পুষ্ট। অপ্যন্যপুষ্ট প্রতিকূলশবা”। কুমার ১ । ৪৫ ৷ অন্যপূৰ্ব্ব (পুং) অন্য পুরুষঃ পূৰ্ব্বো যন্তাঃ সা অস্ত্যন্ত অর্শ।দি০ অচ আকার লোপ | অন্যপুনৰ্ব্বার বিবাহ কৰ্ত্ত। পুনভূপতি। অন্যের বিবাহিত স্ত্রীকে যে পুনবর্বর বিবাহ করে। অন্যপূৰ্ব্বা (স্ত্রী) অন্যোইন্যপুরুষঃ পূৰ্ব্বে যন্তাঃ।৬ বছর। পূৰ্ব্বপতি মরিলে বা অকৰ্ম্মণ্য হইলে যে স্ত্রী লোক পুন দ্রব্য নিতান্ত আবশ্যক। কিন্তু মাটী বহন করিবার গর্দভাদি নিতান্ত আবশ্বক নহে। তজ্জন্য ইহাকে অন্যথাসিদ্ধ কহে । অন্যথাসিদ্ধি (স্ত্রী) অন্যথা অন্যপ্রকারেণ সিদ্ধি: ৩-তৎ। অন্যপ্রকারে সিদ্ধি। হেতুর দোষ। হেতুর আভাস বিশেষ । অন্তদৰ্থ (পুং) অন্যশ্চাসে অর্থঃ প্রয়োজনঞ্চেতি ৰ্ব্বার বিবাহ করে। BBB S BBB S BB BBBB SB DS DSDDD S BBBBS BBS BBBBBBS BBBS BBB DDS অর্থ শব্দ পরে থাকিলে অন্ত শব্দ স্থানে বিকল্পে ফুগাগম | স্থার ব্যতিক্রম । অন্যভৃৎ (পুং স্ত্রী) অন্যৈঃ মাতাপিতৃতিরৈভিয়তে অন্য ভূ-কৰ্ম্মণি-ক্ষিপ, ভুগাগমঃ। কোকিল। (ত্রি ) যে অন্যের হয়। অতএব অন্তার্থ এবং অন্তদৰ্থ এই দুই প্রকার রূপসিন্ধিই হইতে পারে। [so]
