অক। কন্যার হাতে সুতার গ্রন্থী বাধিয়া দেন। কাহারও পীড়। হইলে ঔষধের ভরসা কেহ করে না । ওঝারা মন্ত্র পড়িয়া রোগীকে ঝাড়াইতে থাকে এবং । পুরোহিত কুক্ষদেবতার কাছে কুকুটাদি বলি দিয়া স্বস্ত্যয়ন করেন । অকাদের গুহ প্রায় কাষ্ঠ ও প্রস্তরে নিৰ্ম্মিত, ঘরের মে জেতে তক্তা বিছান । তাহারা প্রায় ধনুঃশর লইয়া সৰ্ব্বল ভ্রমণ করে। হস্তি প্রভৃতি বৃহৎ জন্তু শীকার করিতে হইলে তাহার তীরের ফলায় কাষ্ঠবিয মা খাইয়া দেয় । ইহার। পৰ্ব্বতজাত নানা প্রকার দ্রব্য সংগ্ৰহ করিয়া তিব্বৎদেশে, ভুটানে, সিকিমে এবং পাহাড়ের নিয়ে বাণিজ্য করিতে আসে। তদ্ভিন্ন আপনাদের প্রয়োজন মত তাম্র ও কাসার পাত্র এবং বস্ত্রাদি ক্রয় করিয়া লয় । অ কারা অসমের নিকটবৰ্ত্তি-জনপদের ভিতর মধ্যে মধ্যে অতিশয় অত্যাচার করে । ১৮২৮ খৃঃ অব্দে তাহাদের সর্দার টাণী রাজকে ইংরাজের গ্রেপ্তার করিয়া গৌহাটীর জেলে আবদ্ধ রাখিলেন । এই থানে তিনি জনৈক হিন্দু গুরুকে পাইয় তাহার নিকট হরিভক্তি ও হরিমক্ষ্মে দীক্ষিত হন । গুরুকে শিষ্য ভালবাসিতেন ; শিষ্য, গুরুকে শ্রদ্ধা করিতেন। ক্রমে উ ভয়ের মধ্যে বিলক্ষণ অনুরাগ জন্মিল। ১৮৩২ খৃঃ তবে টাগরাজ আপনার গুরুকে জামিল রাথিয়। মুক্তি পাইলেন। কিন্তু যখন পুনৰ্ব্বার ‘পৰ্ব্বতের স্বাধীন বায়ু তাহার গায়ে লাগিল, সেই হরিভক্তি ও গুরুর প্রতি শ্রদ্ধা আর কিছুই থাকিল ন। পূৰ্ব্বে ষে সকল লোক যড়যন্ত্র করিয়া তাহাকে ধরাইয়া দিয়ছিল, তিনি প্রথমেই তাহাদিগকে নষ্ট করিলেন । নিকটের ইংরাজদিগের চৌকি লুট করিয়া লষ্টলেন। ইংরাজদের যে সৰল কৰ্ম্মচারী তাহার সম্মুখে পড়িয়াছিল, তন্মধ্যে অনেকেই হত ও আহত হন। এই সকল অভ্যাচার নিবারণ করিবার জন্য বৃটিশ সৈন্য প্রেরিত হইল । অকারাজ কোথায় থাকেন, কোন পৰ্ব্বত হইতে কোন পৰ্ব্বতে পলাইয়া যান, তাহ। নিশ্চিত করা দুর্ঘট হইল । ইংরাজের! অনেক দিন পর্যাস্ত র্তাহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ ফিরিলেন, কিন্তু কোন সন্ধান পাইলেন না । পরিশেষে টাঙ্গরাজ বুঝিলেন, চিরকাল এমন উদ্বিগ্ন থাকার অপেক্ষ মৃত্যু কিম্বা কারাবাস তাল। যুদ্ধের উপকরণ নাই যে, ইংরাজের গোলাবৃষ্টির সম্মুখে স্থির থাকিতে পরিবেন, সুতরাং তিনি আপনিই আসিয়া ধরা দিলেন। এখন সন্ধির कथः । `cषयनं ब्राजl, छैाशत्र बार्षिक ठझाब्र यादश७ [ 56. ] অঙ্কণ তষ্ক্রপ হইল। ইংরাঞ্জেরা বলিলেন,-“আপনি শাস্ত । শিষ্ট হউন, লোকের প্রতি আয় উৎপীড়ন করিবেন না, আপনাকে বৎসর বৎসর ৩৬০ টাকা করিয়া পেন্সন দেওয়া যাইবে । কিন্তু আপনি কাহারও উপর অত্যাচার করিবেন না, সে জন্য দৃঢ় প্রতিজ্ঞ কয় চাই।’ ট'গীরাজ তাহাতেই সন্মত হইলেন । এখম অঙ্গীকারের নিমিত্ত পবিত্র দ্রব্য আৰপ্তক। কুকুট আসিল, ভল্লুক ও ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্ম আসিল । তোমার আমার কাছে যাহ। পবিত্র নয়, জগতে আর কাহারও চক্ষে তাহ পবিত্র হইবে না, এমন কোন কথা নাই। হিন্দুর পবিত্র গোবিষ্ঠা, অকার পবিত্র হস্তিবিষ্ঠা। শপথের জন্য রাশি রাশি হস্তিবিষ্ঠা আনা হইল । প্রথম সত্যপাঠে মুগী বলি। তাহার পর অকারাজ একহাতে ভলুকচৰ্ম্ম অন্য হাতে ব্যাঘ্রকৃত্তি লইয়া বলিলেন,--যা হবার হইয়াছে ; so এবার সাবধান হইলাম,—আর কখন ইংরাজের বাক্য লংঘন করিব না ’ পরিশেষে অঞ্জলি পূরিয়া হস্তীর বিষ্ঠা লইলেন । লইয়। বলিলেন,-“ইংরাঞ্জের সঙ্গে বিরোপ, এ জন্মের মত ফুরাইল ; জীবন থাকিতে আর কখন বিবাদ করিব না । শেষে, একবার হরিনাম কীৰ্ত্তন করিয়া প্রতিজ্ঞ সমাপ্ত হইল । অক এবং মিীদের আকৃতিপ্রকৃতি, বেশভূষা, লোকলেীকতা, আহারব্যবহার, সকলি এক্ষ প্রকার । এখানে মিভুমিী-সর্দারের প্রতিমূৰ্ত্তি দেওয়া হইল । অক এবং মিীর কিপ্রকার সভাবেশভূষণ পরিয়া থাকে, এই চিত্র পট তাছার প্রমাপ । বিগত ১৯৯১ সালের কলিকাতার প্রদর্শনীতে অনেক অসভ্য জাতির প্রতিমূৰ্ত্তি দেওয়া হইয়াছিল। প্রতিমূৰ্ত্তি গড়িবার সময় অকাদের আকৃতিও দিবার কল্পনা হয় । সে জন্য আসাম গভর্ণমেণ্টের কৰ্ম্মচারীরা নমুন স্বরূপ একজন অকাকে কলিকাতায় পাঠাইতে চেষ্টা করেন। এই প্রস্তাবে সমস্ত অকাজাতি একেৰারে ক্ষিপ্ত হইয়া উঠিল। প্রতিমূৰ্ত্তি গড়াইবার জন্য सौशिष्ठ भांप्रगएक कणिकाऊांब्र भाईटल शहैट्य, ईशञ्च চেয়ে অসঙ্গত কথা আর কি হইতে পারে ? এই অপমানের প্রতিশোধ লইবার জন্য অকার কয়েকজন বৃটিশ
