অপত্যসাচু হইয়াছে। যেমন, ব্রাহ্মণের লবণ, পকান্ন, মধু, দধি, দুগ্ধ, স্কৃত, জল, গন্ধদ্রব্য, লাক্ষা, রক্তবস্ত্র, গুড়, তৈল প্রভৃতি দ্রব্য বিক্রয় করিবেন না । অপতন্ত্রক (পুং) অপগতং তত্ত্বং যত্র কপ, বায়ুরোগ बिटशष। शत्रूटेकांज़ । অপতপর্ণ (কী) অপগতং তৰ্পণং ভোজনাদিকম্ অপতৃপ-ভাবে লুটি। লঙ্ঘন। রোগজন্য উপবাস। তৃপ্তির অভাব । অপগতং তৰ্পণং যন্ত। বহুব্রী। তৃপ্তিশূন্ত। অপতানক (পুং) অপতন-কুরি ধুন, বাতরোগ বিশেষ । অপতিক (স্ত্রী) নাস্তি পতির্যন্তাঃ। নঞ বহুব্রী। নকার ঙীবভাবঃ কপ, চ। যে স্ত্রীর পতি নাই। [ নকার ও উীপ, না হইবার কারণ অপত্নী শব্দে দেখ ] ন্য তশ্চ । পা ৫ । ৪ । ১৫৩ । সমাসের উত্তর পদ নদী সংজ্ঞক কিম্বা ঋদন্ত হইলে বহুব্রীহি সমাসে তাহার উত্তর কপ প্রত্যয় হইবে । অপত্নী ( স্ত্রী) অবিদ্যমান; পতির্যন্তাঃ। বহুব্রী। পতিহীন । যে স্ত্রীলোকের স্বামী নাই। *। বিভাষা সপূৰ্ব্বন্ত । পী ৪ । ১। ৩৪। সমস্তপদের শেষে পতি শব্দ থাকিলে তাহার স্ত্রীলিঙ্গে বিকল্পে নকার আদেশ হয় । । * । ঋন্নেভ্যো জীপ । [অন্তর্বত্নী দেখ]। তজ্জন্ত অপত্নী এবং অপতি এই দুই প্রকার রূপসিদ্ধিই হইতে পারে। অপত্নীক ( পুং ) নাস্তি সন্নিধানে, কৰ্ম্মযোগ্য, জীবিত বা পত্নী যন্ত কপ। যাহার স্ত্রী গৃহে নাই। যাহার স্ত্রী যাগাদি ক্রিয়ায় কিম্বা সস্তানোৎপাদনে অক্ষমা । র্যাহার স্ত্রীর মৃত্যু হইয়াছে । [কপের স্বত্র অপতিক শব্দে দেথ] অপত্য ( ক্লী ) অপ-তনোতেঃ পতেৰ্বা-যকৃ নিপাত্যতে । তনোতেষ্টিলোপঃ । * । অন্ত্র্যাদয়শ্চ । উৎ ৪ । ১১১ ৷ যদ্বারা বংশলোপ হয় না । পুত্র কন্যা প্রভৃতি সস্তান। অপতাদ (স্ত্রী) অপত্যং সন্তানোৎপাদনহেতুং গর্ডং দদাতি অপত্য-দা-ক টাপ, গৰ্ভদাত্রী বৃক্ষ। যাহা সেবন করিলে গর্ত সঞ্চার হয়। (ত্রি) মন্ত্রাদি দৈবক্রিয়া যাহাতে গর্ত হয় । অপত্যপথ (পুং ) অপত্যন্ত গর্ভাৎ তন্নিঃসরণন্ত পন্থা । অচ্যু স০ । যোনি । [ অ প্রত্যয়ের স্বত্র অনুপ শব্দে দেথ ] । অপত্যশক্র (স্ত্রী) অপত্যমেব শক্রর্যন্তাঃ। বহুত্ৰী। কর্কট । কাকড়া । কঁকড়ার গর্ভে সন্তান হইলে সেই বাচ্ছার মাতৃদেহ খাইরা ফেলে। অপত্যসাচ্ (পুং স্ত্রী) অপত্যৈঃ সম্ভানৈঃ সচতে সম্বধ্যতে { ৩৭৩ ] অপদ অপত্য-সচণুি। অপত্যসমবেত। সস্তানযুক্ত। অপত্র (পুং ) নাস্তি পত্ৰং পৰ্ণং পক্ষে বা যস্ত। বাশের কোড়। অন্ধুর। স্খলিতপত্র বৃক্ষ। পক্ষশূন্ত পক্ষী। অপত্রপ (ত্রি ) অপগতা এপ লজ্জা যন্ত হ্রস্বঃ। প্রাদি বহুত্র। লজ্জাহীন। অপত্রপা (স্ত্রী ) অপরাং অন্ততঃ এপা লজ্জ। অম্ভ হইতে লজ্জা । অপর হইতে লজ্জা । বহুত্রী। স্ত্রীলোক । অপত্রপিষ্ণু (ত্রি) অপ-জপ তচ্ছালার্থে কর্তার ইষ্ণুচ, স্বভাবতঃ লজ্জাশীল। লাজুক। * । অলংকৃঞ নিরাকুঞ, প্রজনোৎপচোৎপতোম্মদরুচ্যপত্রপ বুতুবুধুসহচয় ইষ্ণুচ পা ৩। ২। ১৩৬। অলঙ্ক, নিরাক্ক, প্রজন, উৎপচ, উৎপত, উম্মদ, রুচ, অপত্রপ, বৃত, বুধ, সহ, চর এই সকল ধাতুর উত্তর তাচ্ছল্য অর্থে কর্তৃবাচ্যে ইষ্ণুচ, প্রত্যয় হয়। অপথ (ক্লী) ন পন্থা অপ্রাশন্ত্যে। নঞ তৎ। কুপথ। যোনি । * । পথে বিভাষা। পা ৫ । ৪ । ৭২ ৷ নঞের পরস্থিত যে পথিন শব্দ, তৎপুরুষ সমাসে তাহার উত্তর বিকল্পে সমাসাস্ত প্রত্যয় বিহিত হয়। "অপস্থাত্বপথং তুল্যে’ । (অমর )। * । অপথগ্নপুংসকৰ্ম্ম । পা ২। ৩ । ৩। কৃতসমাসাস্ত অপথ শব্দ ক্লীব লিঙ্গ হইয়া থাকে। নাস্তি পন্থাঃ সুন্দরমার্গঃ যত্র । বহুত্ৰী আচ, স, নিত্যম্। যে খানে উত্তম পথ নাই । ( অব্য ) পথোইভাবঃ। অব্যয়ী। পথের অভাব । অপথিন (পুং ) ন পন্থাঃ। নঞ তৎ। বা অপ্রত্যয়াস্তাভাবঃ। কুপথ। এখানে কৃতসমাসাস্ত নহে বলিয়৷ পুংলিঙ্গই থাকিবে । অপথ্য (ক্লী) ন পথ্যম্। নঞতৎ। পথ্য ভিন্ন। অহিত। যে রূপ আহার বিহারাদি করিলে শরীর সুস্থ থাকে এবং তজ্জন্ত পীড়া জন্মে না, তাহাকে সুপথ্য কহে । তাহার বিরুদ্ধাচরণের নাম অপথ্য বা কুপথ্য। সাধারণতঃ, নুতন অন্ন ; পযুষিত অন্ন ; শুষ্ক মৎস্ত ংস ; দধি ; পিঠা; রক্ষন ও পলাতু ; পোলাও ; বিকৃত দ্র ব্য ; অতিভোজন ; রাত্রিকালে অধিক ভোজন ; দিব! নিদ্রা ; অতি মৈথুন ; বেগ রোধ ; অতিশ্রম ; রাত্রি জাগরণ ; অগ্নি ও রৌদ্র সেবন প্রভৃতি অতিশয় অপথ্য। অপদ (ত্রি) ন পদ্যতে জ্ঞায়তে পদ-কৰ্ম্মণি কিপ নএতৎ। অজ্ঞেয়। যাহা জানিতে পারা যায় না। পাদশৃঙ্গ। অপদ (ক্লী) ন পদম্ অপ্রাশন্ত্যে নঞ, কুৎসিত স্থান । স্বপ,তিঙন্ত ভিন্ন। যাহার উত্তর স্বপ, কিম্ব তৃিe,নাই । s [38]
পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৩৯৭
অবয়ব