পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৪৫৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


অব্ধি [ ৪৩৩ ] হইত, আর জ্যোতিষের কার্য্য সৌর বৎসরের হিসাবে অৰ্ব্বাস --- অন্ধিকফ (পুং) অন্ধেঃ সমুদ্রস্ত কফ ইব। সমুদ্রফেন। চলিত অতি প্রাচীন কাল হুইতেই চীনেরা న్సి দিন অন্ধিক্ত ( পুং ) ठाएको সমুদ্রে জায়তে জন-ড । ৭-তৎ । চঞ্জ । ৬ ঘণ্টায় সৌর বৎসর গণনা করিতেন। আমাদের দেশে শঙ্খ। (দ্বিবচন ) অশ্বিনীকুমার (ত্রি) সমূদ্রজাত। (স্ত্রী) অহোরাত্রকে যেমন প্রহর, দণ্ড প্রভৃতিতে বিভক্ত করা | অন্ধিজ। লক্ষ্মী। হইয়াছে, চীন দেশের নিয়ম সে প্রকার নয়। তাহার | অব্ধিদ্বীপ (স্ত্রী) অন্ধিসংখ্যাত লবণাদি সপ্তসংখ্যাত অহোরাত্রকে ১০০ কে’তে বিভাগ করিতেন। এক এক দ্বীপা যন্তাঃ। সপ্তদ্বীপা পৃথিবী। কে’র পরিমাণ ১০০ মিনিট এবং প্রত্যেক মিনিটের পরি- | অন্ধিনগর (ী) অন্ধে সমুদ্রসমীপে নগরী। দ্বারকা। মাণ ১০০ সেকেণ্ড। কিন্তু আজি কালি ইংরাজি প্রণালী | অব্ধিনবনীতক (পুং ) অন্ধেনবনীতমিব ইবে প্রতিকৃতে) অবলম্বিত হইয়াছে। চীনে ৬০ ষাট বৎসর পরিবৃতিতে দিন, চন্দ্র ও বর্ষ ইতি কন্‌। চন্দ্র। যাহা নবনীতের প্রতিকৃতি। যাহ। সমুদ্রের নবনীতের স্থায় । গণনা করা হয়। কেহ কেই অনুমান করেন যে, খৃঃ | অন্ধিফেন (পুং ) অন্ধেঃ ফেনঃ । ৬-তৎ। সমুদ্র ফেন। পূৰ্ব্ব ২৩৫৭ বৎসর হইতে ঐ পরিবৃতির আরম্ভ হইয়াছে। অব্ধিমণ্ডুকী (স্ত্রী) অন্ধিং মণ্ডয়তি মণ্ডউক গৌরাদি• খৃঃ পূৰ্ব্ব ১৬৩ বৎসর হইতে বর্ষ গণনার নূতন প্রণালী অবলম্বিত হইয়াছে। প্রত্যেক নূতন সম্রাটের অভিষেক উীষ । ৬-তং। শুক্তি। সমুদ্রের ঝিনুক যাহাতে মুক্ত জন্মে । কাল হইতে এক একটা নুতন বর্ষ গণনা করা হয় এবং অদ্ধিশয় (পুং অন্ধে শেতে শী অধিকরণে অচ ৭-তং। অব্দের ও নাম পরিবর্তিত হইয়া যায়। এই সকল অব্দকে চীনভাযায় নিন্‌ হেী কহে । সিংহল, আব, পেগু, গুমি প্রভৃতি স্থানে বৌদ্ধ সমুদ্রস্থ বটপত্র-শায়ী বিষ্ণু । * । অধিকরণে শেতেঃ। প। ৩। ২। ১৫। অধিকয়ণে সুবন্ত উপপদের পর শী ধাতুর উত্তর অচ প্রত্যয় হয়। BB BBB BBS BBBB BBBD BBBB BBBB S BBB S DD S DD DBBB BB BB SBBBBS করির৷ থাকেন। ভারতবর্ষের কোন কোন স্থানে শ্যে | অবাস। ইনি মুসলমান ধৰ্ম্ম প্রবর্তৃক মহ্মদের খুড়া। মক্কদ fজন মহাবিহার হইতে একটা অব্দের স্বষ্টি হইয়াছিল। ব্ৰহ্মত্রে ৭৯ খৃঃ অন্ধ হইতে সমন্ত্ররাজ একটা অব স্থাপন করেণ । এই অস্ব শকান্ধের সময় হইতে চলিয়া আদিতেছে। আবার বর্তমান অব্দ ৬৩৯ খৃষ্টান্ধ হইতে আরব্ধ হয়। ইহা পল্প-চান্ রা-হন্‌ দ্বারা স্থাপিত। গোতমের পিতামহ অঞ্জন খৃঃ ৬৯১ বৎসরে মহাস স্থাপিত করেন। ইহাও তথায় প্রচলিত আছে। অদপ (পুং ) অবং পাতি পা ক । বর্ষাধিপ। অব্দদার (পুং ) অধস্ত মুস্তকস্ত সার: রসাদিঃ । কপূর বিশেষ । অদবাহন (পুং ) অব্দে মেঘে বাহনমস্ত। ইন্দ্র। আদিবানু (ত্রি) অপাং দানং দা-বাহুলকাৎ ভাবে কি অদি; ততো অস্ত্যৰ্থে মতুপ। জলদানবান। . অবদুর্গ (রী) অস্তি: বেষ্টিতং দুর্গম্। শাকপার্থিবাদি তৎ। জল বেষ্টিত দুৰ্গ । অদৈবত (ত্রি) আপো দেবতা যন্ত। বহুত্রী। জলোপ সনার মন্ত্র বিশেষ। জল দেবতাক পূৰ্ব্বাষাঢ়া নক্ষত্র। অব্ধি (পুং ) আপো ধীয়স্তেহস্মিন ধা-আধারে কি। উপপদ স০ । সমুদ্র । সরোবর। আপনার ধৰ্ম্ম স্থাপিত করিলে অববাস প্রাণপণে তাহ প্রচার করিবার নিমিত্ত যত্ন করিরাছিলেন। অবাসাইদ কালিফ বংশও এই মহাপুরুষ কর্তৃক স্থাপিত হইয়াছিল। ঐ বংশের কালিফের ৭৪৯ খৃ; অব্দ হইতে ১২৫৮ খৃঃ অত্ব পর্য্যন্ত বোগদাদে আধিপত্য করিয়াছিলেন । তাহার পর ১৫১৭ খৃঃ অহা পৰ্য্যস্ত র্তাহার মামেলিউকদের আশ্রয়ে থাকিয়া মিশরের ধৰ্ম্মকার্য্যের অধ্যক্ষত৷ করিতেন। শেষে তুরস্কের সুলতান সেই কাজের অধিনায়ক হইলেন । অব্বাস বংশের কোন কোন ব্যক্তি এখনও তুরস্কে এবং ভারতবর্ষে বাস করিতেছেন। পারস্ত দেশেও অবাস বংশের অনেক সুপ্রসিদ্ধ লোক বাস করিতেন । র্তাহারা সুফিকুলে জন্ম গ্রহণ করেন, কালিফ আলী ऍाट्tझद्र ठाग्नि शृङ्गरा । हेईब्रि s¢०० शूः श्रtझ ब्रांक्षा লাভ করিয়াছিলেন, পরে ১৭৩৬ খৃঃ অব্দে এই বংশের লোপ হইয়া যায়। ইতিহাসে প্রথম অব্যাসেরই নাম অধিক বিখ্যাত। তিনি তুরস্কের সেনাগণকে পুনঃ পুনঃ । যুদ্ধে পরাজিত করিয়াছিলেন। পরে ১৬২১ খৃঃ স্বদে ইংরাজদের সহায়তায় অর্মজ বন্দরে পর্তুগিজদের উপ [S-5 ) f