জরেপস্ অক্ষা-কৈ-ক ষত্বম্ । ভেলা । ভল্লাতক বৃক্ষ। ভেলার আট গাত্রে লাগিলে ক্ষত হয় এজন্ত তাহাকে অরুন্ধ कार । । অরুন্ধর (পুং ) অরুঃ ব্ৰণং পীড়াং বা করোতি অরুস্থ স্কট। উপস• ষত্বম । যাহার ফলের রস গাত্রে লাগিলে ক্ষত হয়। ভেলা । ( বীরবৃক্ষোহরুদ্ধরোইগ্নিমুখী ভল্লাতকী ত্রিযু। অমর )। পীড়া দায়ক। (ব্ৰণ কার্য্যেপ্যब्रह्मद्रिः । चभद्र ) ।। অরুস্ (পুং ) খচ্ছতি সততং গচ্ছতি খ (অগ্নি-পূবপি যজি-তমি ধনি-পতিভ্যো-নিং ২। ১১৬)। ইতি উস্ । ঋ-পূবপ-যজ-তম-ধন-পত ধাতুর উত্তর উস্ প্রত্যয় হয় এবং তাহ আদ্যোদাত্ত হইয়া থাকে। সুর্য্য। রক্ত থদির । ( ক্লী) মৰ্ম্ম স্থান। (পুং ক্লী: ) ব্ৰণ। অরুয়াদিত্যে ব্ৰণশ্চ । উজ্জলদত্ত )। ক্ষত। নেত্র। অনরু; অরুঃ করোতি অভূততভাবে-ছি অন্তলোপ: দীর্ঘশ্চ অন্ধক রোতি। * । অরুন্টুনশ্চক্ষুশ্চেতোরহোরজসাং লোপশ্চ। পা ৫। ৪ । ৫১। অরুস্, মনস্, চক্ষুদ, চেতস্, রহস্, রজস, এই সকল শব্দের উত্তর অভূত তস্তাব অর্থে ছি প্রত্যয় হয় এবং উহাদের অস্ত্যবর্ণের লোপ হইয়া থাকে। অরুহ (স্ত্রী) ন কিমপি রোহতি রুই-ক। ভূমি আমলকী। অরুক্ষ ( ত্ৰি ) ন রুক্ষং বিরোধে নঞ তৎ। স্নিগ্ধ। মন্থণ। অরক্ষিত (ত্রি ) বিরোধে নঞ তৎ। স্নিগ্ধ। মন্থণ । অরুঞ্জ (ত্রি) রুক্ষ-নন, বিরোধে নঞ তৎ । স্নিগ্ধ। মস্কণ। অরূপ (fত্র) নাস্তি রূপং যস্ত। বচ্চত্র। রূপ শূন্ত। সাংখ্যোক্ত প্রধান । (ক্লী) বেদান্তোক্ত ব্ৰহ্ম। কুৎসিতার্থে নঞতৎ। কুৎসিত রূপ । অরূপহাৰ্য্য (ত্রি) রূপেণ হিয়তে রূপ হৃ-৭্যৎ । ৩-তৎ। ততো মঞ্চ তৎ। ধন্ধ রূপেণ ন হাৰ্য্যম্ অসমর্থ স• । সৌন্দর্য্যাদিদ্বারা জাহাকে বশ করা যায় না । অরুষ (পুং ) ঋচ্ছতি গচ্ছতি ঋ-( খহনিভ্যামুঘন । উণ, ৪। ৭৩) ইতি উষন, প্রত্যয়ঃ স্বৰ্য্য। (অন্ধব স্বৰ্য্য । উজ্জলদত্ত )। সর্প। আরে (অব্য) ঋ-এ। লম্বোধন বাক্য বিশেষ। ক্রোধের সময়ে কিম্বা নীচ ব্যক্তিকে এই বাক্য দ্বারা সম্বোধন করা হয়। কিন্তু আপনার স্ত্রীকেও অরে’ বলিয়া সম্বো५म कब्र श्ब्राप्इ, नांदूयरबांग्लश डाहाब्र छैनाइ** দেখা যায়। অপূকায় । অস্থয়। জরে এই অব্যয়ের অপভ্রংশে বাদালায় জামরা ‘ওরে বলিয়া থাকি। আয়েপলু (ত্রি) রূেপভেদরকে শঙ্গায়তে বেনরেপ-জয়ন, [ (8૭ ] আপ্লেচক রেপঃ পাপং তৱাস্তি যন্ত । নঞ, বস্ত্রী। নিম্পাপ। পাপ শূন্ত। মিৰ্ম্মল। * অরেহরে (অব্য ) আরে দ্বীপায়াং দ্বির্ভাবঃ। লীচ সম্বো ধন । সক্রোধ সম্বোধন । অরোক (ত্রি) রুচ দীপ্তেী ঘএ রোকশ্চিত্ৰং দীপ্তিশ্চ । নঞ বহুস্ত্রী। ছিদ্র শূন্ত। দীপ্তি শূন্ত।(নিম্প্রস্তে বিগতারোকে। অমর )। 3. অরোকদৎ ( ত্রি ) আয়োক নিশ্চিত্র দস্তা অস্ত । বহুত্রী বা দত্রদেশ: অরোকদম, । মরোকদন্তঃ । याशङ्ग इन मैंउि । बाशंद्र शैक्षिभूछ मैाउ । * । दिखाया স্তাবারোকাভ্যাম্। পা ৫ ৪ । ১৪৪। বহুব্রীহি সমাসে গুণব ও অরোক শব্দের পরস্থিত দন্ত শব্দের স্থানে বিকল্পে দতৃ আদেশ হয়। o আরোগ (ত্রি) নাস্তি রোগার্হস্ত। নঞ, ৰহী । রোগ শূন্ত । (কী) অরোগস্ত ভাব: ষ্যঞ, আরোগ্য। রোগের অভাব। (স্ত্রী) তল অরোগত । ( ক্লী ) ত্ব আরোগত। আরোগণ (ত্রি ) রোগোছস্ত্যন্ত বাহুল• মত্বর্থে ম ততো নঞ তৎ। রোগশূন্ত । আরোগিনু (ত্রি) রুজতি রুজ-ঘিণু ততো বিরোধে নএ তৎ। রোগশূন্ত। নীরোগ। অরোচক (পুং ) ন রোচয়তি প্রণয়তি কুচ-শিচ-ধূল । মঞ তৎ। রোগবিশেষ । যে রোগে ক্ষুধা ও ইচ্ছা থাকিতেও খাওয়া ষায় না। অরুচি। যাহাতে ভক্ষ্য বস্তু সুস্বাহ লাগে না । অরোচক অর্থাৎ অরুচি রোগ নিজে একটী স্বতন্ত্র পীড়া নহে। ইহা অন্ত রোগের উপসর্গ মাত্র। স্ত্রীলোকের গর্তাবস্থায় অরুচি জন্মে। নবজয়, পুরাতন জর, ' অজীর্ণরোগ, কাস, কৃমি প্রভৃতি অনেক পীড়াতেই অরুচি হইয়া থাকে। ক্রোধ, শোক, অধিক মানসিক চিস্তা এবং অলস স্বভাব এগুলিও অরুচির প্রধান কারণ। অরুচি ঘটিবার কারণ এই, পীড়া প্রভৃতিতে পাকযন্ত্রের ব্যতিক্রম ঘটে। পাক যন্ত্রের ব্যতিক্রম ঘটিলে জিহার ও মুখগ্ৰন্থির রস নিঃস্থত হয় না। ভিতরে জামরস, প্যাংক্রিয়াটিক রস, পিত্ত এবং অন্ধের রসও যথা निब्रtभ वांश्ब्रि झा मां । छाहे ८कांन श्वा षाहेtण छाश পরিপাক করা ফুক্ষর হইয়া পড়ে। বৈশ্যক গ্রন্থে জয়োकुरु tब्रांशं यक्षांमठ:ठिनcवगैरङविडङ कब्र श्रेहttइ; षष-दाठिक,४भखिक ७६अधिक । छढिश, भर्भिरुड़ ७ मिटशांबछनिछ अक्रफ्रेिं% नfoह t
