আছন্তী পক্ষ হয়। যথা—'কুলীদপখমাহস্তং পঞ্চকং পস্তমস্থতি । (भष्ट्र v। ०५२ । अङ्गङां इकि श्छिाडिब्र निकट *छरुद्रा পাচগুণ লইতে পারে, কিন্তু মম্বাদি তাহাকে কুৎসিত পথ বলিয়া থাকেন)। রামায়ণের মধ্যে মধ্যে ইহার আত্মনে পদের প্রয়োগ দেথা যায়, সেগুলি আর্ষ প্রয়োগ । কিম্ব। ‘আত্মনেপদমিচ্ছত্তি পরম্মৈপদিনাং কচিৎ’। পণ্ডিতের পয়ম্মৈপদী ধাতুর উত্তরেও কোন কোন স্থলে আত্মনেপদ ইচ্ছা করিয়া থাকেন। এই নিয়মানুসারেই আত্মনেপদ হইতে পারে। যাহা হউক এ প্রথা বিধিসঙ্গত মহে । অর্থ। পূজনে চুরা, পর সকল সেট। লট, অৰ্হয়তি। লুঙ, আর্জিহৎ । লিট, অৰ্হয়ামাস। যুচ, অৰ্ছণা । ( অৰ্হণ। মহঁতে চতুঃ' রঘু ১ । ৫৫ ৷ অৰ্হণং পূজাং, মল্লি)। ঐ শ্লোকস্থ চতুর্থ্যস্ত অৰ্হতে এই পদটাই শতৃ প্রত্যয়ের উদাহরণ। স্তব ও নমস্কায়াদি দ্বারা সম্মানের নাম পুজা । অভি অভিমুখ্যে সম্মান। অৰ্হ (পুং ) অর্হ্যতে পূজাতে অৰ্হ-চুরাণ-কৰ্ম্মণি ঘঞ। স্তুতি ও নমস্কার প্রভৃতি দ্বারা আরাধনীয় ঈশ্বর। ইন্দ্র। (ত্রি) পূজনীয়। ( পুং ) বিষ্ণু। ভাবে ঘএ। পূজা । গতি। যোগ্যত্ব। (ত্রি ) কৰ্ত্তরি অচ । যোগ্য । ( নাৰ্হঃ স্তাৎ পৈতৃকে ধনে। স্মৃতি। পৈতৃক ধন লাভের যোগ্য নহে)। কৰ্ম্মণি ঘঞ। মূল্য অৰ্হণ ( ক্লী) অৰ্হ-ভাবে লুটি । পূজা। অর্হ্যতেহুনেন করণে লুট । সম্মান সাধন দ্রব্য। যুচ, টাপ, অৰ্হণা, পূজা । ( পূজানমন্তাপচিতিঃ সপৰ্য্যাচার্ছণা সমাঃ । অমর) । অৰ্হণীয় (ত্রি ) অর্হ্যতে অৰ্হ কৰ্ম্মণি অনীয়ত্ব। পূজনীয়। অর্থ্যতেহুনেন করণে অনীয়ত্ব, অৰ্হণে সাধু ছ বা । পুজাসাধন দ্রব্য। অৰ্হৎ (ত্রি ) অৰ্হ প্রশংসায়াং-শতৃ । পুজ্য । ( পুং ) জৈনদেব। ইহার এই কয়েকট পর্য্যায় দেথা যায়,-ক্ষপণক । বুদ্ধ। জিন। পরাগত। ত্রিকালবিং ক্ষীণাষ্টকৰ্ম্ম। পরমেষ্ঠী। অধীশ্বর । শস্তু। স্বয়স্তু। ভগবানু। জগৎপ্ৰভু। তীর্থঙ্কর ৷ তীর্থকয় । জিনেশ্বর। বাদী। অতয়দ। সাৰ্ব্ব । সৰ্ব্বজ্ঞ । সৰ্ব্বদশী। কেবলী । দেবাধিদেব । বোধদ । পুরুষোত্তম। বীতরাগাপ্ত অৰ্হ প্রশংসায়াম্। পা ৩। ২। ১৩৩। প্রশংসা অর্থে অর্থ ধাতুর উত্তর শত্ব প্রত্যয় श्ब्र । অর্হস্ত (পুং ) অর্ধ-বাহ-ব ( অস্ত )। জৈনদেব । অর্থৎ । অর্ধষ্ঠী (স্ত্রী) অৰ্হত পূজ্যস্ত ভাব যfএই উীপ বলোপঃ। পূজ্যৰ। পুজ্যের ভাব । অৰ্থৎ-উীপংহয় । পুণ্যা । [ ৫৬৯ ] অলকনন্দ যোগ্য । * শপগুনোনিত্যম্। পা ৭। ১। ৮১ ৷ শী এবং নদী পরে থাকিলে শপ, ও শুনের অকারের পর যদি শতৃ প্রত্যয়েয় তকায় থাকে, তবে শতৃ প্রত্যয়াস্ত অবয়বের স্থানে নিত্য চুম্ হয়। অকারাত্ত সৰ্ব্বনামের উত্তর জস স্থানে শী (ঈ ) আদেশ হয় । এবং আকারাস্ত ও নপুংসক অঙ্গের ঔঙ স্থানে শী হষ্টয় থাকে। ( পা ৭। ১ । ১৭-১৯)। এখানে শী শব্দে এইগুলি বুঝাইতেছে। দীর্ঘ ঈ কারাস্ত এবং দীর্ঘ উকায়ান্ত নিত্য স্ত্রীলিঙ্গ শব্দের নদী সংজ্ঞা হইয়া থাকে । ( পা ১ । ৪ । ৩ । )। শপ-ভূদি গলীয় ধাতু। শুন—দিবাদি গলীয় ধাতু। অৰ্হ (স্ত্রী) চুরা, অৰ্ছ (গুরোশ হল: । পা ৩। ৩। ১৯৩) ইতি অ টাপ, চ। পুজা । অহিত (ত্রি ) অৰ্ছ-ক্ত। পূজিভ। (স্তাদর্হিতে নমস্বিতং নমদিতমপচারিতাহিতাপচিতম্। অমর ) । অৰ্হ (ত্রি) অর্হ্যতে ভূদি অৰ্হ-যৎ চুরা অর্থশ্যৎ। পাই বার যোগ্য। স্তবের যোগ্য। পূজ্য। অল। ভূষণে বারণে চ, ভূদি• উভ• সক০ সেট, পর্যাপ্তে। অক০। লট, অলতি-তে। লুঙ আলীৎ আলিষ্ট। লিট, আল, আলে। অল (ক্লী) অলতি ভূষয়তি বারয়তি পৰ্য্যাপ্নোতি বা জল অচ। বৃশ্চিকের পুচ্ছস্থিত কণ্ট কাকায় পদার্থ বিশেষ । श्य। हेशज्ञहे अश्रजश्tभ दिइ ७८योगाश् िअङ्गठिङ्ग হুলকে লোকে ‘আল’ কহে । অস্ত্রাদির এবং বড়শীয় অগ্রভাগকেও আল বলে । হরিতাল। অলক (পুং ক্ল ) অলতি ভূষয়তি মুখম অল-জুন। জুরি। কাপ্টা । কাক। কপালেয় উপরে ছোট ছোট কুঞ্চিত কেশ । (পুং ) ক্ষিপ্ত কুকুয়। অলৰ্ক। স্ত্রী-টাপ ক্ষিপকাদিত্বাং কাপ্যপি ন ইত্বম্ । (ক্ষিপকাদীনাঞ্চ ম। বাৰ্ত্তিক, . প৷ ৭ ৷৷ ৩ ৷৷ ৪৫)। ললাটস্থিত ছিন্নাগ্র বক্রকেশ। র্যাপ্টা। জুরি। স্ত্রীলোকদের কপালের উপয় এবং কাশের কাছে যে কেশগুচ্ছ পড়িয়া থাকে তাহাকে অলকা কহে। আট বৎসর হইতে দশ বর্ষবয়স্ক কস্ত। কুবেরপুরী। (কৈলাসস্থানমলক । পুং । অমর) । (অলকাং জ্ঞান্তসে কামচারিন । পুং মেঘ ৬৪) । (অলকাং কুবেরপুীম্। মল্লিs ) । অলকনন্দ (স্ত্রী) নন্দতি হলাদতে নন্দ-অচটাপ, নৰ্ম্ম৷ অলকা কুবেরপুরী নন্দ আনশিত হয়। বছৰী পূর্ব পদস্ত পুৰস্তাব । যা অলকে শিবকেশঙ্কলাশে নক্ষতে অচ টাপ। -তৎ। তারঙৰীয় গঙ্গ। কুমারী । : [ oso ]
