পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৭৮

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


জয়ন্ত্ৰ [68 | অগ্ন্য তার হোম করিবে। অগ্ন্যাধানের পর প্রথম পূর্ণিমাতে দর্শপৌর্ণমাসযাগ আরম্ভ করা আবশ্বক। তাহার মধ্যে পৌর্ণমালীতে তিনট এবং অমাবস্তাতে তিনট, দর্শপৌর্ণমাসের এই ছয় যন্ত্র। এ গুলির অনুষ্ঠানও যাবজীবন করিতে হয় । শতপথব্রাহ্মণে অগ্নিহোত্রাদি যজ্ঞের এইরূপ ফল কথিত হইয়াছে—লোকান্তরে অগ্নিহোত্র বাজিকের প্রত্যহ প্রাতে ও সন্ধ্যাতে ভোজন করেন; দর্শপূর্ণমাস যাঙ্গীর পক্ষাস্তে; চতুর্মাস্ত্যাঙ্গীর চারি মাসান্তর; পশুবদ্ধযাজীরা ছয় মাস অন্তর; সোমযাজীরা সম্বৎসরে; অগ্নিচিত্রা শতবর্ষান্তর আপন ইচ্ছামত ভোজন করেন। এই সকল যাজ্ঞিকরা এক প্রকার অমরত্ব লাভ করিয়া থাকেন। অগ্নিহোত্রোইগ্নিহবিষেl; (মেদিনী ) । অগ্নিহোত্রহবনী (স্ত্রী )৬-তৎ। অগ্নিহোত্ৰহবিঃ হয়তেহনয়া করণে লুই। অগ্নিহোত্রের হব্য গ্রহণের ঋকৃমন্ত্র বিশেষ। অগ্নিহোত্রহৎ (পুং ) অগ্নিহোত্র-ছ-ক্তিপ্ত ভূতে । ৬ তং । কৃতাগ্নিহোত্র । অগ্নিস্থৎ,—অগ্নিস্থতেী,-অগ্নিহতঃ। অগ্নিহোত্রিন (পুং ) অগ্নিহোত্রই সাগ্নিক ব্রাহ্মণ। অগ্নিহোত্রী, অগ্নিহোত্রিণেী, অগ্নিহোত্রিণঃ । এক্ষণে প্রকৃত অগ্নিহোত্রী আর নাই । উত্তরপশ্চিমাঞ্চল এবং মিথিলাদি স্থান হইতে যে সকল ব্রাহ্মণ বঙ্গদেশে আসিয়া বাস করিয়াছেন, র্তাহাদের মধ্যে কোন কোন সম্প্রদায়ে অগ্নিহোত্রের কিছু কিছু আভাস পাওয়া যায় । ইহার যজ্ঞাগ্নি রক্ষা করেন না; কিন্তু যে অগ্নিতে মৃতব্যক্তির অস্তোষ্টি সম্পন্ন হয়, তাহারা দশ দিন পর্যন্ত সেই চিতা নল রক্ষা করেন। দশম দিবসে শ্মশানে গিয়া বিধিপূৰ্ব্বক চিতায় কুশ ও পিণ্ড দিয়া তাহার পর অগ্নি নিবাইয়। দেন। বোম্বাইয়ের পাসীরা অগ্নির পূজা করেন। অনে কের বিশ্বাস এই যে, তাহারা পুরাতন আৰ্য্যবংশের শাখা প্রশাখা { পার্সী শব্দ দেখ }। অীধ(পুং)অগ্নি-ইন্ধ কিপ ভাবে। ৬-তৎ। অগ্নির উদ্দীপন। কর্তরিক্ষিপ্ত, অগ্ন্যাধানকর্তা। অীৎ, অগ্নীধেী, অগ্নীধঃ । অীধ (পুং ) অগ্নি-ধূ-ক, দীর্ঘ। অগ্নিম্ দধাতি। ঋত্বিক বিশেষ । যিনি যন্ত্রীয় অগ্নি রক্ষা করেন । ৯ । মীধঃ শরণে রজঃ ভঞ্চ (কাত্যায়ন)। শরণ অর্থাৎ গৃহ বুঝাইলে অগ্নিধ শব্দের উত্তর রং হয়। ঐ নিম্পন্ন শব্দ পদ নহে, তাছা ত সংজ্ঞক। অগ্নিমিন্ধে অগ্নিং, তস্তস্থানমাষ্ট্ৰীধৰ্ম্ম । তাৎস্থাৎ লোহপি জীৱঃ।(ভট্রোজি)। (স্ত্রী) আীধ। প্রিয়ত্রত রাজার পুত্র । তিনি আপনার অংশে জম্বুদ্বীপ পাইরা তথাকার রাজা হইয়াছিলেন । বিষ্ণুপুরাণ ২ । ১। ১২। ভাগবতে ইস্থার নাম আীং লিখিত হইয়াছে। অগ্নীপ্র (স্ত্রী) অগ্নিকার্য্য। ঘৃতাহুতির পর অগ্নিজালন । অীন্দ্র (পুং ) অগ্নিশ্চ ইস্ত্রশ দ্বন্দ্ব। দ্বিবচনাস্ত। অগ্নি ও ইন্দ্র নামে দেবতাদ্বয়। ইহঁার এক হবি: পান করেন। অীন্ধন (ত্রি) অগ্নি-ইন্ধ-লুটু, অগ্নিঃ ইধাতে হনেন। ৬-তৎ। মন্ত্রবিশেষ। ভাবে লুট্টি (ক্লী) অগ্নিকার্য্য। অগ্নীয় (ত্রি ) অগ্নি-ছ। অগ্নির নিকটস্থ স্থান । অীবরুণ (পুং ) অগ্নিশ্চ বরুণশ্চ, দ্বন্দ্ব। দ্বিবচনান্ত । ইহার একত্র এক হবিঃ পান করেন । * । ঈদগ্নেঃ সোমবরুশয়োঃ । প) ৬ ৩ । ২ ৭ । অগ্নি শব্দের পর বরুণ কিম্বা সোমশব্দের সমাস হইলে পূৰ্ব্বপদে ঈকার আদেশ হয় । অীষোম (পুং ) অগ্নিশ্চ সোমশ্চ, দ্বন্দ্ব। দ্বিবচনাস্ত। এই দেবতাম্বয় এক হবি; পান করেন । [ অগ্নীবরুণ দেখ ] । অগ্নীযোমপ্রণয়নী (স্ত্রী) ৬-তৎ । অস্ত্রীষোম সংস্কারের ঋকৃপাত্র। অগ্নি ও সোমে সংস্কার ভাবে লুটি। অস্ত্রীষোমীয় (ত্রি ) অস্ত্রীষোম-ছ । অস্ত্রীষোমার্থ পশ্বাদির কপালপাত্রে সংস্কৃত হবির্বিশেষ । অীষ্টক, অগ্নি-ইষ্টক-( Fire-brick ) এক প্রকার ইষ্টক । কারখানার যে খানে সৰ্ব্বদা আগুন জলে, ইহা সেই স্থানের বিশেষ উপযোগী। অন্যান্ত ইটের মত ইহা দিবারাত্র আগুনে পুড়িয়া শীঘ্র নষ্ট হয় না। তজ্জন্তই ইহার এত আদর ও মূল্য । অন্ত ইটের মত সকল প্রকার মাটীতেই ইহা প্রস্তুত হয় না । যে মৃত্তিকায় শতকরা fifroi (silica) so sto, stifial (alumina) 9% ভাগ, ম্যাগনেসিয়া (magnesia) ২ ভাগ, পটাশ (Potass ) ৯ ভাগ—জল ১২ ভাগ আছে, তাহাতেই ইহা প্রস্তুত হয়। এই সকল দ্রব্য কয়লার খাদের নিকটেই প্রাপ্ত হওয়া যায়। কলিকাতার বর্ণ এও কোম্পানি রাণীগঞ্জের নিকট কারখানায় এই ইট প্রস্তুত করেন । ১০০ ইটের মূল্য ৯ টাকা । অগ্ন্যন্ত্র (ক্লী) অ্যুৎপাদকমন্ত্রম, শাক-তৎ। আগ্নেয় অস্ত্র। কামান, বন্দুক, পূৰ্ব্বকালের অগ্নিবাণ । অগ্ন্যস্ত্র কি, এখন সে কথার কিছুই ঠিক বলা যায় না। বায়ু অস্ত্র, বরুশাস্ত্র, সর্পবাণ, গরুড়বাণ এই রূপ অনেক অন্ত্রের বৃত্তান্ত মহাভারত ও রামায়ণে লেখা আছে। কেহ কেহ বলেন, এ সকলিই মিথ্যা,—কবিদের কল্পনা ৰৈ আর কিছুই নয়। তাহা হইতে পারে, কিন্তু আগাগোড়া সকলই কল্পনা মনে ; সেকালে