[ »8२ ] - - 翻 श्रृंइब्रांछांई? छब्लाक ॐख श्ब्रांtइ cव छैछौकुछ खैषश राज्ञश्व८७ब्र म८५] शू गैौ बांकिब्र अषष नभाकू कूsिऊ 8षष ठेषः ७ निशैकृठ S BBB DDD BB BB BBDD DDS BBB DDBBBB BBS (চয়কস্বেদাধ্যায়) ९ cण, भश्षि ७ अच, हेशरषद्र अग्निगखएं बिई बांब्र @阿喀〔臀比 “শকৃত মহিষাখানাং গোময়েন তথৈব চ। अग्रि७rरäम १: cषश: श्रृंझमtशन खेल्लारण्ठ ॥” (छब्रनख २४ पञ) শঙ্কর রী ] (স্ত্রী) ১ শমীবৃক্ষ, শাইগাছ। ( রাজনি) २ भछिट्टै । (*कब्र*) ७ *शब्लष्ठांपै, लिबानी, उषांमैौ । 8 ७छদায়িনী। “শঙ্করী শঙ্কপত্নী চ শিবা শতনিনাদিনী” (রুদ্রযামল) ( দেশজ ) তৃতীয় ব্যক্তি। যেমন, আপনি গুতে ঠাই পায় না শঙ্করাকে ডাকে । শঙ্করাচাৰ্য্য, ভারতবর্ষের অদ্বিতীয় দার্শনিক,সুগ্ৰসিদ্ধ অদ্বৈতবাদপ্ৰবৰ্ত্তক, এবং বেদান্ত ও উপনিষদভাষ্যকার। ইহার অত্যুজ্জল ও অসাধারণ প্রতিভাদর্শনে ভারতীয় পণ্ডিতসমাজ ইহাকে “শঙ্করাবতার" বলিয়া গণ্য করিয়াছেন। ভারতের সকল প্রধান স্থানে শঙ্করের পদার্পণ ঘটিলেও এবং সৰ্ব্বস্থানই তাহার অনুরক্ত ভক্ত ও শিবায়ুশিষ্যে পরিব্যাপ্ত হইলেও আচার্ধ্যপ্রৰয়ের প্রকৃত জীবনীয় অভাৰ ঘটিয়াছে। পরবৰ্ত্তিকালে কএক খানি চরিতাখ্যায়িক রচিত হইলেও তদ্বারা ইহার প্রকৃত জীবনী নিৰ্দ্ধারণ করা কঠিন। যাহা হউক, এ পর্য্যস্ত শঙ্করের জীবনবৃত্তান্ত লইয়া যে কয় খানি জীবনী-পুস্তক রচিত হইয়াছে, তন্মধ্যে আনন্দগিরিকৃত শঙ্করদিগ্বিজয়, চিন্ধিলাল যতিবিরচিত শঙ্করবিজয় এবং মাধবীচাৰ্য্যকৃত সঙ্গেপশঙ্কর জয় নামক গ্রন্থত্রয়ই প্রধান ও উল্লেখযোগ্য। তদ্ভিন্ন নীলকণ্ঠ, সদানন্দ, পরমহংস বালকৃষ্ণ ও ব্রহ্মানন্দ বিরচিত লঘু শঙ্করবিজয়, তিরুময় দীক্ষিতের শঙ্করাচ্যুদয় ও পুরুষোত্তম | ভারতীকৃত শঙ্কল্প-বিজয়সংগ্রহও বিশেষ প্রয়োজনীয় গ্রন্থ। मीश्वषlछोर६jब्र गttण* श्रृंकब्रअब्र दl **कब्र दिछब्र* ! भांक्ष८बग्न श्रृंकग्नदिछब्र &एइ णिथिऊ श्रां८इ cय चैनक ब्रांफ्रांर्षी भगव८झब्र अखर्नङ कांणांणि नामक झांcम लिष७ग्नन्द्र 8ङ्गtण ७ সতী দেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। ॐांशांझ छद्मकांtश cमहरु ब्रषि, फूणांब्र "नेि ७ष९ भक्tब्र मन्नग* সংস্থিত ছিল। বৃহস্পতি কেঙ্গে অবস্থিত বলিয়া লিখিত থাকায় এইরূপ অর্থ হইতে পারে ৰে বৃহস্পতি লঙ্গে ছিলেন, অথবা cनहे ठिरु हहे८ड 8र्थ, १भ ३ ४०म शtग्न हिtणन ; लंकरमग्न জন্মকালে অপ্তান্ত গ্রন্থসংস্থান ইহাতে উল্লিখিত নাই। তৎপরে { তিনি অষ্টমবর্ষে গৃৎস্ত্যাগ পূর্বক উত্তর ভারতে গমন করেন এবং
- ९ । ४ । १४ । । २छ गर्भ !
-* ك মৰ্ম্মদাতীয়ে গোৰিঙ্গ যোগীয় ( গোৰিঙ্গাচাৰ্য্য সক্তি সাক্ষাৎ एब्रिड्रां ॐांशटक ५ ईङ्गर° आोझांनं क८ब्रनक “আপনি প্রথমে জাদিশেৰ ছিলেন, তৎপরে পতঞ্জলিরূপে चावडीौ*{इन dरु१ uमह* जां★नि cशांबिमाrषां*ी ।” अठ:नब्रां डिनि नौगक%, इब्रलख ७ छ छांकब्रष्क ठटर्क পরাজয় করেন এবং তাছাদের ভায়েরও যথেষ্ট নিন করেন। ইহার পর ; তিনি বাণ, দণ্ডী ও ময়ুরের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া তাহাদিগকে তাহার দর্শন বিষয়ে উপদেশ দেন তিনি খণ্ডন-খণ্ড-খাদ্য-রচয়িত। হর্ষ ৪ অভিনব গুপ্ত ** মুরারিমিশ্র }} ऐछल्लग्ननां5ार्ष tः कूभांग्निण 88 मeनभिर्थ ७ kk aठांदब्रtरु তর্কে পরাজিত করিয়াছিলেন এবং পরিশেষে এই নশ্বরদেহ ত্যাগ করিয়া কৈলালে শিবের সহিত মিলিত হন। উক্ত গ্রন্থ খানি মাধবাচাৰ্য্য-বিরচিত বলয় প্রখ্যাত । কিন্তু লায়ণাচার্য্যের ভ্রাতা মাধবাচাৰ্য্য ইহার রচয়িত কি না, তদ্বিষয়ে দু’ একটী সন্দেহও বিদ্যমান আছে। মাধবাচায্যের সমস্ত গ্রন্থের প্রারস্তে ৰ শেষে নিজ পরিচয়, স্বীয় গুরুর নাম ইত্যাদি লিখিত আছে, কিন্তু সজেপ-শঙ্কর জয়ে তাহার ব্যতিক্রম দেখিয়া মনে হয়, ইহা মাধবাচাৰ্যমামা অপর কোন শৃঙ্গেরীমঠাবলম্বী আধুনিক ব্যক্তির রচিত । তারপর এ পুস্তকের রচনা-প্রণালী মাধবাচার্য্যের অন্তান্ত রচনাপদ্ধতি হইতে একবারে পৃথকৃ। এই গ্রন্থ লেখক লিখিয়াছেন, তিনি এই পুস্তক পুৰ্ব্ববৰ্ত্ত কোন ‘শঙ্কর বিজয়’ অবলম্বনে রচনা করিয়াছেন। কিন্তু দুঃখের বিষয় শঙ্করজন্ম সম্বন্ধে শঙ্করবিজয়ের কোন সময়ের কথা ইহাতে উদ্ভূত বা ডপ্লখিতও হয় নহ। ওম্বনিহিত ব্যক্তিবীের নাম হইতেও গ্রন্থখনের আধুনিকত্ব প্রমাণ করা যাইতে পারে, সুতরাং এই পুস্তকের মত অনেক স্থলেই গ্রাহ নছে। তবে সম্প্রদায়বিদগণের ছং প্রধান গ্রন্থ বলিয়৷ কোন কোন বিশেষ বিষয়ে ছাপ্প এামাণিকতা গৃহীত হইতে পারে। এই গ্রন্থে যে সকল আচায্যের উল্লেখ আছে, তাহাজের কালনির্ণয় আবণ্ডৰ । নীলকণ্ঠ কণ্ঠ শিৰাচাৰ্য্য নামেও পরিচিত ছিলেন। ইহার লিখিত ব্রহ্মস্থলভায্যে ইনি রামায়জের বচনাদি উদ্ভূত করিয়াছেন। সুতরাং ইনি খুঃ দ্বাদশ শতাব্দীর পরবত্তা, আমাজুজেরুজ্ঞ কখনই পূৰ্ব্বৰত্ত নহেন। কাজেই শঙ্কয়ের সঙ্গে ইহার সাক্ষাৎ অসম্ভব । - ३ब्रप्रख् आणखच, e cशौङम पर्वरजब्र छैौकांकांग्न । हेनि ф с 1 е 1 98 , S 00 S S 00S 00SS AAAA S S 00 SS 0 SS 0S0 SS $ 2.6 t < * *** | i de t » i «o «» , « 1 « i »sv i 00 00 00 000 LL DD Dt S 00 0SDttt 00CS 00S 0SS AAAAS * अ*द्रॉइeअंtइद मरछ ब्रांवात्रज s**v कणारच चl *७a +८क झं, श्नः ॥
