शूर्कक (वशंख्छाक थ*इन क्रब्रन । u३ अरइह जांब्र ५क 'झोप्न ििषज्र आँटह cय, भकङ्ग हेल्ल, रुक१, बम ७ ध्य्दछ मङ খগুমপূর্বক স্বীয় মতস্থাপন করেন। বালকৃষ্ণ ব্ৰহ্মাননা বিরচিত-(মহিমুরে প্রচলিতৃ ১৭৭৮ শকে णिक्षि७) *णषू*श्नवेिश्चङ्ग” भtउ श्हङ्गांङ्ानि কাল ৭৮৮ খৃঃ প্রদত্ত হইয়াছে । ’ সদানদের পুস্তকে শঙ্করের কাল এইরূপ লিখিত আছে। যুধিষ্ঠিরা ২৭২২, সৰ্ব্বজিৎ নামক সংবৎসরে শুভলগ্নে পাঁচটা গ্ৰছ তুঙ্গী হয়। এই সময়ে শঙ্করের জন্ম অর্থাৎ ৩৭৯ খৃষ্টপূৰ্ব্বাৰে শঙ্কর আবিভূত হন। কিন্তু পণ্ডিত গুরুনাথের আবিষ্কৃত সদানন্দ বিরচিত “শঙ্কল্পবিজয়সার” গ্রন্থের পাঠ কিছু স্বতন্ত্র। পণ্ডিত গুরুনাথের পাঠ নিম্নে ७dणख छ्हेंब-- “প্রাস্ততিৰ্য্যশয়দামণ্ডিযাতবত্যমেকাদশাধিকশতোনচতুঃসহস্র্যাম্। . সংবৎসরে বিভবনামি শুভে মুহূর্তে রাধে সিতে শিবগুরো গৃহিণী দশম্যাম্।” অর্থাৎ ৪০ ০০—১১১ = ৩৮৮৯ কলিগতবর্ষে বিভব নামক तल श्रृङ्खरी अग्र इग्न। শঙ্কর সম্বন্ধে কয়েকট প্রবাদ দৃষ্ট হয় ; ক্রমশঃ তাহার উল্লেখ কর বাইতেছে ১ম প্রবাদ—শঙ্করাচার্য্যের প্রভাব জাৰ্য্যাবর্ত অপেক্ষা দাক্ষিণাত্যেই অধিক পরিমাণে দেখিতে পাওয়া যায়। দাক্ষিণাত্যে যে প্রবাদ অাছে, তদনুসারে শঙ্করের গুরু গোবিন্দ-ভট্ট। জাতিতে ব্রাহ্মণ ; কিন্তু, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশু ও শূদ্ৰবংশীয় চারিট রমণীকে বিবাহ করেন। ইহঁfর চারি পত্নীর গর্ডে চারিট পুত্র হয়। ব্রাহ্মণীর গর্তে বসুরচি, ক্ষত্রিয়ার গর্তে উজ্জয়িনীশ্বর বিক্রমাদিত্য, বৈপ্তার গর্তে ভট্ট এবং শূদ্রার গর্ভে ভর্তৃহার জন্ম গ্রহণ করেন। গেৰিন ভট্ট বান প্রস্থ অবলম্বন কল্পিয়া গোৰিঙ্গযোগী নামে বিখ্যাত ছ’ন। শঙ্করাচাৰ্য্য ভট্টপাদ নামক এক ব্যক্তিকে তর্কযুদ্ধে পরাস্ত করেন। ইনি বিক্রমের নবরত্নের এক রত্ন। এক্ষণে দেখা যাক প্রবাদটা কতদূর সত্য। প্রবালামুলারে দেখিতে পাওয়া যাইতেছে যে,~~ (১) শঙ্করাচাৰ্য, গুটুপাদ ও বিক্রমাদিত্য সমসাময়িক ; (২) ভট্ট ও তঞ্চুরি সেই সময়ে জীবিত ছিলেন ; (৩) বিক্রমাদিত্যের পিতা ও শঙ্করের শুরু গোবিন্দভট্ট। uक्रt१ ७ई &वांनमिश्ङि ऐप्तिर्षिङ ठिनछैौ निकांग्रखङ्ग ८कांन ♚र्थ जाबमखा जारश् कि मcप्रथ राक् । ॐथमछः, चशत्र *ांद्रौञ्चककारकृङ्ग इष्मि शश्न उद्वे”एवह फेरझषं कबिब्रांtरूम, शङब्राः "ন विवा नलूमन [ $88 ) 魯 總
- कङ्गां★ई উহাৰে নিশ্চয়ই খঙ্গরের পূর্বৰ ধানমলামরিক লিজেঞ্চী - ¢दांपहेिA ७üकां८१छ cष यरक्रब्र६ **लिंङ जांtइ, छोहोरख · গ্রন্থকর্তা লিখিয়াছেন, জাষি জীখরলেস্ লয়েজ পাঙি ধলতী नभ्रंशौtऊ शंॉकिब्र श्रदे कनकी. ब्रछन। कब्रिणांभं ।। ० अङ्क6ीग्न নিজের এই উক্তি অনুসারে স্পষ্ট বুঝা ৰাষ্টতেছে যে, ঐধরলেন - मtग्नtठप्लग्न ब्रांखइकांटन किनिं स्रौबिएठ हिंदणन्न । क्गर्छौङ्गांख१९८४. छांङ्गिछन €ौथtब्लग्न जांभ *ों७ङ्गः शॉन्न । **थ्ध्रप्श्वj a se इईtछ e२० शुछेक *र्गjख ७थम औथाब्रब्र ब्रांजएकांग । क्डिौब्र ॐश्ब्र' ४१s श्ड ५४ भूडेच *र्षख ब्रांछह कcब्रन । , हडीौग्न ॐीक्ष्ब्र ৬২৯ খৃষ্টাব্দের পূৰ্ব্বে জীবিত ছিলেন। চতুর্থ ঐধর ৬৪১ খৃষ্টাব্দে রাজ্যাভিষিক্ত হন। ইহঁীিগের মধ্যে কোন শ্ৰীধরের সময় "ভট্টিকাৰ্য"-রচয়িত জীবিত ছিলেন, প্তাহ স্থির করিতে হইবে। গুঞ্জয়াতের কাঠিয়াৰাড়ের অন্তর্গত "বাল” মামক স্থানে বলভীপুর ছিল । এখানকার রাজগণ আপনাদিগকে রামচন্দ্রের জ্যেষ্ঠ পুত্র লবের সন্তান বলিয়া পরিচয় দিয়া থাকেন। সুতরাং কবি ষে বলভীপুরে থাকিয়া রামচক্রের চরিত্র বর্ণনা করিবেন তাহা সম্ভব হইতে পুরে। তিনি এই বলতীপুরে কোন সময়ে ছিলেন ? তাহ স্থিরকরা কঠিন । [ বলভীরাজবংশ শব্দ ব্য। ] ২ । “কেরলেtৎপত্তি" নামক গ্রন্থের মতানুসারে শঙ্করাচাৰ্য্য ৩৫১ কলিগতাৰে ( = ৩২২ শকাবে-৩৯২ খৃষ্টাবে) শ্রাবণ মাসের আদ্র নক্ষত্রে ভূমিষ্ট হন। এই মহাত্মা কেরল দেশের অন্তর্গত *কালী” ( কালাড়ী ) বিভাগের ‘কৈপল্লে* নামক স্থানে জন্মগ্রহণ করেন । চেরুমাল পেরুমান রাজার রাজত্বকালে ইহঁার জন্ম। ইনি ৩৮ বৎসর বয়সে মানবলীলা
সংবরণ করেন । { চেরুমাল পেরুমাল রাজার সমাধি-মন্দিরে যে শিলালিপি ছিল, তাছা হইতে জানা গিয়াছে যে, ঐ নরপতি ২১৬ হিজরী বা ৭৬• শকে মৃত্যুমুখে পতিত হন। সুতরাং, চেক্রমণ পেরুমলরাজার রাজত্বকালে শঙ্করের জন্ম ধরিতে গেলে খৃষ্ট্রয় ৯ম শতাব্দীজেঠুমাসিয়া পড়ে। এদিকে আবার কেরলোৎপত্তি" শঙ্করের জন্ম চতুর্থ শতাব্দীর শেষভাগ ৰুলিতেছে। কাজেই এই গ্রন্থকে বিশ্বাস্ত বলিতে পারি লা । e । कनाशूद्ब्रव्र ब्रांझ जिविक्रभावtनब्र ब्रांछशकtरण भशङ्क
- "कांशभिद१ षिश्ऊि१ भइ वणछोर वैषब्रध्नन-नtāठrनाजिखब्रिान् । जैििरष्ठ। ख१७५ श्रूश्च खष्ठ नििषक: हिडिti.शख: वक्षनाम् r छf २१थ जá, ** aाक । कक्टरीद गुरस्कृत “वैषबदइ* भ# जtद, छjझ्। नि{िमाप्ले यसोश्.
- F. W. Ellisomfiv , * 1nâ, A»t. Vol VII. p. 283,
