শনি
फ़िcख ७ई शtन,अदशांन कब्र, आमि भिक्लश्रृश् श्रृंभन कब्रिगांभ । এই বলিয়া সংজ্ঞা পিতৃগৃহে গমন করিলেন। স্বৰ্য্য হইতে ছায়ার সাৰণি মমু ও শনি এই দুই পুত্র হয়। ( পদ্মপু স্বৰ্গখ ১১অ” ) ব্ৰহ্মবৈবর্তপুরাণে শনির ক্রুর দৃষ্টি হুইবার কারণ এইরূপ লিখিত আছে যে, দেব গণপতি জন্মগ্রহণ করিলে পর একদা শনি, বিষ্ণু প্রভৃড়ি দেবগণ গণেশকে দেখিবার জন্ত গমন করলেন। শনি দ্বারদেশে উপস্থিত হইয়া দ্বাণীকে দ্বার খুলির দিতে বলিলেন। পরে দ্বারী ভগবতী দুর্গার আদেশে স্বার খুলিয়া দিলে শনি অভ্যস্তরে প্রবেশ করিয়া ভগবতীকে প্রণাম করিলেন। তখন পাৰ্ব্বতী তাছাকে কহিলেন, শলি ! তোমার মুখ নত কেন ? তুমি কি নিমিত্ত এই ৰালককে এবং জামাকে দেথিতেছন । ইহাতে শনি কহিলেন, মাতঃ ! সকলেই নিজ নিজ কৰ্ম্মবশে আপন আপন ফলভোগ করিয়া থাকে, আমি আমার কৃতকৰ্ম্মের ফলভোগ করতেছি। আমার মুখ নত করিয়া থাকিবার কারণ জননীর নিকট অকথা হইলেও আপনার নিকট কীৰ্ত্তন করিতেছি । আমি বাল্য হইতেই কৃষ্ণভক্ত এবং সৰ্ব্বদাই তপোমরত ও ধ্যানস্থ হুইয়া অবস্থান করিতাম। চিত্ররণের কন্যার সহিত আমার বিবাহ হয়। পত্নীও পতিব্ৰতা ও তপোনিরত ছিলেন। একদা আমার পত্নী ঋতুস্নান করিয়া আমার নিকট আগমন কল্পিয় তাহার মনোভাব জ্ঞাপন করেন, তখন আমি বাহক্সানশূন্ত হইয়া ভগবানের ধ্যানে নিমগ্ন ছিলাম, তখন তিনি তাহার ঋতুরক্ষ হইল না ভাবিয়া আমাকে অভিশাপ প্রদান করিয়া বলেন যে, তুমি পানকে দেখিলে না এবং আমার ঋতুরক্ষা করিলে না, এইজন্ত বলিতেছি যে তুমি ষে দিকে দৃষ্টি করবে, তাহাই বিনষ্ট হইবে। পরে আমি ধ্যান হইতে বিরত হইয় তাহাকে তুষ্ট করিলাম; কিন্তু তিনি শাপ মোচন করিতে সমর্থ হইলেন না। এইজন্য আমি নিজ চক্ষুদ্বারা কোন বস্তু দেখিন এবং সেই দিন অবধি আমি প্রাণিহিংসাভয়ে মুখ নত করিয়া থাকি । পাৰ্ব্বতী ইহা শুনিয়াও কৌতুকবশতঃ পুত্রকে দেখিতে কহিলেন । শনি দুঃখিতচিত্তে ধালক গণেশকে দেখিবামাত্রই তাহার মস্তক ছিন্ন হইয় গেল। পুত্রের মস্তকহীন দেখিয়া পাৰ্ব্বতীও শনিকে শাপ দিলেম । [ গণেশ দেখ। ] এইরূপে শনি পীর শাপে খ্যষ্টি প্রাপ্ত এবং পাৰ্ব্বতীয় শাপে খঞ্জ হুইয়াছিলেন । ( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপু’গণেশখ" ১২-১৩ অ” ) শনিগ্রহের সম্বন্ধে আমাদের দেশে যেমন পৌরাণিক আখ্যান আছে, যুরোপীয় সাহিত্যেও শনি সম্বন্ধে সেইরূপ বহু কথা দেখিতে পাওয়া যায়। ইতালীয়গণ শনিকে সাত্তরণ (Saturn) ম্বেৰত বলিয় মাস্ত করিতেন। প্রাচীন এবং আধুনিক রোমক XX [ २११ } Bg श्रनि গণ এই Saturn বা শনিকে গ্রীস্দেশীয় পৌরাণিক দেৰঙী ক্রোণাস ( Cronus ) বলিয়া অভিহিত করেন । ষ্টীলদেশীয় পৌরাণিক কাহিনী পাঠে জানা যায় যে, আকাশের ঔরসে এবং পৃথিবীর গর্ভে অনেকগুলি সন্তান জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন। গ্ৰীক ভাষায় আকাশ উরনাস ( Uranus ) এবং পৃথিবী छित्र (Gaea) नांदम अउिश्ऊि । जांभांएमझ cवृएव७ আকাশ প্রভৃতি দেৰত বলিয়াই প্রথিত । যাই। হটক আকশের ঔরসে এবং পৃথিবীর গর্ভে যে সকল সস্তান উৎপন্ন ইয়াছিলেন, তাহার। সাধারণতঃ টিটান (Titan ) নামে অভিহিত হইতেন। ক্রোণাস বা শনিগ্রন্থ এই টিটানদিগের সর্বকনিষ্ঠ ভ্রাতা। টিটানগণ ভিন্ন আকাশ ও পৃথিবীর সাইক্লপস (Cyclops) aq: ****g ( Hundred-Hauders ) ata= আরও সন্তান ছিল । এই সাইক্লপ্ত, এবং শতহস্তগণ যখন আকাশের নিকট অত্যন্ত বিরক্তিজনক বলিয়া প্রতিপন্ন হইল, তখন তিনি আবার উহাদিগকে পৃথিবীর গর্ভে প্রৰিষ্ট aকরাইয়া ছিলেন। আকাশের এই কার্যে পৃথিবী অত্যন্ত দুঃখিত এবং ক্রোধপরায়ণ হইলেন। তিনি র্তাহার পুত্ৰ দিগকে আহবান করিলেন ৷ ‘ আহবান করিয়া বলিলেন, যদি তোমরা আমার পুত্র হও, তাহ হইলে তোমার পিতার এই কাৰ্য্যের প্রতিশোধ লইতে হইবে। মাতার এই কথা শুনিয়া ক্রোণা বা শনি ভিন্ন আর কোন পুত্র পিতার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিতে সাহসী হইলেন না । ক্রোণাস বা শনিগ্ৰহ এক দিবস একগাছি কাস্তের দ্বারা তাহার পিতা আকাশের অঙ্গচ্ছেদ করিয়া দিলেন, সেই সময়ে আকাশের গাত্র হইতে যে রক্তপাত হইতেছিল, লুই রক্তবিন্দু হইতে ধরাতলে ক্ৰোধদৈত্যসমূহ ཨ་བུར অসুরগণের উৎপত্তি হইল। এই সময়ে ক্রোণান্স বা শনিগ্ৰহ পিতার প্রাসাদে অবস্থান করিয়া পিতৃরাজ্য শাসন করিতে লাগিলেন । শনিগ্রহ তাহার অপেন ভগিনী রিক্স ( Rhea ) দেবীকে বিবাহ করিয়াছিলেন । ক্রোণাসকে তাহার পিতা মাপ্ত জানাইয়। রাখিয়াছিলেন যে কোণাস তাহার কোন পুত্র দ্বারা নিহত হইবে। কংসরাজ যেমন দৈববাণীতে জানিতে পারিয়াছিলেন যে তাহার ভাগিনেয় কর্তৃক তিনি নিহত হইবেন, ক্রোণা ও সেই প্রকার পিতামাতার মুখে দৈববাণী গুনিয়া ভীত হইয়াছিলেন। * - cनहे जधग्न श्ई८७ ॐांशंद्र पथन cष गखांन इ*ि হইত, फ़िनि निtछ टाँशं८क । করিয়া ফেলিতেন এইরূপে ক্রোণাসের পাঁচটা সন্তান হইয়াছিল, তিনি ক্রমে ক্রমে পাচটাকেই নিহত করেন । এই সকল সস্তানের নাম হেষ্টিয়া, ঞ্জিমিটা, হেয়, হেডল ও পলিড়ন। এইরূপে পাচটা সপ্তানকে
