পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/১৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শনিবার শম্ভলু | -- ५तः ७tश् भब्र१ ९ह्ब्र थारक । यांख्tब्र छत्रा नभजी झे नराण দুঃস্থানে থাকে,তাহাজের উক্তরূপ অমঙ্গল এবং শুভস্থানে থাকিলে ७ड श्रें★l ५iहक । cय गभग्न अंनि 8, w, २२ नकाङ शांकिब्र অমঙ্গল প্রদ হয়, সেই সময় বপুঃ, হৃদয়, শীর্ষ, এবং ক্ষেনেত্রস্থ শনি মুখদায়ক হইয়া থাকে। যে সময় শনি তৃতীয়, একাদশ ও ষষ্ঠে তখন সুখদায়ক হয়, গুহ, বক্ত, ও বামচরণস্থ হইলে অগুভজনক হয় । এইরূপ প্রকারে শনি অশুভ হইলে ইহার শান্তির বিধান লিখিত আছে । এষ্ট চক্র কৃষ্ণ দ্রব্য দ্বারা লিখিয়া তৈল মধ্যে নিক্ষেপ করিয়া পরে উহা ভূমি মধ্যে নিক্ষেপ করিবে। তৎপরে কৃষ্ণ পুষ্পস্থার উদ্ধার পূজা করিবে। ঐক্সপে পূজা করিলে শনি গুণ্ডপ্রদ হইয়া থাকে । * ( জ্যোতিস্তত্ব ) শনিপ্রসূ (জী)শনে গ্র্যর্থনী। ছায়, স্বৰ্ধপদী। শনিপ্রিয় (ক্লা) শনেঃ প্রিয়ম্। নীলমণি। শনিবার (পুং ) শনিভোগঃ শনের্ব ব্যয়ঃ । শনিভোগ্য जांशन क्षिन अर्थf९ *नि3रश्ब्र ७क ऊंलग्न कांग झ्हे८ठ अांब्र ५क फेमग्नकांण भर्थाशु गमञ्च । नांदन श्रीमंञांब्र छेख झझेब्रांटझ्, ब्रदाॉप्ति সপ্তগ্রছ যথাক্রমে ধিনি যে দিনের অধিপতি হইবেন, সেই তাছার ভোগ্য দিন এবং উহাই তত্তদুবার বলিয়া প্রসিদ্ধ। স্কন্দপুরাণে কথিত হইয়াছে, চৈত্রমাসের কৃষ্ণপক্ষীয় ত্রয়োজণী তিথিতে শনিবার ও শতভিষা নক্ষত্রেয় যোগ হইলে তাহ মহাবারুণী বলিয়া আখ্যাত হয়, ইহাতে গঙ্গাস্নানাদি করিলে শতবার সূর্যগ্রহণকালীন স্বানের ফল পাওয়া যায় । “বারুণেন সমাযুক্ত মধেী কৃষ্ণা ত্রয়োদশী। গঙ্গায়াং যদি লভ্যেত স্বর্যগ্রহশতৈঃ সমাঃ । শনিবারসমাযুক্ত স মহাৰায়ণী স্থত ।” (তিথিতত্ত্বোস্থত স্কন্দপুরাণবচন ) কোষ্ঠীপ্রদীপে লিখিত আছে, ৰে বালক শনিবারে জন্মগ্রহণ করে সে অতিশয় কৃশ, নিয়ত রোগযুক্ত, জঙ্গহীন, স্বৰেশধারী, মধ্যখন, কুলক্ষীৰ্ত্তিবিহীন, তমোগুণবিশিষ্ট এবং যাবতীয় লোকের Cङ्कर्भी 2न्न इङ्ग । cछTांडिरडङ्गांधूनांरब्र अर्मिषां८ग्न शांबांधि मिश्रुि । “সন্তাজেদিবসে যাত্ৰাং স্বৰ্য্যারাকীদুবক্রিণাম।” (জ্যোস্তিস্তম্ব) *निवांtग्नग्न बांझरबणीं थङ्कङिग्न विदङ्ग१ अंनिभंएक अहेवा ॥ *निझट् ( १: ) भश्ाि । (्षछनेिष- ) শনৈগঙ্গম্ (অব) যেখানে গদ বীরবেগে এৰাহিত হই তেছে। ধীরগাঙ্গ দেশ । শনৈমেহ (পুং) প্রমেম্বরোগ বিশেষ। এই মেছে মূত্রের রেগ উপস্থিত না হইলেও প্রায় সকল সময় ধীরে ধীরে অল্প অল্প মূর অতিকষ্টে নির্গত হইতে থাকে। [ চিকিৎসাদি প্রমেছ *८क क्ष्टॆव! ।। ] শনৈশ্চর (পুং ) শনৈমন্ত্ৰং মনাং চরতীতি চর গতে পচাগুচ । শনি । ( অমল্প ) ব্যাসদেবের নবগ্রহস্তোত্রে বর্ণিত আছে যে, সুৰ্য্যের ঔরসে ছায়ার গর্তে ইহঁীর উৎপত্তি । "নীলাঞ্জনচয় প্রথাং রবিশ্বমুং মহাগ্ৰহম্। ছান্ধীর গর্ভসস্থতং বলে ভক্ত্যা শনৈশ্চয়ম্।।” (বাসস্তোত্র) শনৈস, (অব:) ১ অরে অরে। ২ আস্তে আন্তে। শনৈশ্চিদযন্তে গচ্ছন্তঃ” ( ঋক্ ৮৪al১১ ) ‘শনৈমন্যুং মদং যন্তো গচ্ছস্তুঃ' ( সায়ণ ) ৩ ক্রমে ক্রমে। ৪ শনৈশ্চর, শনি। ( মেদিনী ) শন্ত (ত্রি) শং মুখং বিস্ততেইস্য শমূ-ত মত্বৰ্থে । ( শং কং * डाः ব-ভ-যু স্তি-তুত-যসঃ। পা ৫।২১৩৮ ) সুধী । শন্তনু (ত্রি) শং মঙ্গলাত্মকন্তমুর্যন্ত। ১ শ্ৰেয়ঃপূর্ণ দেহবিশিষ্ট। –ਂ • "श्रमिकब्जा नब्राकोब्रर लिथिफ्। dनोब्रिछठिः । নামঞ্চক্ষং ভবেদ্যয় ফলং তত্র শুভাশুভম্। এবং মুখে দক্ষহন্তে চত্বন্ধি ঘট, পদদ্বয়ে । হৃদি পঞ্চ করে বামে চত্বারি মস্তকে ময়ম্ ॥ चङ्ग: :बङ्गवं" ७tश् चनं ठय श्लtश्लर् यूष: । মুখে হানির্জন্মে ক্ষে ভ্রম; পাদে শ্রিয়ে| হাদি । याcम छोभखक ब्रांछt tनtज tगोश्वः भूऊि७tन । रूंji? चl१to श्वचः श्रुतःि fश्वबङ्ग: = नि: ॥ छमl cमौथjः बभू:इड झछहौtई cमजभत्रtग्नः । छूठोtब्रकानt* वté मलl tगोषाकब्र: भनिः । অদ বন্ধঃ শরীরন্থে গুহে ৰঙ্গে ছ৫ খ্রিধাময়োঃ । যত পীড়কের শেরিন্তস্ত চক্ৰে ফলন্তি"। লিখিত্ব। কৃষ্ণ দ্রব্যেন ভৈলমধ্যে ক্ষিপেত্ততঃ ॥ निश्]ि बिभधाह: कुक्षांश्चाशः यशूखt९ ।। ছুটি বৃতি ন ললেংঃ পীড়াং ত্যক্ত শনৈশ্চয়: " (জ্যোস্তিত্বৰ ) (পুং) ২ দ্বাপরযুগে চন্দ্রবংশের একবিংশতি পৰ্য্যায়ে উৎপন্ন রাজভেদ। ভীষ্মের পিতা । ইনি প্রতীপের ঔরসে শৈব্যরাজনন্দিনী মননার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। মহাভারতে বর্ণিত আছে যে, ইক্ষাকুবংশপ্রভব মহাভিষ নামে এক নরপতি সহস্ৰ অশ্বমেধ ও শত সঙ্খ্যক রাজস্থয় যজ্ঞ করিয়া ব্ৰহ্মলোক প্রাপ্ত হন। একদা তথায় স্বরগণ-সমাবৃত ব্ৰহ্মার সমীপে বহুসংখ্যক রাজর্ষি ও রাজা মহাভিষ উপস্থিত थारु गश्रम সুধাধবলিত-বসনপরিহিত গঙ্গাদেবী সেই স্থানে আগমন করিবামাত্র সহসা পৰনকর্তৃক তদীয় বসন সমুমুক্ত হয়। তদর্শনে তত্ৰত্য প্রায় সকলেই লজ্জাবনত হইলেন, কিন্তু রাজা মহাভিৰ আশঙ্কিত চিত্ত্বে তৎপ্রতি দৃষ্টিপাত করিয়া রছিলেন ; তাহাতে ব্ৰহ্মা ক্রুদ্ধ হইয়া রাজাকে অভিসম্পত্তি করিলেন cष छूमि म€ाएगांरक् छत्रार्थह१ कब्रिब्रां शूनर्विाग्न थफTांवéन