পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/২৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শশদাহ शिव्राटश् । भिभtब्रब्र क4कौ गभांषि .भtशt७. भैक्ल° चणकांब्र ७ गाजानि cवविद्र भएन इद्र *८ष oहे भूश से छद्र cषप्तहे भक्সংকারে এইরূপ প্রথা অবনতি হইয়াছিল। প্রত্নতত্ত্ববিদ লেয়ার্ড এই সকল সমাধি মধ্যে আঙ্গিরীয় দেশের মল দেখিয়া अन्नुभांन क८ब्रन cष, uहे कनङ्गसलि «थांप्रैौन नॉब्रनिरुक्षिप्शन्न জতুকরণে গৃহীত হইয়াছে। থিওফ্রাষ্টালের বর্ণনা হইতে জানা যায় যে পারগুপতি দায়াকে মিশরদেশজাত টৰে (alabarter) ब्रा'थब्र। ७ कहेग्नान्क कांtछैग्न cछांनांद्र ब्रांषिब्रां नमाश्ऊि कब्र कट्टेग्नाठ्ठिण । প্রাচীন পাঞ্জলিকদিগের স্থায় জাসিরীয়গণও শব প্রোথিত করিত। কখন কখন তাহারা মধু ৰ মোম দিয়া দেহরক্ষাও *fa's (Herod. lib, I. C. 140 ; Arian de Bello,Alex. . Theoph. de Lapid. C. XV. ) ইলিয়ান্‌ गिषिप्लएझ्ञ, ब्रांछ। জরক্ষেণ যখন বেলুসের সমাধি উৎখাত করেন, তখন তিনি শবসিন্ধুকের কাণাপৰ্য্যস্ত তৈলবিশেষে পূর্ণ দেখিয়াছিলেন। এই শবলিঙ্কুকের বর্ণনা পৰ্য্যবেক্ষণ করিয়া মিঃ লেয়ার্ড অভিমত প্রকাশ করিয়াছেন যে, আসিরীয়ার প্রাচীনতম প্রাসাদfiদ নিৰ্ম্মিত হইবার পর এবং অপেক্ষাকৃত আধুনিকতম অষ্ট্রলিকাদি গঠনের পুৰ্ব্বে আসিরীয়ার রাজ্যে যে জাতি বা জন সম্প্রদায় [ २8७ ] বাধ করয়াছিল, ঐ শবসমাধি সেই মধ্য যুগের প্রথা । মু প্রাচীন নিনভে-রাজ্যবাসী জনসাধারণের নান সমাধিস্তম্ভ নয়ন পথে সমুদিত হইলেও নিনিভিৎগণ কি উপায়ে শৰ স কার করিতেন, তাছার কিছুমাত্র নিদর্শন পাওয়া যায় না । কেবল মাত্র বাবিলোনিয়ারাল্যে প্রাপ্ত ক একটা অস্থিভষ্মধার ( Sopw:ebral urns ) হইতে পোড়ামাটির জলপাত্র, খাস্ত ভাণ্ড, মৃত্যুর তারিখ সম্বলিত মৃৎখগু, মস্তকের অস্থিসমাধানার্থ কাটা ইষ্টক প্রভৃতি পাওয়া যায়। বুশায়ার রাজধানীর সন্নকটে, এইরূপ একটা ভষ্মভাগুে বালুকাযোগে একটা পুর্ণাবয়ব মমুষের দেহস্থি পাওয়া গিয়াছে । ঐ ভাণ্ডগুলি সাধারণতঃ মৃত্তিকাनिर्मौि ४ ६३ग्न थाप्य । उंश गएष ७ 8° श्द्र ७ष९ ७शग्न मथा স্থানের পরিধি ২ ৯% ইঞ্চ, ভাওগার এক ইঞ্চির তৃতীয়াংশ ংহৰে। ভাণ্ডের উপরের দুই পার্থে দুইটী নিরেট খুলবৎ म७ আছে । উহার উপর পৃথগভাবে দুইটী পাই সাজান। পাত্রের অভ্যস্তর ভাগে মেটে তৈলের স্থায় এক প্রকার তৈল দ্বারা সম্পূঃ দেখা যায়। ইহানের গাত্রে এমন কোন $िझ माहें, ৰঙ্গার ইহান্ধের সময় অবধারণ করা যাইতে পারে। কালনীয়গণ সেই প্রাচীন সময়ে মৃত্তিক হইতে একপ্রক্ষার শবধার ಆಕಶ কৱিত্ত। উছার কতকগুলির आक्लङि जcमकछ ख्रिगन &* চাকুনির ভার। ইহার তন্মধ্যে শব সম্মুখে পাত্ৰ সহ শবদাহ ७ छण ५६९ बखक ब्रगtब्र छछ मूर्षीन्क हेट्टेक ब्रांषिब्रां गमॉर्षि६. কল্পিত । কোন কোন স্থলে জালার ( Jar ) জাকারে শবাধায় ८मथ बांब्र। बtन शब फांशमा भै छाc७ ११ ब्रांषिब्र ७३नग्नि শুপাকালে মৃত্তিক চাপাই তি। कांणौङ्ग छांकिब्र अछूथान कष्ण ७कमांब ७थकृङ कणिHìzi ( Chaldæ proper) fez SGM-stfātstātu si আসিরীয় রাজ্যের অপর কোথাও এরূপ প্রাচীন কবর দৃষ্ট পথে পতিত হয় না। রেভাৱেও জি, রলিন্ স্বীয় গ্রন্থে লিখিয়াছেন, পারসিকেরা যেরূপ বৃন্ত দেছ কাৰিলা ৰ৷ cभत्णन आठौं माशक इत्न गद्देब्र गमश्रि रूब्रl cोब्रश्ञ्जनक বিবেচনা করে, ভারতবাসী ছিন্দুরা যেমন দূরদেশে মৃত্ত ব্যক্তির শৰ বা অস্থি, বারাণসী, চক্রদহ প্রভৃতি গঙ্গাতীরবর্তী নগরে जानिद्रा शूमब्रांद्र मांश् रुद्र भूरूिथम दणिब्र! मरन करक, अरू দিন কালীয়াবাসীও কালীয়ার পবিত্র ক্ষেত্রে আপনাদিগকে সমাধিস্থ করা সন্মানজনক মনে কল্পিত । প্রাচীন রোমকেরাও শবদাহের পক্ষপাতী ছিলেন ; কিন্তু র্তাহারাও রোগবিশেষে মৃতের গোর দিতেন। অতি শৈশৰে বালকবালিকার মৃত্যু ঘটিলে তাছাকে জন্মভূমির অদূরে প্রোণিত করা হইত। ঐ জাতির মধ্যে তন্মান্থি ভাওে রাখিয়া পুতিবার ব্যবস্থা ছিল। ভূপৃষ্ঠ হইতে ২ফুট নিয়ে ঐ ভাও স্থাপন করিয়৷ তদুপরি স্থতিস্তম্ভ রচনা করিত। এই জাতির প্রাচীন কবর মধ্যে যে সকল শবাধার পাওয়া গিয়াছে, তাহ প্রস্তরনিৰ্ম্মিত এবং নানা আকৃতিবিশিষ্ট। অস্ত্যেষ্টিক্রিয়া সমাধানের জন্য রোমকের শববহনকালে পথে শোকস্বচক ধ্বনি করিষ্ঠে করিতে গমন করিত। চুল্লিতে শবস্থাপনের পর তাখতে অগ্নি সংযোগ করিয়া দিত এবং তদুপরি মৃতের বস্ত্ৰালঙ্কারাদ ও প্রিয়তম ভোগ্য পশু মারিয়া ভtহার মাংস নিক্ষেপ কল্পিত । atলন একজাতির শবসৎকারপ্রণালী অনেকাংশে ভারতীয় stáisitq; is i sisini časa" (Styx s Acheron)*** স্বাস্থ নদী পার কামনায় শবে মুখে একটা মুদ্র দিত । এবং পরমার (cerverus) প্রাত্যৰ্থে গোধুমচূর্ণ ও মধু মিণিত পিটক পিও দিত। মৃতের উদেশে মস্তকমুওনের আভাসও গ্রীকদিগের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় । কেনি নিকটাত্মীয় মরিলে থাকে৷ শোকচিহ্ন স্বরূপ কেশ বপন করত। ইলিয়াডে (Iliad, .ii) লিখিত আছে পটেরাসের অন্তেটির সময় একেলগের বন্ধুগণ আপনাপন মাথার টুল কাটিল্প। শবের উপর ফেলির নিগছিল। আবার গ্রীকের অপরাপর স্থানের অধিবাসী মৃতের অল্প শোকচিহ্ন স্বরূপ কেশ রক্ষা করিত এবং জালুলাke কেশদশ লেৰিয়। তাছাদের শোকের মাত্র অবধারণ করা ধাইত ।