শিল্পবিদ্যা [ 8४४ "] শিল্পবিদ্যা * মতে শিল্পকারদিগের জনক বিশ্বকৰ্ম্ম, বিশ্বকৰ্ম্ম হইতেই সকল শিল্পীর উৎপত্তি হইয়াছে 6 ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণে লিখিত আছে,— “বিশ্বকৰ্ম্মাচ শৃঙ্গায়াং বীৰ্য্যাধানং চকার সঃ। ততো বভূবুঃ পুত্রাশ্চ নবৈতে শিল্পকারিণঃ ॥ মালাকার: কৰ্ম্মকার; শঙ্খকারঃ কুবিন্দক: । কুস্তকাঃঃ কংস কারঃ ষড়েতে শিল্পিনাং বরাঃ ॥ সু৭ধারশ্চিত্রকরঃ স্বর্ণকারস্তথৈব চ।” ( ব্রহ্মবৈবর্তপু" ব্রহ্মখ” ১৯ অ” ) বিশ্বকৰ্ম্ম শূদ্রার গর্ভে বীৰ্য্যাধান করেন, তাহাতে ৯ জন শিল্পকারের জন্ম হয়, ১ মালাকার, ২ কৰ্ম্মকার, ৩ শঙ্খকার, ৪ ফুবিন্দক, • কুম্ভকার ও ৬ কংসকার, এই ৬ জন শিল্পীদিগের * মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ইহা ভিন্ন ৭ সূত্ৰধার, ৮ চিত্রকার ও ১ স্বর্ণকার এই তিন জন । শিল্পগৃহ ( ক্লী ) শিল্পীনাং গৃহং । 䲁 স্বণকার প্রভৃতির কৰ্ম্মগৃহ, কারখানা, যে গৃহে শিল্পজ্জন্দ্রব্য নিৰ্ম্মিত হয়। মনুতে লিখিত আছে যে, রাজ তস্করাদির উপদ্রব হইতে শিল্পগৃহ রক্ষা করিবেন । ( মমু ন৷২৬৬ ) শিল্পগেহ (ক্লী) শিল্পগৃহ। শিল্পঞ্জীবিকা (স্ত্রী) শিল্পমেব জীবিকা। শিল্পরূপ উপজীবিকা । শিল্পজীবিন (ত্রি) শিল্পেন জীবতি জীব-ণিনি । শিল্পোপঞ্জীবী, যিনি শিল্প দ্বারা জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করেন। শিল্লত্ব (রা) শিল্পস্ত ভাব ত্ব। শিল্পের ভাব বা ধৰ্ম্ম, শিল্পকাৰ্য্য। শিল্পপ্রজাপতি (পুং ) শিল্পত প্রজাপতিঃ । শিল্প-কৰ্ম্মশ্র%। বিশ্বকৰ্ম্ম । ( ভারত আদিপ" ) শিল্পয়ন্স (কী ) শিল্পবিষয়ক যন্ত্র, চলিত কল । শিললিপি (স্ত্রী) প্রস্তর প্রভৃতিতে ক্ষোদি ও লিপি। শিলালিপি। শিল্লবৎ aি) শিল্প-অস্ত্যৰ্থে মতুপ মন্ত ব। শিল্পবিশিষ্ট, শিল্পযুক্ত। শিরবিদ্য । স্ত্রী) শিল্পবিষয়ঞ্চ বস্থা, শিয়শাস্ত্র, শিল্পকৰ্ম্ম বিষয়ক গ্ৰন্থ । হস্তদ্বার। মনুষ্য যে কলাদি কৰ্ম্ম বিশেষ নিপুণত সহকারে সম্পন্ন করে, তাহাই শিল্প । স্বর্ণকারা দ বিশেষ বৃত্তিজীবীর যে কৰ্ম্ম গুচারুরূপে নিম্পন্ন করিয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করে, তাহা ও শিল্পপদবt%} । কিন্তু প্রাচীন কালে দেবমন্দির, প্রাদাণ, অট্টালিকা, দেবমূৰ্ত্তি এবং গৃহাদি দেওয়াণে যে সকল ফারুক।ধ্য থো,দত হইত, তাছাই শিল্প নামে থ{থাত 1ছল । ধে শস্ত্রপদ্ধতি অনুসরণ করিয়া শিল্প কৰ্ম্ম কৰ্ত্ত অভীষ্টবস্তু কোন ; একটা নিয়মাধীনে স্থ প্রণালীতে গঠন করে, তাহাকেই শিয়শাস্ত্র । বলা যায়। যে গ্রন্থাদিতে এতদ্বিষয় লিথিত আছে, তাহাকে শিল্পশাস্ত্র কহে । পুরাণাদিতে বিশ্বকৰ্ম্মাই দেবশিল্পী বলিয়। উক্ত হইয়াছেন, তৎপরে ময়দানব অট্টালিকাদি নিৰ্ম্মাণ বিষয়ে বিশেষ পারদর্শিত। দেখান । তিনি গৃহনিৰ্ম্মাণের উপযোগী নিয়ম সকল নিবদ্ধ করিমু যে প্রথা প্রবর্তন করেন, তাহাই ময়শিল্প নামে কথিত । ময় কর্তৃক লোকসমাজে শিল্প বা বাস্তুবিদ্যায় বহুল প্রচলন হয় । বিশ্বকৰ্ম্মশিল্পে ভগবান শিব বিশ্বকৰ্ম্মাকে কৃতাদি যুগক্রমে দেবমূৰ্ত্তির ভেদ নির্দেশ করিয়াছেন ; ঐ শিল্পকারদিগেরও কৰ্ম্মাংশ বিভাগ করা হইয়াছে, গ্রামাদি নিৰ্ম্মাণ, দেবালয় গঠন, পাষাণ, স্বর্ণ বা লেছাদি দ্বারা প্রতিমা-নিৰ্ম্মাণই ইহাঙ্গের মুখকার্যা। বিশ্বকৰ্ম্মীয় শিল্পশাস্ত্রমতে শিল্পী সাত প্রকার, উহার একে একে স্ব স্ব কৰ্ম্মাংশ সম্পাদন করিত । “ত্ত্বিবা বিশ্বকৰ্ম্ম চ ওক্ষকঃ বদ্ধকিস্তথা ॥ স্থপতিঃ স্থাপক: শিল্পী রথকার উদারিতঃ । নামভিঃ সপ্তভিশ্চৈব সমবেতঃ মহাশ্রমী ॥ ( ১৯১৯) ঐ সকল শিল্পিগণ কি কি কার্য্যের জন্য এরূপ বিশেষ বিশেষ সংজ্ঞায় অভিহিত হইয়াছেন,উক্ত গ্রন্থে তাহাও প্রদত্ত হইয়াছে –
- ঙ্গথ বিশ্বং করোতাতি বিশ্বকৰ্ম্মাভবৎ স্বয়ং । সৰ্ব্ব লক্ষণতঃ গুদ্ধে তন্মান্তক্ষক ঈরিতঃ । দেবালয়াদিকান্ সৰ্ব্বা ৰদ্ধয়েদিতি বদ্ধকী । দৃঢ়ানি ভেদয়েহি স্থপডিনামত: স তু। পৰ্ব্বতান ভুবঞ্চৈব স্থাপয়তথিলানি চ ॥ স্থাপক: প্রোচ্যতে সৰ্ব্বং শিল্পিভিঃ শিঞ্জিরিত্যপি । ত্রিপুরং দগ্ধকামস্ত শিবস্ত পঙ্কমেষ্ঠিণঃ ॥
রথস্ক জগদাকারং কতবান পরমং শুভং । DBBB BB SBBS BBBBS K gg S S gAJAAA S অন্ত স্থাপক, শিল্পী, বদ্ধক ও তক্ষককে দেবমূৰ্ত্তি গঠনের প্রধান শিল্পী বলিয়া গণনা করা হঠয়াছে। দেবমূৰ্ত্তিাৰনিষ্মাণু স্থপতির কার্য্য। ঐ প্রতিমাদির স্থাপন কাৰ্য্য কেবলমাত্র স্থাপক দ্বারা নিৰ্ব্বাধিত হইবে । শিল্পী চিত্র সম্পাদন করবে, বদ্ধক শিলাঞিশ্ন করবে এবং তক্ষক ডক্ত চারি শিল্পীয় কায্য পৰ্য্যবেক্ষণ করবেন। এওভন্ন তক্ষকের আরও অনেক কৰ্ম্ম আছে, প্রতিমানিৰ্ম্মণার্থ তাখাকে পুণ্যহে পুৰ্ব্বাহুে জপ-খেমাদি কাৰ্য্য করিয়া পরে কৃষ্ঠাদি ছেদন প্রভূত কার্য ঋরিতে হয়। “দেবতাণাং বিলিক্ষ্মাণং স্থপতিত্ত্ব কবোত্যয়ং । স্থাপক স্তু করোত্যেষাং স্থাপন প্রতিমাম চ | শিল্পচিত্ৰখিনিৰ্ম্মাণং বৰ্দ্ধকেন্তু শলfএয়া । তক্ষকস্থাপকদেীলি দাৰ্ব্বাস্থানাং কয়োভ্যয়ং ॥ চতুনর্ণমপি ৰণানাং মধ্যমাঞ্চ করোত্যয়ং। জাসন্ধ্যায়াবিধে চাপি ৰিস্তারার। সমুদ্ভুয়ং ॥
