পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৪২০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শিল্পবিদ্যা कांcण अगकांग्न cमGब्र! हऐक° । $ी नकल चालकाका प्रफिाcझब्राहे প্রস্তুত করিত । স্বর্ণকার ধাতু গলাইত ও মুদ্র প্রস্ততও করত । ঐ সময়ে কৰ্ম্মক্কারের অভাব ছিল না । সকলেই কৰ্ম্মকারের বৃত্ত অবলম্বন করিয়া আপনাপন ব্যবহারোপযোগী গৌহপাঞ্জদি নিৰ্ম্মাণ করিয়া লইভেন । তাহার। ঐ ব্যবসার জন্ত জাতিভ্রষ্ট হইত না । কৰ্ম্মকার শুষ্ককাঠ, পক্ষীয় পক্ষ ও শার্ণ দিবার জন্ত মসৃণ প্রস্তর লইয়া বাণ প্রস্তুত করিতও । তাহাদের BB DD BBSS S BBBS BDK DBB BBBB BBBB S অয়শ্নয় কলসের ব্যবস্থার ছিল : । কৰ্ম্মকারেরাই তৎকালে ঋষ্ট ( বর্ষ ), বাণী ( বাইশ বা খঙ্গ , ধনু, ইষ্ণু, নিষঙ্গ, হিরন্ময় কবচ, বৰ্ম্ম, শাণিত লৌহ অস্ত্র প্রভৃতি প্রস্তুত করিয়া জাৰ্য্য জাতির যুদ্ধভাগুর পরিপূর্ণ রাথিত । তৎকালে যুদ্ধের অন্তান্ত সাজসরঞ্জামের অভাব ছিল না । স্বত্ৰধার রথনিৰ্ম্মাণ কল্পিত । ঐ সকল যুদ্ধরথ মুদৃঢ় করিবার জন্ত গোচৰ্ম্ম দ্বারা আবৃত করা হইত৯ এবং রণক্ষেত্র যুদ্ধগুন্দুভিনাদে প্রকম্পিত হইত১১। অশ্বগণ নানা সজ্জায় সজ্জিত হইয়া রণাঙ্গণে মৃত্য কল্পিত । আৰ্য্যগণ অট্টালিকা-নিৰ্ম্মাণের সঙ্গে সঙ্গে কূপ খনন শিক্ষা করিয়াছিলেন ১২ । তাহার লোক সমাজের উপযোগী কাপাস বস্ত্রাদি নিৰ্ম্মাণ করিতে জানিতেন ১৩। আর্য্যজনপদের দারুণ শীত হইতে দেহরক্ষার জন্ত তাহার মেঘলোমজাত বস্ত্রাদিও বয়ন করিতে ও তাহ ধৌত করিতে অভ্যস্ত ছিলেন ১৪। ঋগ্বেরে যুগ আর্যগণ সভ্যতা ও শিক্ষাবলে শিল্প বিষয়ে যে সকল উন্নতি করিয়াছিলেন, ব্রাহ্মণ ও উপনিষদযুগে তাহার সম্যক্ পরিপুষ্টি সাধিত হইতে থাকে। আখলায়নগৃহসুত্রে ( ઝાશ8 ૬ રાગના ) હાર જાસૂક્ષ્મ-શૂદ્ર: ( ગ8 ) સાન્ન দেবতার উল্লেখদর্শনে বাস্তশিল্পের প্রাধান্ত উপলব্ধি হয় । স্বয়ং ভূগধান মন্থ (৩৮৯ ) বাস্ত পুরুষকে নমস্কার করিয়া ঐ শিল্পের গুরুত্ব স্কেfতন করিয়াছেন। অথৰ্ব্ববেদ ৭৷১৯৮১ ; শতপথব্রাহ্মণ ১।৭।৩১, ৭, ১৭ ও ২ ১২:৯ ; তৈত্তিরীয় সংহিতা ৩৯|১৯13, শাম্বায়ুনগৃহ ২১৫ প্রভৃতি প্রাচীন শাস্ত্রে বাস্তুর উল্লেখ - إع لا رهي : • لا ,ة في عه (9)

  • ७ १,8 । + * 1३१।२, éI७3 ७ ।। (५) *13 * ३! !

(७) *}**२।२ ।। (Գ) գյ*լ: : } ৫.৩৭।১৫ । (s) જાદરા૭, ૬ા’ , , હાહ ૧ાર, પાર૧ાહ, અ હા , ૭.૧ાદ, ખા8૧ારે જ ! , ሕ) » •! *ዘ»ቁ ! (१*/ ७{**२७ ।। )۰ و پایه ۹۹ 8 که از دلا |

  • १* *॥२.v भcज यूकांच नव्छlf१ब्र छta९ °iteअl याब्र ।

! શહlહ,• : )88( او دا» ه اr ,۲۱۵۹۱۹ (هد) ۹۹۹۹۹ ه. (۹) [ 53*. শিল্পবিদ্যা দৃষ্ট হয়। ইহা ভিন্ন বৈদিক শিল্পের আর বেশী কিছু নিদর্শন পাওয়া शाब्र न । ब्राबाद्रमैौ१ यूश्न gतग:शक्ति दर्पना इहेrङ दाखनिमब्र *ब्रिऽग्न *ांeब्रः यग्नि । * ७९सांtण भष्ट्रtबाग्न १jबहाँधै; आछब्र°ांकि, *शां★♚प्रभं ७ नि१शं नमामि मि-ईर्ण शिडिग्न निrझग्न ७ रुभ्ला दिछाँग्न अङ्कहे निबर्णन गणिग्न अश्५ कब्र। शाग्न । মহাভারতীয় যুগেই শিল্পৰিস্কার বিশেষ ভাবে উৎকর্ষ সাধিত হয়। মহাভারতের উদ্যোগ পর্ক্সের"সম্ভাবান্ত,ন রম্যাপি প্রদেষ্টমুপচক্রমে।” ইত্যাদি বচনে বিরাটরাজসভাৰপনে তাহার সার্থকতা রক্ষা করিয়াছে। সভাপর্কে যুধিষ্ঠিরের সম্ভানিৰ্ম্মাণপ্রসঙ্গে আমরা জানিতে পারি যে, ময়দানব রাজা যুধিষ্ঠিরের জন্ত স্বীয় ইচ্ছা মন্ত একটী সভা নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন। শিল্পনিপুণ দানব ঐ সভা কিরূপ নিৰ্ম্মাণ করিবেন, ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ তাহ। জানিতে চাহিলে ময়দানব সভ্যমগুপের এক প্রতিমূৰ্ত্তি প্রস্তুত করিল ৯ । পরে ঐ সভাভূমি চতুর্দিকে পঞ্চসহস্ৰ হস্ত বিস্তৃত হইয়াছিল। ময়দানব বিন্দুসরোবর হইতে সভানিৰ্ম্মাণের উপযোগী স্ফটিকময় সামগ্ৰী সকল সংগ্ৰহ করিয়া ত্রিলোকবিশ্রাত মণিময় এক সভাগৃহ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিল। ঐ সভা মহাবিস্তীর্ণ মনোহর, বহুল চিত্ররেখান্বিত, রত্ন প্রাচীরবেষ্টিত। উছার চতুৰ্দ্দিকে পুষ্পিত, নীলবর্ণ, শীতল ছায়াপ্রদ নানাবিধ মহাবৃক্ষসমূহ ও সুগন্ধি কানন এবং হুংসকারগুব চক্রবাকাদি বিহঙ্গমাভিরাম সরোবরসমূহ মুশোভিত হইয়াছিল। উহার মধ্যস্থলে ময় শিল্প নৈপুণ্যের পরাকাষ্ঠী স্বরূপ এক অপ্রতিম সরোবর নিৰ্ম্মিত হয়। উহাতে মণিময় মৃণাল ও বৈদুৰ্য্যময় পঞ্জযুক্ত শতশত শতপত্র এবং কাঙ্কনময় কহলার কদম্ব শোভিত হইয়াছিল । তাছাতে বিহঙ্গগণ ইতস্ততঃ কেী করিত । সুবর্ণনিৰ্ম্মিত মৎস্তকূৰ্ম্মাদ সেই চিত্ৰঙ্কটিক-সোপাননিবন্ধ সরোবরের বিচত্ৰত সম্পাদন করিয়াছিল। মন্দ মন্দ সমীরণে সরোবর জল আন্দোলিত হইত। ঐ সঙ্গে সরোবরের চতুৰ্দ্দিকু মহামণি শিলাপট্র দ্বার বেদিকাকারে বন্ধ হইয়াছিল এবং তাছার উপরিভাগ মুক্ত বিন্দুনচয়ে খচিত ছিল । সমীরণসম্ভাড়লে সরোবর ৬ল ঈষৎ আঙ্গোলিত এবং ঝালয়ের আন্দোলিত মুক্তাগুলি তাহাতে প্রতিবিম্বিত হওয়ায় স্থানটী যেন মণিয়ত্বে বিভূষিত বলিয়। বোধ छ्हॆश्चाङ्क्षि । বুদ্ধার্জিাবের পর হইতে শিল্পতত্বের প্রকৃত ঐতিহাসিক্ষযুগের আরম্ভ। প্রত্নতত্বের নিদর্শনস্বরূপ যে সকল প্রাসাদ, অট্টালিকা, =ग्न-ञ्चङ्ख्य-सिङ्कङ्ग

  • ई९एक भन्नकांगद इछ ,कुन प॥ मeां★ क्रूजछद्र थश्चिकृछि पणिब्रt

१श्रृं। कई बtछ ।