• • ব্যাঘাত যায়ম ভাগতে ভাষের লক্ষণ আীে নাই। যে ব্যাখ্যাগ্রন্থে ऊँखं, अश्ख uबः क्ङि ख्रं *ग्निसाखी श्व उशिग्रु नाम বাৰ্ত্তিক । * f - [ ভাষ্য, বাৰ্ত্তিক প্রভৃতি শৰে বিশেষ বিশেষ লক্ষণ দ্রষ্টব্য। ] ২ বর্ণন, কথন । ৩ গ্রন্থ। “ৰাধ্যমেক্ষগুণং সুধাঢ্যকলসঃ বিদ্যাঞ্চহস্তাম্বুজৈঃ” (তন্ত্রসার) ব্যাখ্যাগম্য ( ক্লী) ব্যাখ্যা গম্যং ব্যাখ্যয় বিবরণেন গম্যতে জীয়তে বংগ উত্তরাভাসভেদ। বাদ নালিস করিলে প্রতি • বাদী যথার্থ উত্তর মা দিয়া কোমরূপ একটী উত্তর দিলে তাহাকে ব্যাথ্যাগম্য কহে । “অস্তব্যস্তপদব্যাপি নিগুঢ়াৰ্থং তথাকুলম্। • ব্যাখ্যাগমামসারঞ্চ নোত্তরং শঙ্গত বুধৈ: ॥" (ব্যবহারতম্ব) ২ ব্যাখ্যা অর্থাৎ টকাদি দ্বারা যাহা বোধগম্য হুইয়া থাকে। ব্যাখ্যাত (ত্রি) বি-আ-থ্যা জ্ঞ। বিরত, কথিত, যাহা ব্যাখ্যা করা হইয়াছে। \ [ 8> ব্যাখ্যাতব্য ( ঐ ) বি-আ-থ্যা-তব্য। ব্যাখ্যান যোগ্য, ব্যাখ্যার্থ ব্যাখ্যা করিকার উপযুক্ত। e ব্যাখ্যাতৃ (ত্রি) বি-আ-থ্যা-তৃচ। ব্যাখ্যাকারক। যিনি ব্যাখ্যা করেন । - ব্যাখ্যান (ক্লী) বি-মা-খালুট। . ব্যাখ্য, বিবরণ, টাকা, অর্থপ্রকাশন । ব্যাখ্যানশাল , ( স্ত্রী) ব্যাখ্যানস্য শালা। ৰাখানশূহ, যে গৃহে ব্যাখ্যা হইয়া থাকে। বাখ্যাস্বর (পুং ) ১ ব্যাখ্যার উপযুক্ত স্বর। ২,মধ্যম স্বর। - ( আশ্ব" শ্রেী" ৮,১৩৬ ) ব্যাখ্যেয় ( fএ ) বি-আ-থ্যা-যৎ, আকারস্ত একারঃ । ব্যাথার্থ, বর্ণনীয়, ব্যাখ্যা করিবার যোণ । ব্যাঘটন ( ক্লী ) বি-আ-ঘট-লুটি । ২ অtaাড়ন, মন্থন। 4 - ব্যাঘাত (পুং ) ব্যাহন্যতেইনেনেতি বি-আ-হন ঘঞ, নন্ত ত । ১ বিষ্কম্ভাদি সপ্তবিংশতি যোগের অন্তর্গত ত্রয়োদশ যোগ । জ্যোতিষমতে এই যোগ শুভ নহে, ইহাতে কোন শুভ কৰ্ম্মান্থি করিতে নাই। তবে একটু বিশেষ এই যে, এই যোগের প্রথম ছয়দও ত্যাগ করিয়া শুভকৰ্ম্ম করা যায় ।
- গও ব্যাঘাতন্ধেঃ ধটচ.মধ হর্ষণবজ্রয়োঃ । বৈধৃতি ব্যতিপাতে চ সমস্তে পরিবজ্জয়েৎ ॥* (জ্যোতিস্তত্ব) কোষ্ঠীপ্রদীপের মতে কোন ৰালক এই বোগে জন্মগ্রন্থগ করিলে সাধুদিগের বিঘ্নকারী, কঠোর, অসত্যভাৰী, দয়াশূন্ত, মন্ধ চক্ষু, দীর্ঘ শরীর ও কুশাঙ্গ হইয় থাকে । * * -
ΧΧ ১ সঙ্ঘর্ষণ, সঙ্ঘটন। 2S J. - ব্যাঘাত
- दrाघाउ गरीं 5 गङा९ निष्ठांशुः शांघांङञ्जग्री भएछ: का?ॉग्नः । अड्डाडाशै কৃপয়া বিহীনে মৰ্ম্মেক্ষণে দীর্ঘতমুঃ কৃশাঙ্গঃ ॥”
{ কোষ্ঠী প্লীপ ) २ अखङ्गiग्न, बिघ्र। *তেন ব্যাঘাতমন্ত্রাণাং ক্রিয়মাণমবেক্ষ্য চ * (ভারত ১২,২৮৮ ) ৩ প্রহার। ( মেদিনী ) ৪ কাব্যের অলঙ্কার বিশেষ । ইহার লক্ষণ । e ব্যাঘাত্ত: স তু কেনাপিবন্ধ যেন যথাক্ৰতম্। তেনৈব চেঞ্চুপারেন কুরুতেইস্তস্তদস্তথা ॥* (गाश्डिाम* ५०॥१२७) কোন ব্যক্তি যে উপায় স্বারা একটী কাৰ্য্য করে, অম্ভ ব্যক্তি সেই উপায় দ্বারা যদি সেইরূপ কাৰ্য্যের অন্তথা করে, তাহা হইলে এই অলঙ্কার হয়। উদাহরণ – “দৃশ দগ্ধ মনসিজং জীবয়ন্তি দৃশৈব যা। বিরূপাক্ষস্ত জ্বয়িনীন্তাঃ স্তুমে বামলোচনাঃ ।” (সাহিত্যা ১• পরি') হরনেত্র দ্বারা ভস্মীভূত মদন নারীগণ কর্তৃক সেই নয়ন । দ্বারাই জীবিত হইয়াছিল। অতএব বিরূপাক্ষ জয়কারিণী বামলোচনাদিগকে স্তব করি । এই স্থলে হরমেত্র দ্বারা মদন দগ্ধ হইয়াছিল। নারীগণ সেই নেত্র দ্বারাই তাহাকে জীবিত করে, সুতরাং যে উপায় দ্বারা মদনভস্ম হইয়াছিল, সেই উপায় দ্বারা তাহার বিরুদ্ধ অর্থাৎ জীবিত হওয়ায়, ব্যাঘাত-অলঙ্কার হইল অদ্যবিধ লক্ষণ“সৌকর্যেণ চ কাৰ্য্যস্ত বিরুদ্ধং ক্রিয়তে যদি ॥” (गांश्ऊिाम* २०॥१२१) যদি কার্য্যের সৌকর্য দ্বারা বিরুদ্ধকৃত হয়, তাহা হইলে এই অলঙ্কার হয় । - উদাহরণ“ইহৈব ত্বং তিষ্ঠ দ্রুতমহমহোভিঃ কত্বিপয়ৈঃ সমাগস্ত কান্তে ! মৃদুরসি ন চায়ালসহমা । মৃত্ত্বং মে হেতুঃ স্বভগ ! ভবতা গন্তমধিকং न शृचौ cजां विनश्झट्ठिमiप्रांश्लभगश्म् ॥” ( সাহিত্যদ” ১০ পরি" ) ইহ নায়কমান্ধিকার উক্তি প্রত্যুক্তি, কোন নায়ক বিদেশ গমনকালে নায়িকাকে বলিয়াছিগ হে কাস্তে ! তুমি এই গৃহে অবস্থান কর, আমি কতিপয় দিন মধ্যে ফিরিয়া আসিব, তুমি অতি কোমল, আয়াস সহ করিতে পারবে না, অর্থাৎ আমার সহিত গমনক্লেশ তোমার সহ হইবে না। এই কথায় ಕಿಡ್ಸ নায়িক বলিয়াছিল, হে মুভগ ! আমার মুদ্রতাই আপনার লৰিক্ত
