শ্রেবণ-বেলগোল श्रीष्ण ठे९कौ4 जांzह । ध्वसrतंब्र नृब cबौक गबा अर*ांक७ এইস্থান পূরিদর্শন করিয়াছিলেন। छठाएकी श्रृंखैङ गभूजगृé हरेऊ ७७२** कि ऐछ। ईशब्र সৰ্ব্বোচ্চ শিখরে গোমতেশ্বরের ( গোতমেশ্বরের ) একট ৬১ফিটু উচ্চ প্রতিমূৰ্ত্তি স্থাপিত আছে। মূৰ্ত্তির পাদপীঠে যে লিপি আছে ठांश शहै८ङ छांनी बांग्र cष, छांभूषङ्गांद्र नांभ जtनक ब्रांज e • খৃষ্টপূৰ্ব্বাবে ঐ মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করেন। মূৰ্ত্তিয় চারিদিকেই বৃহৎ বৃহৎ অট্টালিকা আছে। ঐ সকল গুলি বহির্দেশ হইতে প্রাচীর बांद्र गब्रिtरुटैिठ। eथान्नैौत्रप्रैौ *ांत्र ब्रांब्र नांभक छटेनक बांख्ग्द्रि কীৰ্ত্তি। গঙ্গা রায় হোয়শাল-বল্লাল বংশের রাজ্যকালে ঐ প্রাচীর ' নিৰ্ম্মাণ করান । مه फेख् मूर्डिी ठेगन ७ ठेखब्रभूt५ शांनभध चदशंत्र भवशिष्ठ মাথার চুল কোকড়ান এবং কাণ দুইটা বড় বড়। বাহুদ্বয় জাজামুলম্বিত এবং পদদ্বয় পক্ষোপরি স্থাপিত। মূৰ্ত্তিটা সৰ্ব্বাবস্তুৰে ধ্যানমগ্ন বুদ্ধের প্রতিমূৰ্ত্তি বলিয়াই মনে হয়। প্রত্নতত্ববিদের এই মূৰ্ত্তির গঠনপ্রণালী দেখিয়া মনে করেন যে, পৰ্ব্বতের শিখরদেশ টাচিয়া ছলিয়া ঐ মূৰ্ত্তি বাহির করা হইয়াছে। উহার শিল্পচাতুর্ঘ্য এতই মনোমুগ্ধকর যে, হঠাৎ দেখিবামার ৰোধ হয় নিপুণশিল্পী যেন জয় দিন হইল এই মূৰ্ত্তি কাটিয়া রাখিয়াছে। ঐ মূৰ্ত্তির চারি পাশ্বেই ক্ষুদ্র বৃহৎ অট্টালিকা বা মন্দিরের প্রাচীরবেষ্টনীর মধ্যে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বিভিন্ন প্রকোষ্ঠে ঐৰূপ ৭২ট মূৰ্ত্তি अप्झ् । . অপরদিকের ইজবেষ্ট শৈলের পাদমূলে প্রাচীন অক্ষয়ে লিখিত কএকখানি শিলালিপি দৃষ্ট হয়। ঐ অক্ষরগুলি প্রায় ১ ফুট লম্বী। ঐ সকল লিপি দৃষ্টি অনুমান হয় যে, একসময়ে এই স্থান জৈনদিগের ধৰ্ম্ম ও শাস্ত্রচর্চার প্রধান কেন্দ্র ছিল। এই স্থানে এখনও জৈনদিগের "গুরু বাস করিয়া থাকেন। টিপু জুলতান জৈন গুরুকে তাহার স্বাধিকার ও দেবমন্দিরের লভ্যাংশ হইতে বঞ্চিত করেন । ७३ श्वांटमब्र मॉन्नैौन हैंङिशंग किङ्कहे नां७ब्रा यग्नि न । ৮৯৯ শকে উৎকীর্ণ একখানি শিলালিপি হইতে জানা বায় যে, রাষ্ট্রকুটরাজ খোট্টগ ও ২য় ককের অধীনে মারসিংহ নামক ५क्जन गाभढ चाब्रां uहे शान भागिङ श्रेष्ठ ।। ७हे शांप्न थाशं অপর একখানি শিলালিপিতে লিখিত আছে যে, রাজা ৩য় কৃষ্ণ फे छ भांब्रनिश्क ७णब्रांडविणcग्न ८७थब्र° क्रब्रन । मांब्रनिरह নলম্ববাড়ীর পদবগণকে পরাস্ত করিয়া মান্তখেট, গোনুর ও উচ্ছদীর জয় করিয়াছিলেন । ১৯৫০ শকে (১১২৮শ্বঃ ১০ই মার্চ, রবিবার) উৎকীর্ণ এৰখনি মনালিখিভে লিখিত আছে যে, জৈনাচাৰ্য্য মল্লিসেন [ ७११ ] 적 भणषांब्रिtबव ५षांटन अनशनद्धङावणचन कब्रिड्रा ক্ষে খুজিছিলেন। ১৯৫৯ খৃষ্টাবে उ९रुँ अषामका अछ uरूथानि लिंगाणिनि श्tङ जांना शांइ c१, ब्रांज »भ नब्रणिश् जिडूबनभल्ल द छूजवण-दौब cशब्रनगदरलैग्न ब्रांज बिकूबईएनब्र श्रूज श्रिशन, हैनि ७छ्णप्नवैौष्क विबांश् करब्रन । इंशब অধীনে পশ্চিম গঙ্গবংশীয় রাছমর বা ছন্নমধ্য এখানকার শাসনक6ी रुहेब्र जनशाश्वग्न दिखांtन्न निघूङ इन। ०२२० धूठेरक উৎকীর্ণ এই স্থানের আর একখানি শিলালিপি হইতে জানিতে পারা যায় যে, ছোয়শালবংশীয় বীরবল্লালাম্বুজ ২র নরসিংহ cनदर्शिब्रिग्न यांनदब्रांछ कईक शङब्रांजा श्हेब्रा बांद्रगभूम রাজধানী স্থাপন করেন । তাহার রাজাকালে মহাপ্রধান পোলাৰ হরিহরু-মন্দির স্থাপন করেন। দেৱমূৰ্ত্তিয় নামানুসারে धै शांन शब्रिश्ङ्ग मांप्म थjां७ एग्न । এখন এখানে পূৰ্ব্বসমৃদ্ধির কিছুই নাই বলিলেও চলে। স্থানীয় অধিবাসিন্ধুদের ঘড়ে এখানে পিত্তলের বাসনের কারবার অস্থাপিও রক্ষিত আছে। ঐ সকল বাসনাদি ভারতের নানান্থানে বিক্রয়ার্থ প্রেরিত হইয়া থাকে। উপরি বর্ণিত মন্দিরাদি এখনও সংস্কৃত অবস্থায় রহিয়াছে। জৈনধৰ্ম্মের ক্ষীণ স্মৃতিনিদর্শন এখানে বিদ্যমান । শ্রবণব্যাধি (পুং ) কর্ণপীড়া, কর্ণরোগ। শ্রবণণীর্ষিক ( স্ত্রী) শ্রাবণীবৃক্ষ, মুণ্ডিয়ী। ( রাজনি") প্রবণহারিন (ত্রি) শ্রবণ হয়তি ঘনি। শ্রবণহরণকারী অর্থাৎ শ্রবণমনোরম, কর্ণসুখকর। “পেপীয়তে মধুমধেী সহ কামিনীভিজে'লীয়তে শ্রবণহারিসবেণুবীণম্ ॥” ( বৃহৎস" ১৯১৮ ) প্রবণ (পুং স্ত্রী) নক্ষত্রবিশেষ, অধিনী প্রভৃতি २१ौ नश्रुরের মধ্যে স্বাবিংশ নক্ষত্র। এই নক্ষত্রের আকৃতি শরের মত, हेइएउ डिनी उग्रक श्राप्छ, हेशब्र अर्थिछैो cनिबज्र इब्रेि । "তারকারয়মিতে শরাক্কতে কেশৰে গগনমধ্যবর্তিনি। . মত্তবায়ণগতেহজলগ্নতে নির্ণযুগলমহীএলিপ্তিকাঃ ॥” (কালিদাসকৃত রাত্রিলঙ্গুনি) এই নক্ষত্রে কোন বালকের জন্ম হইলে ঐ বালক শাস্ত্রায়স্বাগ, বছমিল্লার এবং হ্মপুত্রযুক্ত, শত্রুবিজেতা, এবং পুরাণাৰি প্রবণে অতিশয় অঙ্গরাগী হয় । “শাস্ত্রাসুরক্তে বহুপুঞ্জমিত্রঃ সৎপুত্রভক্তিবিজিতারিবর্গ । cफ़अग्रकांtण ॐवणो हि वज्र প্রেম পুরাণশ্রবণে প্রৰীণঃ * (কোষ্ঠীপ্র” )
