ॐांतरीौ -*- - r—F अयांवलु (*र) अष मांबक ब्रांबांद्र भूख । हेमिरे आवणैौनणtब्रव्र थङि♚ाठीं । (इब्रिदानं) अॉरुलुक. (१५) वादप भावक ब्रांजर्णन । थांबखो, जनक मांग वावणै५गै। ७कन्नै आशैन अनभर ७ काहाब्र ब्रांजषांमैौ । व6यांनकांप्ण भै गयूनिनादौ नभशैब्र भवभ्गावtनक भाज शृंडे इद्र। ५भ१ क्लेश ७कन्नै नामाछ श७शांप्य পরশপ্ত ও শেট-মন্থেঠ ( সেট মহ্ঠে ) নামে সাধারণে পরিচিত। এই স্থান ৰৌদ্ধধৰ্ম্মাৰলম্বী দগের নিকট একট পরম পৰিত্ৰ ক্ষেত্ৰ বলিয়া পরিগণিত ; একসময় ভগবান বুদ্ধ এখানে বাস করিয়াছিলেন । অধ্যাপক লাগেন বস্তৃগবেষণা-ফলে বর্তমান শেট-মহেঠ গ্রামের অদূরে নদীর অপরপারে প্রাচীন थावली-भूौम अदइॉम निर्दि कब्रिङ्ग यांन । यब्रङरु दि९ छ: কানিংহাম ৰ্তাহার মীমাংসা ও চীনপরিব্রাজকদিগের পন্থামুসরণ ,कब्रिवृt cनफ़े-मtश% diभएकहे यान्नैौन ॐदसौभूभैौ दगिब्रा নির্দেশ করিয়াছেন। এখানে যে বিস্তৃত ধ্বন্ত শু,পরাশি নিপতিত चांदइ, ठांशहे थींदशैौद्र थांप्रैौन कैौरुिंद्र ७ &वख्दब ७क्यांब निनैर्णन । यहे आम ७ ७९गद्रिश्ठि आवद्यौग्न छ,भद्राणि अtषांश প্রদেশের গোও জেলার রাস্তী নদীর দক্ষিণকুলে অবস্থিত। অক্ষা ২৭° ৩৯′ উঃ এবং গ্রাঘি" ৮২' পূঃ। উক্ত জেলার शशमिंङ्ग नशन् श्रॆःख ऎश्ाङ्ग वि •• मारॆण मयि ।। ५१ानि এখন অতীত গৌরবজ্ঞাপক কোনরূপ সমৃদ্ধি বিদ্যমান নাই । কেৰল ক একধর লোক এখানে বাস করিয়া প্রাচীন রাজধানীর कौणवृङि जांश्नांश्छ। ब्रॉथिब्रांtझ् । হরিবংশপাঠে জানা যায়ৰে, স্বৰ্য্যবংশীয় রাঙ্গ যুদ্ৰনাথের পৌর थांबडनम्न थांबद्ध uहेनर्णन इांगन कtद्रन । ॐशग्न ब्रांअक्षांनैौ তাছায়ই লামাছুলারে শ্রাবস্ত্রীপুরী নামে বিদিত হয় । বিষ্ণুপুরাণ ৩য় অংশে, মহাভারত বনপর্কে, পাণিনি ৪,২৯৭ এবং ভাগবতপুরাণের ৯৬২১ গ্লোকে শ্রাবস্তী রাজধানীর উল্লেখ আছে। ত্রিকাগুশেৰে (২।১১৩) শ্রাবস্তীর অপর নাম ধৰ্ম্মপত্তন বলিয়৷ ধর্ণিত দেখা যায়। বালবদজ্ঞাদি প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থে প্রাবস্ত্রী এবং डषछाछब्र धवाहिनै ब्रांशैौ मशैौब्र नांय धैश्वांदजैौ गिषिऊ श्ब्रायश् । ৰেীৰূপালি-গ্রন্থনিচয়ে প্রাবন্ধীর সবটুঠী এবং ঐরাবতীর ‘আশিরৰত্নী নাম পাওয়া যায়। এখনও রাখার পাৰ্ব্বতশ্রোতঃ পালিমামের পরিবর্তে আছিরবর্তী নামে পরিচিত আছে। শাক্যবুদ্ধের জন্মের পূৰ্ব্বে শ্রাবতী নগরীর ঐসমৃদ্ধি কিরূপ ছিল, উপরি বর্ণিত গ্রন্থসমূহ হইতে তাছার বিশেষ কোন প্রমাণ नाeब्र बांक जां । फtव ब्रjषांधण इश्एफ श्रांबब्र प्रदेनाम अदशठ हहैtङ गाबि cर, छ९कcण देश फेडब्र,८कांनtणब्र इवषांनी हिंण । I too. 1 &ারী o -- wश्रीवोन् मैsामाउ झझकन “रे अनगर कैन १ज़ नकाबूंकि तिन् । शीशश्च चचकीर्ण च५ि *भूयः ४ ५अfora श्रावणैौभूौ मश्राश्न थनिरु इर्शौ अनभप्रैंड uरूठम दगि¥ अभ ল। তৎকালে ইহা ক্ষিণ যাক্ষেত (সৰােখী) ও পূৰ্ব্বে বৈশালী (বারাণসী ও বেহার) রাজা বিদ্যমান ছিল , এডাল औ१शांन हज cष, ब्ररीबन दब्राहेक, cश७, बछि e গেtখপুর cजण गहेबांहे थॉनैौम वाषणै छनशन श्रपैिङ झहेब्राहिण। বুদ্ধদেবের আবির্ভাবের সমকালে শ্রাবতী নগর বাণিজ্যঞ্জল্য, সম্ভারে পূর্ণ ও মুখাৰণিত সৌধমালায় স্থশোভিত হইয় গম্বুদ্ধির শীর্ষ সীমার আরোহণ করিয়াছিল। ঐ সময়ে অরণেমি প্রক্ষত্ত্বের भूळ stननानेिऊा 4षांनकांब्र ब्राजा हिष्णन । छैiशt* बर्विक মাষ্ট্ৰী ক্ষত্রিাপীয় গর্তে জেত নামে এক ধৰ্ম্মশীল পুঞ্জ জন্মে। हेक्षग्न "ब्र, ब्रांछ क*िण१ज्रनिदाग्निौ តែ नान्नैौ sक ब्राक्र१কুমারীর পাণিগ্রহণ করেন। মল্পিকার গর্ভে রাজার প্রথমে ৰিঙ্গঢ়ক ও পরে সাগর-সাম্বেলিষ্ট (লেগের সন্মলিতু। মামে তুই, शूब इब्र । ॐ शूजषcब्रब वरश cआई विक्रक्लक cदौ*१ ईविtब्रारौ श्हेब्र। भोकाकूण नःशंग्न रुब्रिएछ भनश् रूtझन । भा%न्न সম্মিলিত তিব্বতরাজ্যের রাজা হুইয়া আদেশে বৌদ্ধধৰ্ম্ম-বিস্তার করিয়াছিলেন । ौनर्भोद्वबाव, श-श्ािन् १्री sम +अंशैश् चाङ्गंल्ल १५न ভারত-ভ্রমণে আগমন করেন, তখন তিনি এখানকার শিল্পকীপ্তির সমৃদ্ধির পরিচায়ক মঠ, সঙ্গারাম ও অট্টালিকাদি ধ্বংসমুখে পতিত দেখিয় গিয়াছিলেন, তখনও এখানকার স্বয়ম্য হর্গ্য সকল ভূমিসাৎ হয় নাই ; ৰৌদ্ধ মঠাদি কেবলমাত্র শ্রমণ বিরতি ও •बिज्राङ श्हेब्रांtझ् ! न%ग्नी ग"क्रिाण अनशैन ! श्रृङब्रा ब्राणধানীর গৌরবদীপ্তি একবারেই অপসারিত, নগরবাসী অজ্ঞানের অন্ধকারে পূর্ণমাত্রায় নিমজ্জিত রহিয়াছে ; সে ধৰ্ম্ম ও শাস্ত্রচার্চ श्रांब्र माहे, cरुद्गथाब २०० *ङ शब्र गप्रेिझ याद्धि cगहें अछि५६ স্থান পরিত্যাগে অসমর্থ হইয়াই যেন নগর পরিভাগ করে मारेँ । हेशब्र यात्र गाई वज्राचौ गtत्र क्षन प्लेिअन्निम्नाः थाक्र्रौप्ठ नृपो१ि क्tब्रन, छषन प्रै गकर्ण अष्ट्रेणिक ७कबाrब्रहे विकङ इहेब्रt *क्लिब्रांtझ् ! ९५ीब्र बनयनै मांज७ नोहे, इहे अक्बन cबोरुपडि १{ीश्नचि९गांद्र दनदउँौ श्रेक उषशप्लद्र शैौशष्क्रिब बिहाँब्रांविटङ नबिअभ१ कब्रिtङtझ्न । फेड़ हैंौनপরিব্রাঙ্গকের বর্ণনা হইতে শ্রাবতীর বেরূপ পরিচয় পাওয়া যায় তাৰাই নিয়ে উদ্ভূত করা গেল “वादपी ब्रारबाब्र कृङ्गैौश आज ***• नि । ब्रांबदानैौद्र दिइठि रुङगूब हिण, छांश gर्षन निक्र*१ कब्र शुकऍम । फtद । ज्ञानथालीप्तत्र नििर॥ याौ॥ ३० निः श्रेयः, चाङ्गैौन शाशः
