• “टैशिब आदि नै? अनिद्रा छङि क्रब । छाः कांनिश्शव भै छ,न ধরন ৰুরিয়া তন্মধ্য হইতে একটা প্রাচীন জটালিকার প্রাটীब्राक्द्रि निंदर्णन ७ रुङकeणि जमवृद्धिं गाहेब्राहिरणम। ऐशब्रहे অদূরে ও নগরপ্রাচীর মধ্যে আরও অনেক জৈনমন্দির পশ্লিষ্ট হয় । এখনও এখানে সম্ভবনাথের মজিন্ন আছে। • ‘छेड cबउक्म विशtबब ० वा • णि भूसी ५की छन ? थारुढ़ीब्र अनिरु-cबोरुब्रमी विश्वाष बूुरुद्र चईमडिझरब cव পূৰ্ব্বারামবিহার মির্পণ করেন,ঐ অপটা তাহারই সন্থৰে স্থাপিত। ঐ গুপের দক্ষিণভাগে ৰিয়াৰ भांकाशिकाएक निइड कब्रिब्रॉ• ছিলেন। ঐ স্থানে ৰিশাখার প্রার্থনাস্থসারে একটা প্ৰতিজত নিন্ধিত হইয়াছিল। ইহার আশে পাশে বিক্ষকের কুকীর্তি গাখী बांद्रक कठरूखणि छ, इटै रत्र । পূৰ্ব্বোৰ সলায়ামের •। • লি উত্তরপূর্কে আগুনেত্রন নামক বুদ্ধের বিষ্কার স্থান। এখানে বুদ্ধদেব कफुक७णि बन्नुशरक চক্ষুদান করেন। প্রবাদ, রাজা প্রসেনজিতের दिकांहग्न $ दशৈিগয় চক্ষু উৎপাটিত হইয়াছিল। এই খানেই घूंस्तानी ৰিশাখা ভক্তিপরবশ হইরা বুদ্ধের জন্ত আবাসভবন (বিহার) निद्रीन कब्रिज cनन। uहे थप्नई cजाcगाक्रनब्र श्रृंब cश्वक्ख হিংসাৰণে বুদ্ধের নীল-সাহারের চেষ্টা করি স্বীয় প্রাণবায়ু ৰহির্গত করেন। স্বয়ং শাক্যসিংহ এই স্থানে জেভবনবিহারের जबैौभदउँौं हनि ठाकलबागैौएक जांगम थईमठ निक ब्रिाश्णिन। अिहे शत्नरे°चकाङ्ग-क्षणकाशै क्लिक स ठाशब्र মন্ত্ৰী জৰীৰ অগ্নিদগ্ধ হইয়া দেহত্যাগ করেন। প্রবাদ, শাক্যइगद्र अडि +झडॉनिक्कन विक्ररू चौब बड़ी जचब्रौtबब्र পরামর্শানুসারে আপন বৈমাত্রের ভ্রাতা জেতকে নিধন করেন। ७हे दौडिं विशबिड कबिराब थछ किनि उषाब्र ५कtी वैौर्षिक बरषा यtबांश्छदन निन्द्रीन कब्रिब्र बान कtब्रन । ঐ এাগাদস্থিত হুধাকান্তমণিতে স্বৰ্যরশ্মি নিপতিত হওয়ায় অকস্মাৎ অগ্নি সংযোগ इत्र अवर लाशप्ङहे बगऔफ़ानिद्रड ब्रांब मशीनश् ग* श्न। &পূৱ চতুর্থ শতাব্দীতে বেছ সম্রাট অশোক थनईब्रांख्रिक an eীৰজ নগর ৰীেৰীপ্তিপুঞ্জে সমলস্থত কৰিছিলেন। ॐाइब्रि ब्रांबचकांcण वादउँौ नगब्रौ cवक* সমৃদ্ধি পূর্ণ ছিল এবং उ९कोप्ण यिह नभइ cद cदोरुषप्वंद्र ७को “बि ८" युजिब्रां কৰিছিল, তাং উহার নির্শিত পতিত্বত ও আপনি বইতে रूझना कब्र वाच। धृहेभूर्ल विडौ**डीवीड এখানে প্রসিদ্ধ cरोशsाक्ष बहनडीब cत्रश्चाणि च ।। ५षनिरोज ०ब***** • द्धाम इश्रङ क७क जन cरोशल्लॉक्ष पृष्टीका ४ब नखचिौs ** बशप्दाषिगण्षcदाभदाब कबिबांकिणनJ देशक *** क-हिब्रटिबच्च চাতাল পর্যন্ত শৰীৰ আর পলি wi Goा। धिं ऋ। । XX I ses ] 8קול { .. F-or - चविक नछद, धूटीव्र ४भ ७ २छ भंडांचैौtछ वॉबर्टेौ मक्रौ श्रीकांप्नद्रनाकब्रांबभrभद्र अरीन हिनी कनब्र१ ब्रांज कनिष्कब्र ७ हैक्रिकङ्ग ब्रांखाकांtण खे९कैौन श्रृंकांच-न६थrl-जर्धादिङ चिणांजिनिमूङ दूरुभूडिंह ठांशंद्र अवांन। जड:भद्र ७षोप्न शनैौद्र cकांनब्रांजवरtनब्र अछांव विकृठ शब। जायब्र निरश्णैौद्र cर्वौक6ाइপ্রমাণে জানিতে পাৰি ৰে মাজ ধিয়াধান ও তীবার স্বায়ুপুত্ৰগণ *७षांटन २१e-es* भुटेक नईड ब्रांजच कब्रिन्नांझिरणन । देशका गब्र थांबढी बननव मनं८षज्ञ ७खब्रांजगtणब्र अशैौम रुद्र । नभवद्राज श्व ध्वसल रिउ अन्नबार बडि वाक्खौब्राब किङ्गबाडिा । हेनि cोकप्णिब्र भङ्ग झिणन ७ष१ विप्लवज्राप्प छैशत्रिक नैफ्म कब्रिब्र पाम । ॐांशब्रहे ब्राजाकांtण ७षांप्न बांधानी-पार्श्वब्र वहनरथारू cबदबकिब्र निर्द्विज इहैद्रांझिण । । ७ - ●तब्राबभए*ब्र ब्राजाकांtण वावलैौदंड शिन्यूयॉषांछ हॉनिक হইলেও বৌদ্ধধৰ্ম্ম একবারে তখনও এখান হইতে বিলুপ্ত হয় নাই। " পোড়া ও কাচা মাটর এবং গালায় মোহর ও প্রাচীন ভগ্নমূৰ্ত্তিসমূহে গুপ্তাক্ষরে এবং ধীর ৭ম ও ৮ম শতাব্দীর দেবনাগরাক্ষরে फे९कँौ4 cबौकनिरश्रृंब्र प्रविभाफ थन्द्रमड "cष १मftश्फूथङबा हेठानि” के९गैfcषष बांद्र । जशिकङब्र जांन्कार्षीब्र क्षिद्र यहे নে, এখানে খুলীয় ১৩শ শতাব্দীর উৎকীর্ণ একখণ্ড প্রস্তরলিপি পাওয়া গিয়াছে, উহা হইতে আমরা এখানকার তদানীন্তন ৰীেছ" এভাবের পরিচয় পাই। ঐ শিলাফলকখানি ১৯৭৬ সাতে (১২১৯ খৃঃ) উৎকীর্ণ, উৎজেভবন বিহারের একটা খাত বেছ , म¢ब्र अखाडtब भी७द्र बांद्र । ॐशष्ठ निषिद्ध आराइ c१, 3হকাৰণয় ৰিশিবের পৌত্র ও জনকের পুত্র বিভাধর বৌদ্ধ তিনিগৰ ৰাসের জs জজাবুৰ নগয়ে একটা সম্পারাম নিৰ্মাৰ কবি দেন। জনক গাধিপুর-(কনোজ রাজ গোপালের artলত ছিলেন। তৎপুত্ৰ বিষ্ঠাধরও স্থাৰ মননের बबिरु ate করেন। ৰিংৰাজী আছে যে, এই অজায় নগর স্বৰ্যৰণীর দল মাতার প্রভিক্টৰ। এভাৱ আঘোন হয় কে বেজanক এাৰীপুৰীয় নাম কালে বিলুপ্ত হইয়াছিল। কনোজब्रांज अज्ञक्रख २००० भूहॉप्च वृगणवनि कई* ब्रांबाबहै इन । এই শিলালিপি হইতে আমরা ৰে হইজন কলেজিপতির फैरत्नष नारे, डाशबा थाष्वत्र नब्रवउँ ० नावबाब ब्रांबा इश्क्न, गtनश आहे । भूएसह अपार्ष कब्रिइििह cष, वह शृर्ककण इडेटडहे अंत्र ४चत्रशुं ॰बण णि । বুজের আবির্ভাবের পর এখানে ৰীেৰ आवाङ इनिउ श्रेण७ बमवर्दथेच्वाइ ८ िदन शंदेहरू هلاهه ه مهلا؟ عهده ,Rsهه ,sجده R۹: ، چsqaf پپيېمی अम्लकच्च शिनिमृङ अजिबूर्डिंcषषेित्र कश्रहब cव,
