পাতা:বিশ্বকোষ বিংশ খণ্ড.djvu/৭১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

_ ৰাণটা করিয়া বন, উপৰন, প্রতিবন ও অবিৰল দৃষ্ট হয়। ঐ r৮ট ৰনের নাম নিয়ে লিখিত হইল । স্বাদশবন-১ মহাধন, ২ কাম্যবন, ৩ কোকিলখন, ৪ তালবন, ও কুমুদবন, ৬ ভাণ্ডারবল,৭ ছত্ৰবন, • গ্ল দরবন, ৯ লোহজৰন, ১• ভদ্রবন, ১১ বহুলবন, ১২ বিদ্ববন, এই দ্বাদশবন ইহাদের সকল বনই শুভ ফলপ্রদ । . দ্বাদশ উপবন — ১ ব্রহ্মবন, ২ অন্সরোবন, ৩ বিহবলবন, গু কদম্ব বন, ৫ স্বর্ণবন, ৬ সুরভিবন, ৭ প্রেমবন, ৮ ময়ুরবন, ৯ * মালেঙ্গি ত4ন, ১ • শেষণয়িবন, ১১ নfরদবন, ১২ পরমানন্দবন। এই দ্বাদশ উপবন । দ্বাদশ প্রতিৰণ- ১ রঙ্কবন, ২ বাৰ্ত্তাবন, ৩ কফুথ্যেবন, ৪ কাম্যবন, ৫ অঞ্জনবন, ৬ কর্ণধন, ৭ কৃষ্ণক্ষিপলকবন, ৮ নন্দপ্রেক্ষণ কুঞ্চপানাৰ বন, ৯ ইন্দ্রবন, ১• শিক্ষাবন, ১১ চন্দ্রাবলীবন ও ১২ লোহবন, এই দ্বাদশ প্রতিবন। দ্বাদশ অধিবন-১ মথুরা,ং রাধাকুগু,৩ নন্দগ্রাম, ৪ গুঢ়স্থান, ও ললিতাগ্রাম, শু বৃষভানুপুর, ৭ গোকুল, ৮ বলদেবক,৯ গোবধনবন, ১• জ্ঞাবট, ১১ বৃন্দাবন, ১২ সঙ্কেতবটবন এই ৰাশি অধিবন। মথুরা, গোকুল, বৃন্দাবন প্রভৃতি শ্ৰীকৃষ্ণের লীলাভূমি মাত্রই ব্রঙ্গভূমি বলিয়া কথিত। এই সকল বনযাত্রা করিলে ব্রজমণ্ডল মধ্যস্থিত দেবতাদ্বিগকে প্রথমে দর্শন করিতে হয়। ইহঁাদিগকে দর্শন না করিলে বনযাত্র নিষ্ফল হয়, তৎপরে প্রথমে ভগবানের লীলা দেখিয়া এই সকল বন ভ্রমণ করিতে হইবে । এই সকল । &ন উক্তরূপে দর্শন করিলে সকল অভীষ্ট লাভ এবং অন্তকালে বিষ্ণুলোকে গতি হইয়া থাকে । “ইতি দ্বাদশ সংজ্ঞানি বনান্তধিবনানি চ । বনানীমধিপা: প্রো কু{ ব্রজমণ্ডলমধ্যগ1ঃ ॥ এষাং নৈব বিলোকেল বনযাত্রী চ নিষ্ফল । এষাঞ্চ জর্শনেনৈব বনযাত্রা শুভপ্রদ । আদেী লীলাং যদা পশ্রেদ্বনযাত্রাং ততশ্চরেৎ। সৰ্ব্বানু কামানবপ্নোতি বিষ্ণুলোকমবাপুয়াৎ ॥” (বিষ্ণুপুরাণতত্ত্বরভক্তিৰি ১ অ' ). ব্ৰজউক্তিবিলাসে ব্রজধামের বিশেষ বিবরণ লিথিত আছে,

  • ব্রজকিশোর t es l' . ব্রজভাষী ’’

মধ্যে ললিতাৰনেক্স অধিপতি ব্রজকিশোর। ‘ওঁ শ্রৈ ললিতাগ্রামাধুনাধিপতয়ে ব্রজকিশোরায় নমঃ’ এই এক বিংশাক্ষর ইহার মন্ত্র। উহার পূজা করিতে ইষ্টলে নারায়ণপূজাবিধি অনুসারে পুজ এবং উক্ত মস্ত্রে প্রাণায়াম করিয়া ঋষ্যাদিগুলি করিতে হয়, দ্যাস যথা—অস্ত মন্ত্রস্থ বিভাণ্ডক ঋষি ব্রজকিশোরদেবতা গায়ীছন্দঃ মম সকলপাপক্ষয়দ্বার যুগলকৃষ্ণদৰ্শনার্থে বিনিয়োগ, শিরসি বিভাণ্ডক ঋষয়ে নমঃ, মুখে ব্রজকিশোরা। নমঃ, হৃদি গায়ত্রীচ্ছন্দসে মিঃ, এই রূপে স্বাস করিয়া ধ্যান করিতে হয় । ধ্যান— “ললিতাসংযুক্তং কৃষ্ণং সৰ্ব্বৈস্তু সখিভিযুতম্। ধ্যায়েত্ত্বিবেণীকুপস্থং মহারাসঙ্কতোৎসবমূ॥” (ব্ৰজভক্তিবিলাস } এই রূপে ধ্যান ও পুজাদি করিয়া যথাশক্তি জপাদি করিতে হয় ; ( ব্রজভক্তিবি” ১ অ” ) ব্রজক্ষিৎ ( ফ্রি } ব্ৰজে কুপে ক্ষিয়তি নিবসন্মতি ইতি। ব্ৰঞ্জ-ক্ষিকিপ । “ব্রজ ইতি মেঘনামস্থ ( নি” ১।১৩।১১ ) পঠিতং । অন্ত্ৰ তু উদ্ধকধারণামর্থ্যাৎ কৃপ উচ্যতে।" ( শুক্লযজুঃ ১-৪ মহীধর) ব্ৰজন ( ক্লী) ব্রজ লুটি । গমন । ব্ৰজনাথ (পুং ) ব্ৰজন্ত নাথঃ । শ্ৰীকৃষ্ণ, ব্ৰঞ্জভূমির অধিপতি। ব্ৰজনাথভট, মরীচিকা নায়ী ও ললিতত্রিভঙ্গ নামক বেদান্ত গ্ৰন্থরচয়িত । ব্রজভক্তিবিলাস (পুং) শ্ৰীকৃষ্ণের ব্রজলীলাবিষয়ক গ্রন্থবিশেষ । ব্রজভাষা, ব্ৰঞ্জভূমিবাসী সাধারণ লোকে যে ভাষায় কথাবার্তা কহিয়া থাকে এবং যে ভাষা অবলম্বন করিয়া পশ্চিমহিন্দুস্থানবালী মুকবিগণ কাব্যরচনা করিয়া যশস্বী হইয়া গিয়াছেন, তাহাই ব্ৰজভাষা বলিয়া কথিত হইয়া থাকে। এক সময়ে দিল্লী ও জাগ্রা জেলার মধ্যবর্তী সমগ্র প্রদেশকে ব্ৰহ্মভূমি বা ব্রজরাজ্য বলিত। এই রাজ্যের রাজধানী মথুর। বৃন্দাবন ও গোকুলনগরী ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণের লীলাভূমি বলিয়া এক সময়ে সৰ্ব্বজন-সমাদৃত হইয়াছিল এবং ভগবানের লীলাগানের জন্য ঐ স্থানের ভাষাই সকলের বিশেষ প্রিয় ছিল । সুবিস্তৃত ভরতপুররাজ্য, বৃন্দারণ্যের অন্তর্গত গোবৰ্দ্ধনগিরিপ্রদেশ এবং গোপগিরিদুর্গাধিষ্ঠিত হ প্রাচীন গোয়ালিয়র বাহুল্য ভয়ে এই স্থলে তাহ অভিহিত হইল না । রাজ্যবাসী সুশিক্ষিত হিন্দুগণও ব্রজভূমির অধিবাসীবর্গের হার { মথুরা ও বৃন্দাবন শব্দ দেখ। ] পরিষ্কার ও গ্রাঞ্জলভাবে ব্রজভাষা ব্যবহার করিতেন । দিল্লী ও ব্ৰজক (পুং ) তপস্বী। ( শঙ্করত্ন” ) আগ অঞ্চলবাসী হিন্দুগণ ব্রজবুলি ভিন্ন খড়িবুলি ও নিছাচ DBBBB SJSBBB BBtt BtS DDB BBBBBS BBB BB BBB B BBBBBB BB BB BS BBB BBBB BBBS BBBBBBB BBBBBBB gggSBBS DDD DDDD BBBS DD BBBBBS BBBBS छैशंद्र थाiन ७ शूछांश्ब्रि दिषग्र णिश्विउ अtिछ् । दांश्नषtनद्र | বুন্দেলখণ্ড ও গঙ্গার অম্বন্ধেী প্রদেশে ব্রঙ্গভাষা কতক সংমিশ্ৰিত’ XX >リア