শ্বপাক - - জীবিকা ; রাজামুশাসন ক্রমে কাৰ্য্যপক্ষেণে দিবীভাঙ্গে কৃতচিহ্নিতাবস্থায় গ্রামাঞ্ছ্যন্তরে বিচরণ করিতে পারে; কিন্তু রাত্রিকালে গ্রাম বা নগরে ইহানের প্রবেশ নিষেধ। রাজাঞ্জার বধ্য ব্যক্তিকে বধ করিয়া এবং বন্ধুবান্ধবহীন মৃত ব্যক্তির সৎকার করিয়া তাছাদের যাবতীয় বস্ত্রীলঙ্কায় ও শয্যাদি ইহার শাস্ত্রসন্মতিক্রমে লইয়া থাকে। সমশ্রেণী লোকের সহিত ইহাদের সামাজিক আtচার ব্যবহার ও বিবাহদি কাৰ্য্য সম্পন্ন হইয়া থাকে । ধৰ্ম্মাচারী ব্যক্তি কখনই ইহাদের সহিত কোনরূপ অঙ্গীকার বদ্ধ হইবে না এবং ইচ্ছা করিয়া ইহাদের অন্নপানীয় গ্রহণ করিবে না, করিলে তাহার চাম্ৰায়ণ অথবা তপ্তকৃচ্ছ, ব্ৰতাবলম্বন পূর্বক প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইবে। "অস্ত্যাবসায়িনমিল্লমগ্নীয়ুদিযস্ত কামতঃ । স তু চান্দ্রায়ণং কুৰ্য্যাৎ তপ্তকৃচ্ছ মথাপি বা ॥ 演 ন তৈঃ সময়মম্বিচ্ছেৎ পুরুষো ধৰ্ম্মমাচরন।” ( অঙ্গির ) শ্বপচত। ( স্ত্রী ) শ্বপচের ভাব, চণ্ডালত । শ্বপতি ( পুং ) কিরাতবেশধারী রুদ্রের অনুচর। “নমঃ শ্ব ভ্য: শ্বপতিভাশ্চ” ( শুক্ল যজুঃ ১৬২৮) "শ্বপতয়ঃ কিরতিবেশস্ত রুদ্রস্তামুচরা:” ( মহীধর ) স্বপদ (পুং) গুনঃ পাদ ইব পাদে বস্ত । বৃক, শৃগাল প্রভৃতি দুষ্ট আরণ্য জন্তু। “ব্যাক্স: শ্বপদামিব” ( অথৰ্ব্ব ৮৫১১ ) “শ্বপদঃ বৃকপৃগালাপ্ত অরণ্যফুষ্টমৃগাং তেষাং মধ্যে ব্যাঘ্র ইব’ ( সায়ণ } শ্বপদ ( ক্লী ) শুনঃ পদম্। কুকুরের পদ । মনুতে লিখিত আছে যে, চৌর্যাবৃত্তিপরায়ণ লোকের ললাটদেশে রাজাজ্ঞানুসারে তপ্ত লৌহশলাকা দ্বারা কুকুরের পদচিহ্ন অঙ্কিত করিয়া দিতে হয়।
- গুরুতল্পে ভগঃ কাৰ্য্যঃ সুরাপানে সুরাধবজঃ । স্তেয়ে চ খপদং কাৰ্য্যং ব্ৰহ্মইণ্যশিরাঃ পুমান ॥” (মন্ত্র ৯২৩৭) স্বপাক (পুং ),শুনাং পাক কাৰ্য্যত্নে যন্ত । চণ্ডাল, ব্যাধ।
মনুতে উল্লিখিত হইয়াছে, এই জাতি ক্ষত্ত হইতে উগ্রার গর্ভে উৎপন্ন। পূদ্র কর্তৃক ক্ষত্রিয়ায় জাতপুত্র ক্ষত্তা এবং ক্ষত্রিয় কর্তৃক পূদ্রায় উদ্ভূত কস্তা উগ্র বলিয়া অভিহিত হয়। (মন্থ ১•১৯ কুল্লক ) মুঞ্জস্বল স্ত্রী স্বেচ্ছায়.ইহাদিগকে স্পর্শ করিলে নির্দিষ্ট স্নানদ্বিনাবসানে তিন দিন উপবাল করিয়া পঞ্চগব্য ভক্ষণ দ্বারা শুদ্ধি লাভ করিবে। আর যদি অজানিত অবস্থায় স্পর্শ করে, তাছা ছইলে প্রথম দিনে স্পর্শ করিলে তিন রাত্রি, দ্বিতীয় দিনে দুই রাত্রি, তৃতীয় দিনে একরাত্রি উপবাস এবং চতুর্থ দিনে শুদ্ধিমানের পূৰ্ব্বক্ষণে সম্পৰ্শ ঘটলে সেই দিন বিভাগে উপবাস করিয়া স্নাত্রিতে হবিষ্যার ভোজন দ্বারা শুদ্ধিলাভার্থ প্রায়শ্চিত্ত করবে। [ ৭১৬ ] , শ্বর্ত - শ্বপাদ ( चूथ् ) श्रृंश्चानि শৰার্থ। ( ब्रांछठब्र*****> } ,۰۰۰ শ্বপুচ্ছ (পুং) ১ বৃশ্চিক, বিছা। (স্ত্রী) খগুচ্ছ- পৃশ্বিপণী, চাকুলিয়া। (ঘৈন্তকনিঘ" }" " . শ্বফল (পুং ) ঋপ্রিয়ং ফলমন্ত । ১ ৰীজপূর, গোড়ালেবু। ২ छूं, 5शिष्ठ हू१ ।। শ্বফল্ক ( পুং ) বৃঞ্চিপুত্র, অক্ৰুরের পিতা, ইহার স্ত্রীর নাম গান্দিনী, খফন্ধ হইতে এই গাদিনীর গর্ভেই অক্লরের জন্ম হয় । ( বিষ্ণুপু” ) শ্বভক্ষ ( ত্রি ) কুকুরমাংসভক্ষণকারী। শ্বভীরু (পুং) শুনঃ কুৰুৱাৎ তীয় ভরশীল। শৃগাল। শেহ্মমাল) শ্বভোজন ( জী ) কুকুরমাংস ভোজন। শ্বত্র ( ক্লী ) শ্বভ্রাতে যদিত শ্বভ্র ঘঞ কৰ্ম্মণ। ছিদ্র, গওঁ । “পততে যস্ত বৈ গর্তে স্বপ্নে দ্বারং পিধীয়তে । ন চোস্তিষ্ঠতি যঃ শ্বভ্রাৎ তদন্তং তস্ত জীবিতম্ ॥” ( মার্কপু° ৪৩২৯ ) শ্বভ্রপতি ( পুং ) রসাতলপতি । শ্বভ্রবৃ"ত্রি) ১ গৰ্ভযুক্ত। ਚਥੇ ( স্ত্রী ) নদীভেদ। (হরিবংশ ) শ্বত্ৰিত (ত্রি) গৰ্ত্তযুক্ত । শ্বমাংস (কী) কুকুরের মাংস। এই মাংস ভক্ষণ শাস্ত্র বিরুদ্ধ হইলেও মনুতে উক্ত হইয়াছে, বামদেব ঋষি সাতিশয় ক্ষুধার্ত হইয়া জীবন রক্ষার্থ শ্বমাংস ভক্ষণ করেন এবং তাহাতে কোন রূপ পাপে লিপ্ত হন নাই। “শ্বমাংসমিচ্ছাত্তোহজুং ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মবিচক্ষণঃ। প্রাণীনাং পরিরক্ষাৰ্থং বামদেবো ন লিপ্তবান্ ৷” ( मछ् २०l२०७ ) শ্বমুখ (ত্রি) জনপদভেদ। শ্বয়থ (পুং ) কীত হওয়া, ফুলিয়া উঠা । - শ্বয়থু (পুং) ৰি-গতিবৃছেঃ (ট্রাদগুচ, পা ৩৩৮৯) ইতি অথুচ, শোথ । ( অমর ) শ্বয়ন ( ক্লী ) ফুলিয়া উঠা । ( शृ१) कूकूब्रमिtशद्र बांब्र श्निांकांग्रैौ अथवा पठांशएनब्र সহিত বিচরণকারী। "খাতব খভিঃ পরিকল্পভূতৈর্বিংসস্বঃ श्वछि; जश् यांखि यां' (१कू १००s॥ २० गांग्रण) শ্বীটী (স্ত্রী) খয়তীতি খি-গতিবৃদ্ধোঃ (খয়তে শ্চিৎ। উণ, e৭১ ) ইতি ট্রচি, ৰাহুলকাৎ উীষ, । পীড়া। শ্বহ্থ (লী) কুকুরে । শ্বস্ত্ৰ গতি। চুয়াদি পরন্মৈ" সক’ লেট, লট,খর্বাতি। লিট, খৰ্ত্তয়াঞ্চকার। লুঙ, অশখৰ্ত্তং ।
