শ্বেতকৃষ্ঠ [ १२७ ] শ্বেতকেতু ভয়চকিতত্ত্ব ও কাকের ইঙ্গিতত্ত্বের ৰিষয় উত্তমরূপে জ্ঞাত তেক্কা ( স্ত্রী) কীটজাতিভেদ। श्रां¢छ्न। 蠍 酸 “ঈদৃশ খেতকাকীয়ৈ রাজ্ঞ শাসনদূকৈঃ" (মুচ্ছ কটিক) ‘খ চ এতশ্চ (= মৃগ ) কাকশ তেষামিমে শ্বেতকাকীয়াকৈ: | নিত্য জাগন্ধকত্বভয়চকিতত্ত্বেঙ্গিতন্ত্ৰঞ্জৈঃ (টকা ) t ২ ৰকসম্বন্ধীয়। বর্ষাকালে বক যেরূপ স্বয়ং নীড়স্থ থাকিয়া ৰকী কর্তৃক আন্ধত অন্নে প্রতিপালিত হয় তদ্রুপ উপায়াদি। “ভৰ্ত্তারং দুঃখশীলমুপাচরৎ। উপায়ৈঃ খেতকাকীয়ৈঃ” - ( মহাভারত আদিপৰ্ব্ব ) "আভে তু খেতকাকে বকস্তীয়ৈঃ তং ছি বর্ষায় নীড়ম্বং বক্যেৰ গুঞ্চাতি' ( নীলকণ্ঠ ) শ্বেতকাঞ্চন (পুং} ຈສາ কাঞ্চনবৃক্ষ,শাদা কাঞ্চনফুলের গাছ। শ্বেতকাগু (স্ত্রী) খেত দুৰ্ব্ব । ( রাজনি ) শ্বেতকাপোতী (স্ত্রী) স্বনামখ্যাত মহৌষধি। (মুশ্রুত চি ) 'শ্বেতকাম্বোজী (স্ত্রী) শ্বেতগুঞ্জ, সাদা কুঁচ। ( রাজনি ) শ্বেতকাঠা ( স্ত্রী) শ্বেত পাটল, শানা পারুল। (নৈগুকনিব) শ্বেতাক (পুং ) রাজপুত্রভেদ। (ভারত আদিপৰ্ব্ব ) শ্বেতকিশিষ্ট্ৰী (স্ত্রী) থেতা কিশিষ্ট্ৰী। বৃক্ষবিশেষ। পর্যায়— সিতাভিকটভা, গিরিকর্ণিক, শিরীষপঞ্জী, কালিন্দী, শতপত্র, विषप्रिक, भशंtश्वङl, भशंरशो७ौ, भशनिकछेउँौ । अशखtब्र সিতাভিকটষ্ঠী স্থানে সিতালিকটভী এবং মহাদিকটভ স্থানে মহানিকটতী এইরূপ পাঠান্তর দৃষ্ট হয়। গুণ-কটু উষ্ণ, এবং গুল্ম, বিষ, আম্মান, শূলদোষ, বায়ু, কফ ও জীর্ণরোগনাশক। শ্বেতর্কচ (দেশজ ) শ্বেত গুঞ্জ, শাদা কুচ। শ্বেতকুঞ্জর (পুং) থেত কুর । ১ ঐরাবত ছতী। শেৱরয়া) ২ শুক্ল গজ । শ্বেতকুম্ভিক জী] (স্ত্রী) শুক্ল পাটলর্ক্ষ। (বৈজ্ঞকনিঘ') ; শ্বেতকুরুন্টক (পুং) শুক্লফিন্টী, শাদ বাটা। গুণ-তিক, দম্ভ ও কেশের হিতকর, স্নিগ্ধ, মধুর, উষ্ণ, তীক্ষবর্ধা, এবং বল, পলিত, কুষ্ঠ ও বাতরক্তদোষ,কফ, কণ্ডু ও বিষনাশক (বৈদ্যকনি") শ্বেতকুশ (পুং ) তৃণবিশেষ শুক্লদর্ড, শাদা কুশ তৃণ। পৰ্য্যায়— লিতদর্ভ, হ্রস্বকুশ, পূত, বঙ্গীয় পত্রক, বজ, ব্ৰহ্মপবিত্র, তীক্ষ্ণ, যজ্ঞ. ভূষণ, স্বচীমুখ, পুণ্যস্তৃণ, বৰ্হি, পুতত্বণ। মূলের গুণ—শীতল, রুচিকর, মধুর এবং পিত্ত, রক্ত, জর, তৃষ্ণ, শ্বাস ও কামলানাশক । শ্বেতকুষ্ঠ (কী ) খিত্র বা ধবলরোগ। (মাধব নিদান ) মন্থতে ডব্লিখিত হইয়াছে, বস্ত্রাপছরণ করিলে এই রোগের উৎপত্তি হয় । “অল্পহর্জাময়াবিত্বং মেীক্যং বাগপহারকঃ । বস্ত্রাপহারকঃ খৈয়াং পদতামধারক।” ( মন্তু ১৯৯৫ ) [ খিত্র শব্দ দেখ। ] (স্ত্রী) খেত নিগুঞ্জী, শ্বেতপুষ্প, নিলিঙ্গ । শ্বেতকেতু (পূ) খেতঃ কেতুল্য। ১ বুদ্ধ। ২ কেতুগ্রহবিশেষ। পশ্চিম দিকে খেড়কেতু, উৰ্মিকেতু ও ধূমকেতু, এই তিন প্রকার কেতুর উদয় হইয়া থাকে। যে সময়ে শ্বেতকেতুর উদয় হয়, তখন পৃথিবী খেতস্থিতে পরিপূর্ণ হয়, মামুষে মনুষ্য-মাংস ভক্ষণ করে, অর্থাৎ যারপর নাই ফুর্ভিক্ষ উপস্থিত হইয়া সমস্ত জীবকে কষ্ট দেয় এবং সমস্ত জগৎ ক্ষুধা ও ভয়ে প্রপীড়িত হইয়। চক্রবৎ ভ্রমণ করিতে থাকে। “কেতবে হত্র দৃপ্তত্তে বারুণাস্ত্রয় এব তে । উৰ্ম্মিকেতু শ্বেতকেতু ধূমকেতুস্তৃতীয়কঃ ॥ শ্বেতকেতুৰ্যদা দৃশ্বেং শ্বেভাস্থি কুরুতে মহীম্। তদা মানুষমাংসানি ভক্ষয়ন্তীহ মানুষঃ ॥ ক্ষুন্তয়াৰ্ত্তং জগৎকৃৎস্নং চক্ৰৰ ভ্ৰমতে তদা।“ (সময়ামৃত”) মতান্তরে চারি প্রকার কেতুর উল্লেখ দেখা যায় ; তন্মধ্যে শ্বেতকেতুর উদয়ে জগৎ শস্ত্রাকুল, লোহিতের উদয়ে অগ্নিভয়, পীত কেতুর উদয় হইলে ক্ষুদ্ধয় এবং কৃষ্ণকেতুর উদয়াবস্থায় প্রবল রোগের প্রাচুর্ভাব হইয় থাকে। “শ্বেতঃ শস্ত্রাকুলং কুৰ্য্যাৎ লোহিতত্বগ্নিজং ভয়ং। ক্ষুদ্ভয়ং পীতকঃ কুৰ্য্যাৎ কৃষ্ণে রোগমথোৰণম্।।” (সময়ামৃত) এই কেতু জটা সদৃশ শুমৰণ, এবং আকাশের ত্রিভাগগামী, ও যেদিকে উদিত হয়, তাছার বিপরীত দিকে নিবৰ্ত্তিত হয়। এই কেতুর উদয়ে প্রজা ত্রিভাগীকৃত অর্থাৎ সমস্ত প্রজার চারি ভাগের এক ভাগ বিনষ্ট হয় । “শ্বেতাথ্যস্ত জটাকারী শুামে বোমত্রিতাগগঃ । নিবৰ্ত্ততে ইপসবোন ত্রিভাগীকুরুতে প্রজা; ॥” (সময়ামৃত) ৩ মুনিবিশেষ। উদালক মুনির পুত্র। ছান্দোগ্য উপনিষদ পাঠে জানা যায় যে ইনি পিতার আদেশে রাজর্ষি জনকের নিকট গিয়া সৰ্ব্ব প্রথম ব্রহ্মবিস্ত লাভ করেন। ছালোগ্য উপনিষদে ই হার ব্রহ্মবিদ্যালাভ সম্বন্ধে বিস্তৃত বিবরণ দৃষ্ট হয়। পুরাকালে স্ত্রীগণ স্বামীর সমক্ষেও অন্য পুরুষ গ্রহণ করিত, স্ত্রীদিগের পুরুষগ্রহণ বিষয়ে কোন বিশেষ নিয়ম ছিল না, শ্বেতকেতু এই দোষ নিবারণ করিয়া সমাজের মর্য্যাদা স্থাপন করেন। মহাভারতে এ সম্বন্ধে বর্ণিত হইয়াছে যে, উদালক নামে ধৰ্ম্মপরায়ণ এক মহর্ষি ছিলেন, শ্বেতকেতু নামে তাহার এক পুত্র হয়। একদ৷ এক ব্রাহ্মণ শ্বেতকেতুর পিতার সমক্ষে তাহার জননীর হস্ত ধারণ করিয়া কহিলেন, ধে আইল, আমরা গমন করি । শ্বেতকেতু মাতাকে অন্ত পুরুষ কর্তৃক যেন ৰলপুৰ্ব্বক নীয়মান দেখিয়া অভ্যস্ত ক্রুদ্ধ হইলেন । পিতা উদ্ধালক পুত্রের এইরূপ
