छमा a sæma* গণ ঐ বর্তমান সমাধি নিৰ্ম্মাণ করেন । অনেকে অনুমান क८ङ्गम ८य ५हे भमिद्र ८मशिग्राहे *ांख्छ हां८मग्न छांजभहणনিৰ্ম্মাণের কল্পনা হইয়াছিল। চনার রেল ওয়ে ষ্টেশনের দক্ষিণনৈঋতকোণে প্রায় অৰ্দ্ধ মাইল দূরে দুর্গাকুগু অবস্থিত । এই দুর্গাকুগু হইতে একট অ প্রশস্ত গভীর নীল। বাহির হইয়াছে, উহাকে জীর্ণ নালা কহে । ঐ নালায় উত্তরে কামাক্ষী দেবীর মন্দির প্রতি, ङि । हेश्ात निको श्राङ्ग ७ ७कप्ने क्रूज ७ोझैौन भनिन्न আছে। ঐ জীর্ণনালার উপর একটা সেতু আছে। ঐ সেতু পার হইলেই পৰ্ব্বত গাত্রে খোদিত তিনটী দেবমন্দির দৃষ্ট হয় । উহাদের প্রাচীরের গাত্রে নানাবিধ দেব দেবী ও পশুপক্ষ্যাদির চিত্র অঙ্কিত অাছে এবং গুপ্তবংশের রাজত্বকাল চইতে আরম্ভ করিয়া অদ্য পর্য্যস্ত সকল সময়ের লিপি উছাতে नूठे श्द्र । उनt५ ‘5अ' ७ ‘नभूज़' ७हे छूहे नाम *ांभा*ाणि অনেক স্থলে লেখা মাছে । অনেকে অনুমান করেন, ঐ নামস্বয় রাজা চন্দ্র গুপ্ত ও তদীয় পুত্র সমুদ্রগুপ্তের নাম হুইবে । জীর্ণনালার আরও কিছুদূরে “দুর্গাখো” নামক গুহ। অবস্থিত । এই গুহার নিকটে প্রতি বৎসর দুর্গোৎসবের পর ७क ठौ ८मगt रुग्न । nहे ७शनृcटे ८वां५ श्म भूगर्दै डेश হইতে প্রস্তর উদ্ভোলিত হইত, ক্রমে ইহা গুহার আকারে ও শেষে স্তম্ভাদি দ্বারা শোভিত চুইয়া দেবমন্দিরে পরিণত হয় । ইহাতে ও চন্দ্র গুপ্তের সময়কার প্রাচীন খোদিত লিপি দৃষ্ট হয় । সেখানকার অধিবাসীগণের বিশ্বাস যে দুর্গাদেবী স্বয়ং পৰ্ব্বতগাত্রে প্রস্তরমূৰ্ত্তিতে আবিষ্কৃত হন । তাহাকে দর্শন করিতে বিস্তর যাত্ৰী আসিয়া থাকে । চনাশিম ( দেশজ ) একপ্রকার শিম । कनिझे (जि) stनश्ञिः शक्रमब्र उवान् छ्ननां५ अग्नरडाशङि শয়েন প্রকৃষ্ট; চনস্থ-ইষ্ঠন । অল্পশালীগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অন্নবৰ্ত্তম । "অস্মে বো অস্তু মুমতিশচ নিষ্ঠ ” (খুক ৭৫৭is) 'চনিষ্ঠায় বৰ্ত্তম’ ( সায়ণ । ) 5ानां क्ष! ( हि ) 5tनfश्झ१ नक्षifङ 5नम्-१। हिश् । बtङ्गनि षक्षि পতি, যিনি অক্সপোষণ বা ধারণ করেন । “সাবিত্রোইলি চনেfধাশ্চমেধা মসিচনোময়ি ধেহি ।” ( শুক্লযজুঃ ৮৭ ) ‘চনোধী অন্নস্ত ধারায়তা’ (মহীধর । ) क्रtनांश्डि ( यि ) 5नगा९ अब्रांना९ श्डिः ७ठ९ । • श्रtझब्र হিতকর । ২ নিহিতfন্ন ! “কবিরত্যে ন বীজসাতায় চনোছিত: ” (ঋক্ ৩২৭) “চনোহিত: নিহিতায়ঃ (সায়ণ । ) চম (পুং ) চদি আহলাদনে-শিচ অছ। ১ চন্দ্র। ২ কপূর । ( শস্বাধর” ) [ ১১৬ ] চন্দন झन्लक (५९) sजबडि आख्लानछाडि ८णाकान् ध्भि-निश् ९न्। भ९मापि८५य, 5ान! भtझ् । हे झाङ्ग ७५-दणकात्रैौ ७ अमভিধানী । ( রাজবল্পত ) কোন কোন পুস্তকে ‘চনা ক” স্থলে চন্দ্রক পাঠও লক্ষিত ছয় । [ চক্ৰক দেখ । } চন্দকপুষ্প (ক্লী ) ( চম্বনপুষ্প দেখ । ] 5झन ( *is क्ौ ) छन्ाङ्गडि 5नि-बाला: निष्-लू ।। ० चनtभপ্রসিদ্ধ বৃক্ষ । পৰ্য্যায়-গন্ধসার, মলয়জ, ভদ্রী, ঐখ গু, भश्ाई, cशानैर्ष, ठिण**, भाँवणा, भगtब्रांडुव, १झग्ना छ, সুগন্ধ, সপাবাস, শীতল, গন্ধtঢ্য, ভোগি বল্লভ, পাবন, শীতগন্ধ, তৈলপর্ণিক, ইঞ্জস্থতি, ভদ্রশ্রিয়, ছিত, হিম, পটীয়, বর্ণক, खजांथह, cनबा, cमोहि१, बामा, गौड़नाब्र । বৈদ্যকশাস্ত্র মতে, যে চন্দনের মাস্বাদ তিক্ত, রস পীতবর্ণ, ছেদন করিলে রক্তবর্ণ, উপরিভাগ খেতবর্ণ এবং গ্রন্থি ও কোটরযুক্ত, সেই চন্দন উৎকৃষ্ট । ইহার গুণ-শীতবীৰ্য্য, রূক্ষ, তিক্তরস, আহলাদজনক, লঘু এবং শ্রাস্তি, শোষ, বিষ, cभ्रंग्रां, फूक्ष1, निड, ब्रडनाव ७ माइदिनां*क । রক্তচলানের গুণ-শতবীৰ্য্য, গুরু, তিক্ত, মধুর রস, চক্ষুর হিতকর, শুক্রবদ্ধক এবং বমি, তৃষ্ণ, রক্তপিত্ত, জ্বর, ব্ৰণ ও বিষনাশক । পীতচন্দনের গুণ রক্তচন্দনের সমান, ব্যঙ্গ ও মুখরোগনাশক । (ভাবপ্রকাশ পূৰ্ব্ব ১ ভাগ ) চন্দনকে পারস্তে সন্দল *, আরবে সন্দল আবিয়াজ, তিব্বতে চন্দন, তৈলঙ্গে চন্দনপু, কর্ণাটে ঐগ গু, সিংহলে সন্দন, ব্রহ্মে কর-মাই বা সন্দকু, চীনে পে-চেন তন্ বা তন মুহ, কোচীন চীনে কয়ূনদন, জাপানে সন্দন, ইতালী স্পেন 's *163ftt* **{(*I (Sandalo), **#ątg Sandel bolz, Fitvi Sandale, Santal, xml o Sandel houf, cUR*Itt # Sandeltroe, Ftą Sandaloe dereos, gŘCEIR Sandel trad, ইংরাজীতে Sandal-wood. ভারতবর্ষে ও সিংহলে ছোট ছোট চন্দনগাছ জন্মে, zțgță časnffiwr RțR Santalum album, aĘ Fitr হইতে পৃথিবীস্থ ভিন্ন ভিন্ন চন্দনবৃক্ষকে Santalaceae শ্রেণীछूद्ध कब्रt इहे ग्रांtछ् । st; as wroto its (Myoporum tenuifolium), তাহা এক একটা উচ্চে ১০ হাত হইতে ১৫ হাত পৰ্য্যস্ত বড় **, rests of on 5* (Spurious sandal-wood) on, हेश्। यङ बज्र श्हे८ङ था८क, हेश्ाङ्ग श्श्रकिकाई उठहे ।ोङ হইতে রক্তবর্ণে পরিণত হয়। পার্সি, আপৃষ্টার্ট, পাম প্রভৃতি
- नtफूठ कृचन *च श्रेष्ठ नांद्रत्रौ नलन ७ गचण श्रेष्ठ . गIfotण (Sandal) °एकङ्ग प्ले९°खि इद्देशt८छ ।
