পাতা:বিশ্বকোষ ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/১৯৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চলাতঙ্ক

  • 5लमध* विनां कॉर्षr१ म छ८दनिऊि cनं भक्लि: *

( בצור צול יtשt}זc) ( ত্রি ) চাল-কর্ডরি লু । ৩ কম্পযুক্ত । ( মেদিনী ) (भू जो ) 8 इब्रिन । (जेषज्ञ ) यहे अप्र्थी बीजिप्न खैोस् इग्न । (भू१) क्रगठrtनन कण-कब्रt१ लूऍ । g कब्रन । ( cश्म ) চলনক (পুং ) চলন-সংজ্ঞtয়াং কন । চণ্ডাতক । ( হেম ) छलनजिलां (जैौ ) बून्सायcमब्र अखगठि 4फणैौ शन, ऐश শ্ৰীকৃষ্ণের লীলাভূমি বলিয়া প্রসিদ্ধ। (কুলী ২৪ অঃ) চলনাৰ্ছ (ত্রি) চলনমৰ্হতি চলন-অৰ্হ-অণু যাহা চলিবার যোগ্য। চলনিকা ( স্ত্রী) চলনী স্বার্থে কন্‌-টাপ পূৰ্ব্বেত্ত্বেশ্বশ । রেলমী ঝালর । { চলনী দেখ । ] চলনী ( স্ত্রী) চলত্যত্র চল-অtধারে লুট উীপ । পরিধেয় বস্ত্র दि८णष, यथग्ना । २ श्रअवश्झनैौ, यान्नैौ । ( cश्भ ) कलनॆीशू (बि ) कण-भनैौब्रव्र । • *भनैौद्र ! २ वादशांग्नरवांशं; । চলপত্র ( পুং ) চলানি চঞ্চলানি পত্রাণি যস্য বহুস্ত্রী । অশ্বখবৃক্ষ । ( রাজনি" ) “অঙ্গেন কেনাপি বিজেতুমন্ত গবেষ্যতে কিং চলপত্রপত্রম্ " (নৈষধং ) চলপাণি, অপর নাম খলপাণি । যুসফজইএর লুনখোর জেলায় প্রবাহিত একটা নদী। প্রত্নতত্ত্ববিদ্ধ কনিংহামের মতে श्राद्रिब्रांन् भणमखम् (Malamautos) मां८भ c६ नौग्न উল্লেখ করিয়াছেন, তাহাই এই চলপাণি হইতে পারে। এই নদীতে চোরাবালী অধিক । ইহা কাবুল নদীর সহিত भि शिउ झहेग्रो८छ् । চলস ( ক্লী ) বৃক্ষবিশেষ । (উণাদিকেf ) (Wood-sorrel ) চলসংক্রান্তি ( স্ত্রী ) চলাচলে সংক্রাস্তিশ্চেতি কৰ্ম্মধা । অয়নাংশের চলনানুসারে রাশিবিশেষের অংশে রবি প্রভৃতি গ্রহের প্রভাসঞ্চায় । { সংক্রাস্তি দেখ । ] চলা ( স্ত্রী) চল-অচ টাপ । ১ লক্ষ্মী । ( মেদিনী ) ২ গন্ধদ্রব্য दिप्५ष, निश्लक ! (प्रङ्गमा') ७ दिझा९ । 8 घ्राष्ट्रि क्लब्रण ७ অষ্টাদশ অক্ষরবিশিষ্ট ছন্দোভেদ । চলাচল (ত্রি ) চলতি চলমচ্‌ দ্বিত্বং অকারস্যাকার ८ल**5 । $ 5६१ळा । (स्प्रभग्न ) “জন্মিনোহস্য স্থিতিং বিদ্বান লক্ষ্মীমিব চলাচলাম।” ( কিয়াত• ১১,৩৯ ) ( পুং স্ত্রী ) ২ কাক । ( রাজনি" ) ৩ সংসারচক্র । ( निदTादनांन । ) शैौणिcन डीौद् श्ब्र । 5तांकलि ( cनलण) शमनां★भम, यांडांप्लाङ । 5लोऊङ्क (भू१) झलना झलमलTोङएको छझमझो९ वहउँो । दाङ রোগ বিশেষ । ( রাজনি" ) চলাৰুলা (দেশজ ) গমনাগমন, যাওয়া আল । ऽलि (भू९) • ब्रांजभाष, बग्नदछैौ । १ फेखबैौब्र वथ । চলিত (ত্রি ) চল-কর্তfর জ। ১ কম্পিত । ( প্ৰমময় ) “ख:झtविलजि१शिंडुलिङt१fनश्चािवहैभः ।” (झtआउलङ्ग” 4। ०७४) ২ গত । “চলিতঃ পুরঃ পতিমুপেতমাত্মজম্।।” ( মাঘ ) ७ atरयुं । 8 स्राष्ठि । (क्लौ) क्लग-छt८व ड् ।। ८ १भन । ७ 5लन । ( ८मश्रज) १ यांशंद्र कशन व दादशद्र 2ष्ठशिङ अttछ् । চলিতব্য (ত্রি ) চল-ভাবে তব্য । গন্তব্য । চলিষ্ণু (ত্রি ) চল ইষ্ণুচ। ১ গমনশীল, যাহা স্থির নহে । ২ যে যাইবার উপক্রম করিতেছে, গমনোদ্যত । চলু (পুং) চল উন। গগুষ। (হেম ও ২৬২ ) চলুক (পুং ) চলু সংজ্ঞায়াং কন। ১ প্রস্থতি, হস্তকোষ । ২ ভাগুবিশেষ, ক্ষুদ্র ভাও । ( মেদিনী ) ( পুং ) চলে লক্ষ্যমপ্রাপ্ত ইষুৰ্যস্য বহুত্রী । মন্দ ধাতুঙ্গ, যাহার নিক্ষিপ্ত বtণ লক্ষ্য প্রাপ্ত হয় না । চলোঁনি, ভাগলপুরের একটা নদী। হরাবৎ পরগণায় বাহির ছইয়া নারীদিগর পরগণা হইয়া পাওয়ার ধারে লোরণ নদীতে মিলিত হইয়াছে। নিশাঙ্কপুর পরগণায় এই নদী দণ্ডামুর नाँtभ ६It ङ । চলিয়াপন্থী, রাজপুতানার একটা উপাসক সম্প্রদায়। জয়পুর ও যেtধপুর অঞ্চলে এই সম্প্রদায়ের লোক আছে । ইহাদের আচার ব্যবস্থার বামাচারী শক্তিদিগের ন্যায় । প্রত্যেক গুরুর একজন কোতোয়াল, একজন সহকারী কোতোয়াল আর কতকগুলি শিষ্য থাকে। কোন নির্দিষ্ট রাত্রি কালে ইহাদের চক্র হয় । চক্র আরম্ভের পূৰ্ব্বে এক পাশ্বে গুরুর আসন ও তাহার ডান দিকে কোতোয়াল ও সহকারী কোভোsয়ালের আসন থাকে । তাছার সম্মুখে সুরাপূর্ণ একটা বড় পাত্র এবং এক শূন্যকুম্ভ রাখা হয়। স্ত্রীলোকের স্ব স্ব কাচলি খুলিয়া সেই শূন্য কুম্ভের মধ্যে রাখিয়া একত্র এক স্থানে বলে, পুরুষেরা অার এক দিকে অবস্থান করে । পরে কোতোয়াল উঠিয়া পূৰ্ব্বোক্ত স্বরাপাত্র হইতে এক পাত্র মুরা উত্তোলন করে । তখন গুরু আপন ইচ্ছানুসারে পুরুষদলের মধ্য হইতে এক জনকে আহবান করেন । সে ব্যক্তি মাসিয়৷ গুরুর আদেশে বামপাশ্বে বসে । তথন সহকারী কোতোয়াল উঠিয়া কুম্ভ হইতে একখানি কাচলি তুলিয়া লয়, যাহার কাচলি সেই স্ত্রীলোক আসিয়া সেই অস্থিত পুরুষের বামভাগে একাসনে উপবেশন করে । এই রূপে সকল শিষ্য শিষ্য। দুই দুই জনে একাসনে