পাতা:বিশ্বকোষ ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৩০৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চিত্ৰকুণ্ডল __ মৃত্য ও তাহাদিগের যুদ্ধ দেখাইয়া জীবিকা উপার্জন করে। স্বাদশখর্ব বয়ঃক্রমকালে ইহারা চিত্রপ্রদর্শন-ব্যবস। আরম্ভ করে। হিন্দুধৰ্ম্মে ইছারা অতিশয় অস্থরক্ত। ফুলজাপুরের ভবানী দেবী ও জেজুরীয় খাণ্ডোব ইহাদিগের ফুলদেবতা। ইহারা বৈষ্ণবধৰ্ম্মে দীক্ষিত হুইলেও ভবানীই ইহাদিগের প্রধান আরাধ্য দেবী । মহারাষ্ট্রদেশের কৃষকগণ যে সকল পৰ্ব্বাদি পালন করিয়া থাকে, ইছারাও সেই সমস্ত পালন করে। জালাঙী, জেজুরী প্রভৃতি ইহাদিগের তীর্থস্থান। সস্তান ভূমিষ্ট হইবার অলক্ষণ পরেই ইহার প্রস্থতি ও জাত সন্তানকে স্নান করাইয়া দেয়। বিবাহাদি কাৰ্য্যোপলক্ষে যত্নকৰ্ত্তকে কস্তাকর্তার দিকট গিয়া প্রস্তাব উত্থাপন করিতে হয়। ৩ বৎসর হইতে ২৫৩৩ বৎসর পর্য্যন্ত পুরুষের ও ৩ বৎসর হইতে ২৩ বৎসর পর্য্যস্ত রমণীগণের বিবাহ হইয়া থাকে । যে কোম শ্রেণীর ব্রাহ্মণ হউক না কেন ইহাদিগের পৌরহিত্য করিতে পারে। ইহার শবদেহ গোর দেয় এবং তের দিন মৃতশোঁচ গ্রহণ করে, শেষ দিন মৃত ব্যক্তির উদ্দেশে স্বজাতির ভোজ দেয়। এই উপলক্ষে সময়ে সময়ে ছাগ বলি দিয়া তাহার মাংস আহার করে। প্রতি ভাঞ্জমাসে ইহার মৃত ব্যক্তির উদ্দেশে উৎসব করিয়া থাকে। ইহাদের পঞ্চামৃত সামাজিক বিবাদের মীমাংসা করে । সামাজিক অপরাধে অপরাধী পাচ জনকে ভোজ দিলেই আবার সমাজে গৃহীত হয়। চিত্রকাদিলোঁহ, বৈদ্যকোত্ত ঔষধবিশেষ। প্রস্তুত প্রণালী— চিতামূল, শুঠ, বাসকমূল, গুলঞ্চ, শালপাণি, তালজটাভস্ম, আপাঙ্গমুলভস্ম, পুরাতন মাণ প্রত্যেক ৬ তোলা; লৌহ, অভ্র, পিপুল, তাম্র, যবক্ষার, পঞ্চলৰণ, প্রত্যেকে ২ তোলা, গোমূত্র ১৬ সের । মৃস্থ অগ্নিতে পাক করিবে। শীতল হইলে মধু ২ পল মিশ্রিত করিয়া লইবে । এই চিত্রকাদি লৌহ সেবন করিলে প্লীহা, গুল্ম, উদরাময়, যকৃৎ, গ্ৰহণী, শোখ, অগ্নিমাদ্য, জর, কামলা, পাণ্ডুরোগ, গুদন্দ্রংশ ও প্রবাহিক আরোগ্য হয় । ( ভৈষজ্যর । ) চিত্রকায় (ত্রি) চিত্র: কায়ঃ শরীরং যন্ত বহুস্ত্রী । চিত্রক বাস্ত্র, চিতাবাঘ । ( রাজনি" ) سمیہ চিত্রকার (ত্রি ) চিত্রং করেীতি চিত্র-কু-অণু । ১ চিত্রকল্প । (পুং) ২ সঙ্কল্পজাতিভেদ । গান্ধিকীর গর্ভে স্থপতির ঔরসে ঐ জাতির উৎপত্তি । ( পরাসরপদ্ধতি ) ৷ চিত্রকারিন (ত্রি) চিত্ৰং করোতি চিত্র-স্ব-শিনি। চিত্রকর। চিত্রকুণ্ডল (পুং) চিত্রে কুণ্ডলে হস্ত বহুত্রী। তরাষ্ট্রের পুত্র ভেদ । ( ভারত সাদি ১১৭৬ ) [ ৩৪৪ ] চিন্ত্রকেতু চিত্ৰকূট (পুং) চিত্রানি কুটালি অস্ত ৰত্ৰ। পৰ্বতবিশেষ। “দদর্শ চিত্ৰকুটস্থং স রামং সহঙ্গক্ষ্মণং ” (ভারত ধন ২৭৬ জ:) রামায়ণ মতে ঐ পৰ্ব্বত প্রয়াগক্ষেত্রের নিকটবর্তী ভয়খাজাঞ্জমের সাড়ে ভিন যোজন দক্ষিণে অবস্থিত ; ইহার উত্তরপাশ্বে পূণ্যক্তোরা মদাকিনী নদী খয়শ্রোতে ৰহিতেছে । ( রামায়ণ অষোধ্য, ৯২ জ” ) । ঐ স্থানে ভগবতী সীতারূপে বিপ্লাজমান । “চিত্ৰকূটে তথা সীতা বিন্ধ্যে ৰিন্ধ্যাধিবাসিনী” ( দেবীভাগবত ) আদিরামায়ণীয় চিত্ৰকুটমাছাত্ম্যে ও ভবিষ্যপুরাণীয় ব্ৰহ্মখণ্ডে লিখিত আছে, রাম জানকী এই স্থানে অবস্থান করেন বলিয়াই ইছ পুণ্যভূমি । আধুলা ঐ পৰ্ব্বত অমিতা নামে অভিহিত । এখনও কিন্তু দেশীক্ষ লোকে ইহাকে চিতন্ত্রকোট বলিয়া থাকে। এখন এই পাহাড় বামাজেলার মধ্যে অবস্থিত । ইহার পাদদেশে পয়োঞ্চী নদী প্রবাহিত । পুণ্যক্ষেত্রেয় চারিদিকে প্রদক্ষিণ দেওয়া আছে, তীর্থযাত্রীগণ তাহারই চারিদিক প্রদক্ষিণ করিয়া থাকে। পয়োঞ্চীনদীর তীরে অথবা শৈলদেশে ৩৩৩৪টা সুদৃশু ও সুরম্য মন্দির আছে, ঐ সকল মন্দিরের দেবসেবার জষ্ঠ বৃটশাধীন ৩৯ খানি গ্রাম ও দেশীয় রাজ্যভূক্ত কয়খানি গ্রামের আয় নির্দিষ্ট আছে । রামনবমী ও দেওয়ালী উপলক্ষে পুৰ্ব্বে এখানে চল্লিশ পঞ্চাশহাজার তীর্থযাত্ৰী আসিত, এখন বিশহাজার লোকও হয় না। পূৰ্ব্বে ঐ সময়ে অনেক দেশীয় রাজা ও পেশকার পরিবারবর্গ আগমন করিতেন । এখনও পাণ্ডাদের তত্ত্বাবধানে ৩৯টা ঘাট অাছে, স্নান করিবার কালে ঐ সকল পাওকে কিছু কিছু দিতে হয়। চিত্রকুটে রামায়ণোক্ত মন্দাকিনী ও মালিনী নামে ছুইটী ক্ষুদ্র নদীও প্রবাহিত হইতেছে । ২ চিতোল্প নগরের শিলালিপি-বর্ণিত প্রাচীন সংস্কৃত নাম । চিতোর দেখ। ] ৩ হিমালয়ের একটা পবিত্র শৃঙ্গ । . (হিমবাধেগু ৮,১০৬ ) ৪ সীতনিদীর পুৰ্ব্বতটে অবস্থিত একটা পৰ্ব্বত । “নীলাত্রে দক্ষিণশাখাং যোজনৈকসহস্ৰকে । --- সীতা পুৰ্ব্বতটে চিত্রং বিচিত্রং কুটমপ্যতঃ ”জৈ হরিবংশ ৫।১৯১ চিত্রকুৎ (ত্রি ) চিত্ৰং করোতি চিত্র-কুকিপূ। ১ চিত্রকর। ২ আশ্চৰ্য্যকর । (পুং ) ৩ সন্ধরজাতিভেদ। ৪ তিমিশবৃক্ষ । চিত্রকেতু (পুং) ১ গরুড়ের পুত্রভেদ । ( ভারত ৫{৯৯ আঃ) ২ লক্ষ্মণের এক পুত্র। (ভাগ ৯/১১।৭) ৩ উর্জার গর্ভজাত বশিষ্ঠের পুত্র। ( ভাগ ৪১,৩৪ ) ৪ কংসার গর্ভজ যত্নবংশীয় দেবভাগের পুত্র । ( ভাগ’ ১১২৪৩) ৫ শূরসেন দেশের এক রাজা । তিনি