ਾਵsਕ ४कङशुक्लठ् [ 888 “मिकिक्ष्नश छश्रदन्ङछांटनांशृथश পাত্বং পরং জিগমিষোওঁবসাগরস্ত । সমর্শনং বিষয়িশামখ যোধিতাঞ্চ হা হস্ত হস্ত বিষভক্ষণতোইপ্যাসাধু।” (बैटेछङछळ्रजांनङ्गनां* v१०8 ) অর্থাৎ ধিলি ভবলাগরের পর পারে; যাইবার মানসে সকল ছাড়িয়া ভগবানের ভজন করিতে উদ্যত, তাহার পক্ষে বিষয়ী ও স্ত্রীলোকের সন্দর্শন করা অপেক্ষ বিষভক্ষণ করাও ভাল। তোমার কথায় আমি দুঃখিত। সার্বভৌম আবার বলিলেন, “প্রভো | আমাদের রাজা জগন্নাখসেবক ७ °ब्रभङख ” €ौदैछऊछ शैब्र श्रडॅौब्रच८द्र दणिtणन “আকারাদপি ভেত্তব্যং স্ত্ৰীণাং বিষরিণামপি । যথাহের্মনসঃ ক্ষেতস্তখতস্তাকৃতেরপি।” - (চৈতন্যচক্ৰোদয় ৮২৫ ) অর্থাৎ রাজ ও স্ত্রী কালসৰ্পের স্তায় পরিত্যজ্য, যেরূপ কাষ্ঠময় রমণীমূৰ্ত্তি দেখিলে মনের বিকার হইবার সম্ভাবনা, তেমনি রাজদর্শনেও ধনতৃষ্ণ প্রবল হইতে পারে । অতএব এরূপ কথা আর মুখে আনিবে না, পুনরায় বলিলে আমাকে আর এখানে দেখিতে পাইবে না । সাৰ্ব্বভৌম আর দ্বিরুক্তি করিলেন না । কথিত আছে, রাজা প্রতাপরুদ্র স্ত্রীচৈতন্তের দর্শন জন্ত অত্যন্ত ব্যাকুল হইয়া সাৰ্ব্বভৌমকে একপত্রে লিখিলেন যে, তিনি যেন গৌরভক্তদিগের কাছে তাহার অনুরোধ করাইয়া প্রভুকে সন্মত করিতে চেষ্টা করেন । সার্বভৌম ঐ পত্রখানি নিত্যানন্দ প্রভৃতিকে দেখাইলে তাহারা সেই কথা চৈতন্যকে জানাইলেন, গৌর তাহাতেও সম্মতি প্রদান করিলেন না । পরিশেষে ভক্তদল পরামর্শ করিয়া প্রভুর একখানি বহির্বাস রাজার নিকটে পঠাইরা দেন, রাজা সেই খানি মাথায় রাখিয়া পূজা করিতে লাগিলেন। ইহার কিছুদিন পরে রাজ প্রতাপরুদ্র নীলাচলে আসিয়া উপনীত হইলেন । তাহার সঙ্গে রামানন্দরায়ও আসিয়াছিলেন। রামানন্দ নীলাচলে আসিয়াই সৰ্ব্বাগ্রে গৌরচন্দ্র চৈতন্ধের সহিত সাক্ষাৎ করেন । র্তাহাকে দেখিয়া গৌর মহা জানন্দিত হইলেন এবং সকল ভক্তের সহিত র্তাহার মিলন করাইয়া দিলেন । নীলাচলে আসিয়া রাজা প্রতাপরুদ্র সাৰ্ব্বভৌমের মুখে শুনিলেন যে, গৌরচন্দ্র কিছুতেই তাছাকে দর্শন দিবেন না। রাজ। এই সকল কথা শুনিয়া প্রতিজ্ঞা করিলেন যে যদি গৌরাঙ্গের দর্শন না পাই, তবে নিশ্চয়ই প্রাণত্যাগ করিব । শেষে সাৰ্ব্বভেীমের পরামর্শে মিতাস্ত দীনবেশে উড়ালে থাকির রথযাত্রায় দিনে প্রভুকে দর্শন করেন । - प्रांमषांण नषिब्र औदैछष्ठछ cश्रांनीठांप्र निजांछ याांकूल হন ও ভক্তগণকে পরিত্যাগ করিয়া থমালাঙ্গনাথে গমন क८ब्रन । शां८िडॉभ अटनक अश्रमब्र कब्रिग्रा यडूट्रक क्ब्रिाहेब्र আনিয়াছিলেন । এই সময়ে বঙ্গদেশ হইতে গৌরভক্তগণ ऊथांच्च दादेब्रां ॐहिङ इन । छखन्नब cवं८थ ऐंठेग्रख इहेब्र কীৰ্ত্তন করিতে করিতে কাশীমিশ্রেন্থ স্তবনাভিমুখে যাইতে লাগিল । সে হরিধৰনি, ছক্কার, গর্জন ও উৎসাহ দেখিলে মৃত প্রাণেও উৎসাহ সঞ্চার হয় । রাজা প্রতাপরুজ অষ্টাणिकांब्र झांएन लैंफ़िाहेब्र cशोरब्रब्र उडानेिशदक अरुष्णांकन कद्वग्नम । cञां*ीनांथं पञांछांर्षी दथांझद्वध्र झस**ीरभद्र भांभ ॐ८झधं कब्रिग्रां ब्रांछांद्र मिकट्ठे *ब्रिक्लम्र प्तिग्रांझिालन । झसम्গণ জগন্নাথ দর্শন না করিয়া সৰ্ব্বাগ্রে চৈতন্ত দর্শন করিতে গমন করেন । গৌরচন্দ্র ভক্তগণের আগমনবার্তা পাইয়া প্রথমে মালা ও চন্দন পাঠাইয়া দেন। ক্রমে তাহার নিকটবৰ্ত্তী হইলে স্বয়ং গমন করিয়া পথিমধ্যে তাহাদের সহিত মিলিত হন। তখন একটা আনন্দোচ্ছ সি উঠিল। কিছুকালে সেই আনন্দে মগ্ন থাকিয়া চৈতন্য অদ্বৈত প্রভৃতি ভক্তদিগকে একে একে মালিঙ্গন ও কুশল সংবাদ জিজ্ঞাসা করিলেন। তৎপরে মুকুন্দদত্তের জ্যেষ্ঠ ভ্রাত কাশীদত্তকে বলিলেন, “তোমার জন্তু ব্রহ্মসংহিতা ও কৃষ্ণকর্ণামৃত নামে দুইখানি পুথি মানিয়াছি, স্বরূপের নিকটে আছে, চাহিয়া লইয়া পাঠ করিও ।* সকলের সঙ্গে মিলনের পর চৈতন্ত জিজ্ঞাসা করিলেন, “হরিদাস কোথায় ?” ভক্তগণ বলিলেন যে, হরিদাস আপনাকে নীচজাতি জ্ঞানে মন্দিরের নিকটে যাইতে অনধিকারী মনে করিয়া রাজপথে পড়িয়া কঁাদিতেছেন । সাৰ্ব্বভৌমের পরামর্শ মতে রাজা প্রতাপরুদ্র গৌড়বাসী ভক্তগণের উপযুক্ত বাসস্থান পূৰ্ব্বেই নির্দিষ্ট করিয়া রাখিয়াছিলেন। কাশীমিশ্র ও পড়িছা আসিয়া জানাইলেন। শ্রীচৈতন্ত ভক্তগণকে বাসায় যাইতে ও সমুদ্রস্থান করিয়া পুনৰ্ব্বার সকলে মিলিত ছইয়া গেীরের বাসায় অলিয়া মহাপ্রসাদ লইতে বলিলেন । ङउनण विमांग्र श्८ण cशोब्रांत्र दाख जमख इहेग्रा রাজপথে যেখানে হরিদাস পড়িয়ছিলেন, তথার উপস্থিত হইয়া হরিদাসকে তুলিয়া আলিঙ্গন করিলেন । হরিদাস কাতরস্বরে আপনার নীচজাতিত্ব প্রতিপাদন করিয়া স্পর্শ করিতে বারণ করিলে প্রস্থ উত্তর করিলেন— “প্ৰভু কছে তোমা স্পর্শি পবিত্র হইতে । তোমার পবিত্র ধৰ্ম্ম নাছিক অামাতে ॥
