কক্স কর্তব্য, কারণ অহা হইলে তঁহার স্বাস্থাতে স্বীয় সম্পख्ग्नि फेब्रङि गायन श्ब्ल, ठषिबप्द्र गबिध्त्रव बङ्गवान् श्रेय्बन्न । সেই সময়ে উক্ত প্রদেশজুরে জমিদায় ৰামে এক শ্রেণীর মুক্তি ছিলেন, আহুদিগ্নের উৎপত্তি এবং স্বাধ সম্বন্ধে অনেক মাদমুবাদ হইতে লাগিল। স্তর জর্জ কাম্বেল তাছাম্বিগের উৎপত্তি সম্বন্ধে এইরূপ ৰলিয়া গিয়াছেন--(১) ‘মুষলমানদিগের প্রবল আধিপত্যকালে রাজা এবং প্রজার মধ্যে কোনও প্রকার মধ্যসত্বাধিকারী ছিল না । কিন্তু রাজক্ষমতার ক্রমিক জ্বাসের সঙ্গে সঙ্গে অনেকে ক্ষমতাশালী হইয়া উঠে, এইরূপে প্রাচীন হিন্দুপ্রথার ছায় পুনরায় ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সামস্তরাজের উদয় হয় । সেই হইতেই আধুনিক (>) “In the days when the Mahomedan rule was vigor. ous, there was little intermediate tenure between the State and the people ; but in proportion as the central power declined, smaller authorities rose. In the long period of auarchy there was, under a nominal imperial rule, a partial return in many parts of the country to the Hindu system of petty chiefship. Out of these the large modern Zemindaries have sprung. I would trace them to the following principal origins : “First.—Old tributary rajas, who have been gradually reduced to the position of subjects, but have never lost the management of their ancient territories, which they hold rather as native rulers than as proprietors. These are chiefly found in out-lying border districts and jungly semi-eivilised countries. “Second.—Native lenders, sometimes leading men of Hindu elano, sometimes mere adventurers, who have risen to power as Guerilia plunderers, levying black mail, and eventually coming to terms with the Government, have established themselves, under the titles of Zemindars, polygars &c., in the control of tracts of country for which they pay a revenue or tribute, uncertain under a weak power, but which becomes a regular land revenue when a strong power is established........ 考参季专李争●●●● ■ “Third.—The officers, whose business it is to collect and account for the revenue, have frequently, in disturbed times, gained such a footing that their rendering of an account becomes almost nominal and practically they pay the sum which the ruling power is willing to accept, and make the most of their charges. " - “Fourth.- I have alluded to mercantile countries, for the dues payable by the raiyats, held by persons in the position of farmers generałty. To a weak Government this system is very tempting, and in the decadence of the Mogal empire, enterprizing bankers and other speculators taking contracts of this kind, exercised great authority and handed it down to their successors.” Cobden, Club Essay-141, 1:42, निम्नणिथिज्र कम्ब्रयाप्ने काम्लु विबूज्र इहेरफेक् । প্রথমতঃ–দ্ধতি প্রাচীন কতিপয় করম রাজা মুসলমান স্বাধিপত্যসময়ে ক্রমশঃ স্নায়তের অবস্থা প্রাপ্ত হন, কিন্তু স্বীয় মহালের শাসনকর্তৃত্ব হইতে সম্পূর্ণরূপে বঞ্চিত হন নাই । সুতরাং তাহারা সত্বাধিকার হইতে বঞ্চিত হইলেও মহাল শাসন করিতেন। সীমান্ত প্রদেশ এবং অর্ধসভ্য জঙ্গল প্রদেশসমূহে এই প্রকারের জমিদার দৃষ্ট হয় । দ্বিতীয়তঃ-কতকগুলি দেশীয় দলপতি এবং অধিনায়ক লুণ্ঠনবৃত্তি অবলম্বনপূর্বক কালক্রমে রাজসরকারের সহিত বন্দোবস্ত করিয়া কোনও কোনও প্রদেশে স্থিতিলাভ করিয়া ছিল । সেই সেই স্থানে ইহারা জমিদার, পলিগার ইত্যাদি নামে অভিহিত হইত, পরে ক্রমশঃ রাজক্ষমতা হ্রাস হইলে ইহারাও প্ৰজাগণের উপর সম্পূর্ণ প্ৰভূত্ব লাভ করে । । তৃতীয়ত:—কখন কখন আমিল, তহশীলদার প্রভৃতি রাজস্ব আদায়কারীগণ উচ্চ ক্ষমতা প্রাপ্ত হইলে, স্বীয় কার্য্যের কোনরূপ হিসাব নিকাশ দিত না এবং কালক্রমে ক্ষমতা প্রাপ্ত হইয়া রাজার সহিত রাজস্বের বম্বোবস্ত করিয়া লইয়া জমিদার পদবী লাভ করিয়াছিল । চতুর্থত:—-কখন কখন ইজারদারগণ পুরুষানুক্রমে ইজার। মহাল ভোগ করিয়া কালক্রমে জমিদাররূপে পরিণত হয় । এইরূপে রাজস্ব আদায়কারী কৰ্ম্মচারীগণ, কালক্রমে মুসলমান আধিপত্য হীনাবস্থা প্রাপ্ত হইলে, ক্রমে জমিদার হইয়া পড়েন এবং হিন্দুগণের প্রায় সমস্ত পদই বংশানুগত হইত বলিয়। এই জমিদার পদবীও কালক্রমে বংশামুগত হইয়া উঠিল । মুসলমানদিগের অধিকার কালে বঙ্গীয় জমিদারগণের সম্বন্ধে ফিল্ড সাহেব এইরূপ লিখিয়াছেন—(২) (8) “The Bengal Zemindurs, as we have found them, were the persons who collected the revenue from the cultivators and other subordinate holders, and were responsible for paying it into the Government Treasury. They were, no doubt, rajas or chiefs, or persons otherwise possessed of local importance and influence, which the Mahomedan subahdars utilized for the collection of the revenue, and which were augmented and extended by heing thtts called into active exercise, ampported by the authority of Government. Where no such persons existed, the waut was supplied by appointing some of the numerous candidates who were ready to give a handsome consideration for a position which afforded great opportunities of profit. Once the practice was introduced of making money out of the appointment of Zemindars, it became the most natural thing possible to exact a sum by way of fine
